浅析献礼剧女性叙事视角

章翔

摘要：我国相继迎来了改革开放40周年和新中国成立70周年，国家广电总局遴选出了一批反映时代大事件、响应国家政策的剧目，包括《大江大河》《外滩钟声》《正阳门下小女人》《归去来》等产生了广泛影响的优秀剧目。本文以《正阳门下小女人》为例对献礼剧女性叙事视角进行探讨，对新时代的女性意识传达进行分析。

关键词：献礼剧 正阳门下小女人 女性叙事视角

近年来，我国影视行业献礼剧的种类变得愈加丰富，表现方法也变得愈加多样。众多艺术创作者紧贴时代脉搏，贴近生活、贴近群众，从现实主义题材出发，创作出诸多优秀影视作品，献礼剧《正阳门下小女人》既迎合了当下观众爱看的大女主配置，又积极响应了党和国家的号召，弘扬社会主义正能量，以小见大，从独有的女性叙事视角柔化地诉说出其思想内涵，展现时代的变化。

献礼剧女性叙事视角的历史人物展现

在众多的献礼剧中，如何凸显大时代的人，以及如何符合逻辑地从具体人物情感与命运出发完成人物形象“这一个”的创造，从而实现“历史的人”与“人的历史”的统一，成为献礼剧的重心和关键所在。《正阳门下小女人》以女性的视角去叙述故事，展现历史，在特定的环境小酒馆中，将社会、政治、文化、经纬交织般呈现给观众。在该剧中，涉及到了诸多历史大事件，如“公私合營” “大跃进”“改革开放”等线性国家发展的政治路线。

如在讲述“公私合营”这段历史的时候，徐慧真作为一个女性成为街道里头第一个紧跟党政策的人，作为带头的典型范例，所有的目光聚焦到她的身上，由她开始展开这个政策的诸多细节，以及实施过程中发生的各种故事。以社会时代为大背景，中间穿插着国家重大政策事件，融入中国传统文化，在大历史的环境下塑造出形形色色的人物。如严于律己、宽于待人的徐慧真，心里有乾坤、眼里有定数的蔡全无，典型小人嘴脸的范金有等。全篇以徐慧真这位女主进行叙事，在故事的进程中以女性独有的视角去处理问题，在讲“公私合营”这一阶段时，徐慧真面对使坏的小人范金有时， 没有和他发生冲突，而是通过女性的柔性处理步步化解问题，从最初看出经营存在问题、私下存起好酒以备不时之需，到静待事情的发展，作者以女性的视角对主人公进行了许多细节描写，徐慧真的人物形象一下子变得丰满起来。对于曾经给自己使绊子的小酒馆会计，徐慧真本来不准备再用她，但听到邻居讲诉她家的遭遇后，女性固有的同情心油然而生，她又让小会计重新回来上班。在每个历史阶段，宽容是徐慧真对待每一个人的处世之道，这也贯穿全剧。面对前夫的背叛和胡搅蛮缠，她选择了宽容，培养她的三个女儿成为有用的人，并改善他们家的生活条件;面对小人范金有的挤兑，徐慧真不计前嫌，不断伸出援手;面对闺蜜的竞争，她选择合作共赢。

全剧以轻喜剧的基调进行故事的叙述与人物的展现。对于故事里的反派人物之一贺永强，他的人物形象塑造突出在他的性格特征“倔”上面。他始终固执己见、顽固不化，在很多时候，他的面部表情、强硬的肢体动作、荒诞的举动，给观众制造出许多喜剧因素。如在剧中自然灾害的历史阶段，贺永强一家被逼无奈来到城里向前妻徐慧真求帮助，贺永强百般不情愿的神情这一细节描写令观众忍俊不禁。在女性叙事视角下，徐慧真以豁达的心态处之，对于他们还是伸起出了援手，没有太多的埋怨。

献礼剧女性叙事视角的历史人物展现，在女性情感的渗透下，以及大时代背景的烘托下，每个人物都情感丰富，以情打动人心。

献礼剧女性叙事视角的文化展现

习近平总书记在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上指出，新中国成立这一伟大事件，彻底改变了近代以后100多年中国积贫积弱、受人欺凌的悲惨命运，中华民族走上了实现伟大复兴的壮阔道路。在新中国建设进程中不断涌现出的“剧中人”，值得国家铭记，值得人民尊敬，值得文艺工作者书写。献礼剧的文化紧扣新中国的成立与发展，它随时代的变化而变化，女性叙事视角下的文化在电视剧中的展现又是别具一格。

