文/张波男(湖南师大附中高新实验中学教师)
明末,长沙府南城。
斜风细雨,一位文人模样的男子登上南城龙伏山山顶古阁。楼阁碧瓦飞甍,朱梁画栋,古香古色。登阁远眺,江岸山川迷蒙,脚下市井安然,湘江北去,沿江人群熙熙攘攘,传来叫卖声。
此之谓:潇湘古阁,楚汉名城。岳色南来,天高地迥。
男子因景生情,诗意盎然,低头沉思的瞬间,佳句便涌上心头:“楼高浑似踏虚空,四面云山屏障同。指点潭州好风景,万家烟雨画图中。”
他,就是明朝诗人俞仪。这首《天心阁眺望》,因其高远优美的意境被历代传诵,描绘出长沙古城最美的图画。
只是,他不知,这座潇湘古阁,历经了太多历史的磨难,见证了星城的日与夜、毁灭与重生……
有人说长沙是一座娱乐之都,盛产明星,所以叫星城;也有人说长沙有星沙,久而久之谓之星城。
其实并不然。唐人张谓《长沙风土碑记》云:“天文长沙一星,在轸四星之侧。上为辰象,下为郡县。”其郡县指的就是长沙城。《明史·天文志》也记载:“长沙小星,下应长沙。”
古人遵循星宿分野的理论,天则有列宿,地则有州域。天有长沙星,地有长沙城。据考证,这颗在轸四星之侧的长沙小星,正对着的就是长沙南城制高点——古时龙伏山颠。山巅有阁,建于明万历年间,这里曾是古时长沙人观测星象、祭祀天神之所,被古人视为福地,人们在此祈福消灾、强世兴家。因此,山巅古阁旧时称“天星阁”。自它的名字诞生起,这座古阁就和星城长沙有着千丝万缕的关系。
明末清初,因“星”与“心”相通,故至乾隆时便正式改“天星阁”为“天心阁”。此时,山巅城墙并列两阁,一为天心,一为文昌。天心阁供奉玉皇大帝、福寿诸星。文昌阁供奉文昌帝君,附祀魁星。乾隆十年,城南书院入驻天心阁下,文运昌盛,与岳麓隔江而望。后多次修葺,二阁合二为一,仍然保留“天心阁”名称。
清乾隆年间,曾任《四库全书》总阅官的大学者李汪度作《重修天心阁记》一文,道岀了天心阁的建阁秘密,即“振人文而答天心也”。
如今的长沙蓉园宾馆,绿意盎然,树影随风。
1938 年,这里曾是国民党二级陆军上将何键的豪华公馆。那一年,这里的会议室见证了一个不眠之夜。那次会议时间不长,因为议题只有八个字:坚壁清野,焦土抗战。与会的人面面相觑,谁也不知道蒋介石发布此项命令的真正含义。一直到1938年11 月12 日,蒋介石命秘书处发出那道致命密电,道出了焦土抗战的真实意图:长沙如失陷,务将全城焚毁,望事前妥密准备,勿误!
民国时的长沙,经济发达,商业繁荣,是全国的四大米市之一。绸布、百货、药材、金银首饰等行业也十分活跃。谁也没有察觉到一场毁灭性的危机即将来到。
一场大火吞噬了无数的生灵,更中断了城市的繁荣。数十里残垣断壁,遍地瓦砾,一片凄凉。由于12 日电报代码为“文”,而大火发生在晚上,史称“文夕大火”。
文夕大火之后,面对各方的舆论压力,蒋介石被迫问责对大火负有主要责任的长沙警备司令酆悌、团长徐昆、警察局长文重孚,三人被当作“替罪羊”枪决了。但人民的愤怒难以平息,有人写了这样一副对联,上联:治绩安在?两大方案一把火;下联:中心何忍,三颗人头万古冤。横批:张皇失措。
残垣断壁的天心阁,默默地看着人世间。它知道,历史会讨回公道,人民会做出选择。
天心阁占据长沙城内制高点,是三次长沙会战中最重要的军事重地。
1941 年12 月8 日,日军为了打通在长沙受阻四年之久的粤汉交通线,出动12 万兵力,发动了对长沙的第三次进攻。会战开始,日军占据优势,猛烈进攻长沙城。第十军军长李玉堂、团长葛先才与全军将士抱定与长沙城共存亡的决心,凭借天心阁古城墙拼死抵抗,与敌血战四天四夜。但敌人愈打愈多,而葛先才所在团的人越打越少。
天心阁城墙下,团长葛先才毅然决定弃守为攻,抱着必死的决心浴血奋战。天心阁城墙前军号声响,雄壮凄凉。满脸黑灰的中国军人,霎时间从战壕前跳出,一齐冲往日寇阵营。日寇在猝不及防的攻击下奔逃两千多米。此时,岳麓山上炮兵阵地上的重炮,趁敌我距离拉开的大好时机,大显神威,一颗颗炮弹飞向日军阵地,造成日寇大量伤亡。
位于岳麓山指挥部的第九战区司令长官薛岳上将激动不已,连声称赞葛先才:“攻得好!攻得好!”
1942 年元月2 日,湖南各大报纸均用大标题称赞葛先才的弃守为攻,有报纸更用头号大字标题称:“葛先才团长,赵子龙第二”。
此次天心阁前的弃守为攻,奠定了第三次长沙会战胜利的基础。废墟中的古阁泥土中,开出微弱却倔强的花朵。
素材赏析
人们对一座城市的认知和记忆,往往是从它的标志性地点或建筑开始的。城市地标,不仅是城市历史的见证者,更是当地人民的共同回忆。
天心阁,就是这样的文化地标。自始至终,它都镌刻着星城长沙的历史过往和丰富的湖湘精神。
当你漫步于天心阁下,看着庄严的雕塑,你知道背后的故事吗?它是腥风血雨,是战争的惨烈;当你聆听不远处传来的朗朗书声,你是否看见当年城南书院的学子们晨诵、午读、暮省?当你登阁远望,是否在时空变化中触摸到了美好的瞬间?