剧中小酒馆的变迁历史也是时代发展的印记。从新中国成立，徐慧真接手小酒馆，导演对剧中的酒馆文化、胡同文化都充满着本地的京味风情。小酒馆的内部桌椅、柜台的摆放，木质雕梁，以及标致性的酒缸，道具的呈现也都充满着浓郁的传统文化气息。在人物方面，小酒馆里有来自五湖四海的人，他们一口小酒下肚，便敞开心扉、谈天说地，有聊国家大事的、也有聊街坊邻居琐事的。在这样的环境下人人平等，徐慧真作为一个女性，既有传统女性身上勤劳善良、任劳任怨的优秀品德，又有新时代女性身上独立自主的标签。北京作为一个国际都市，它的城市文化本就是兼容并蓄、开放与包容的。小酒馆中除了有中国人还有外国友人，他们在剧中的戏份也是比较重要的，对后续情节的发展起着重要作用。剧中有着中外文化的交融，女权文化与男权文化的交织，传统文化与现代文化进程的碰撞。“公私合营”阶段，小酒馆出现公方经理和私方经理，范金有作为公方经理不时对作为私方经理的徐慧真使绊子，以男权的思想将本是平等的关系进行“压迫”，将徐慧真当作工人使唤。本片以女性叙事视角对事情的处理描写进行刻画，站在徐慧真的角度去叙述故事，她以静制动，等待事情发展，在关键时候再出手解决。在改革开放后，面对时代的进步，在传统文化与现代文化进程的碰撞中，她选择不断发展、与时俱进，对小酒馆扩大经营、在传统文化的优秀品质上不断融入新的元素，经营方式与时代同步。

在剧中，女性叙事视角的文化除了展现在事业上，更多的在家庭上。传统社会性别意识决定了家庭与女性的紧密联系，《正阳门下小女人》利用家庭伦理剧的肌理，通过女性叙事视角对大众文化进行有效缝合，具体体现在对通俗性叙事模式的运用上。该剧的家庭文化线索采用了“卫星式”的模式，即以徐慧真的家庭为中心，陈雪茹家庭、父辈的家庭、子女们的家庭，都围着“主卫星”进行运转。家庭文化的展现在女性视角的叙说下变得含情脉脉、柔情似水，在徐慧真女儿徐静理复杂身世的处理方面，有多条线交织，有陈雪茹的儿子也就是徐静理老公的默默守护，有继父蔡全无对于真相的坦诚告知，有母亲徐慧真母爱的坚守。在全剧的结尾阶段，母亲用亲身经历传递出了做人最重要的是学会宽容。徐静理多年的心结得以解开，原谅了自己的生父在母亲分娩之日抛弃妻女。在诸多献礼剧女性叙事视角下，家庭文化的展现多以女性柔情传达为主，如《大江大河》中宋运萍为弟弟宋运辉放弃上大学名额这一无私的爱，《北部湾人家》一家三口的温情故事等。

献礼剧女性叙事视角的文化展现强调了人性的美善，突出了维护社会秩序、社会和谐的责任感，也是多元文化的相交与融合。

獻礼剧女性叙事视角的现实主义意识展现

习近平总书记提出“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地”的文艺观，让更多的电视剧创作紧贴现实生活、聚焦国家的发展，出现了不少精品电视剧。《正阳门下小女人》剧名虽是小女人，但却是妥妥的大女主配置，通过对女主人公爱情、事业、家庭三方面的构建，向女性主体意识靠拢，满足了观众对女性价值观现代化的期盼。

剧中给我们传递的意识观念是女性的自强不息，剧中的开头，徐慧真顶着大雪，挺着即将分娩的肚子一个人去医院生孩子，看似一个苦情剧的开头，但后面却画峰一转，讲述了她以豁达的心态处理生活的不幸，一个人带着孩子经营起小酒馆，努力追寻新的爱情的故事。对于爱情，她敢于追求，对待喜欢的教书先生她主动出击，请他在小酒馆里办起了识字班，增加接触的机会。虽然没有成功，但她不气馁、仍旧追寻，最终觅得真爱，发现真爱就在身边。对于事业，她勇于开拓进取，第一个响应国家号召公私合营;改革开放后，她开宾馆、作跨国贸易、组建集团公司，中间虽遇挫折，但从不言败。在女性叙事视角下，该剧中男性对于女主事业的帮助一改以往电视剧的常态弱化了许多，突出了女性绝对的话语权。对于家庭方面，处理前夫的事情她快刀斩乱麻，面对孩子她身传言教，不仅是让孩子们学知识、锻炼能力，更是让他们学会做人的道理。

该剧以平民百姓的奋斗为主要内容进行描写，以小见大，以小人物的几十年起伏经历展现出了大时代的伟大变革，这也是献礼剧的重要叙事策略。剧中接地气的人物比比皆是，在现实生活中，这些人物传递出社会正能量的意识。如在徐慧真落难需要启动资金时，够义气的牛爷动用了所有人脉和自己的全部积蓄，为徐慧真跑前跑后，因为他记得徐慧真对他一家人的好。

献礼剧女性叙事视角的现实主义意识展现，既是现代女性意识的觉醒和意识渴求，也是小人物追求美好生活努力拼搏奋斗的精神。

结语

献礼剧《正阳门下小女人》的女性叙事视角以一种独特的方式，让观众看到了不一样的形色丰满的人物，多种文化交织的美感，给予人性启发的现实主义意识传达，反映了社会生活，回顾了新中国成立以来小人物成长的历史。《正阳门下小女人》独有的女性叙事视角，柔情的情感转化表达，诉说着人们追求幸福真理的不懈追求。（作者单位：广西艺术学院）

参考文献：1.刘汉文：《优秀献礼剧将改变电视剧文化生态》，《中国新闻出版广电报》，2019（5）。

2.陈友军，侯潇潇：《2018年献礼剧述评》，《当代电视》，2019（3）。

3.寻茹茹：《共享策略：性别言说与文化缝合——评电视剧《正阳门下小女人》的女性叙事》，《当代电视》，2019（3）。