他们，都是那飞奔的白马

文/惘然

《八佰》剧情简介

电影《八佰》根据1937年发生于上海的四行仓库保卫战改编。1937 年淞沪会战末期，国民革命军第88 师524 团留守上海四行仓库，与租界一河之隔。为壮声势，四百勇士对外号称八百人。守卫军孤军奋战4 个昼夜，在日军的猛烈炮火下血肉横飞。河的另外一边，生活在继续。一边是天堂，一边是地狱。

“云插剑提枪，复杀入重围，回顾手下从骑，已没一人，只剩得孤身。云并无半点退心……”这说的是《三国演义》中的名将赵子龙单骑救主的故事。

电影《八佰》中的少年小湖北，被困在四行仓库中时，总会幻想他的哥哥端午就是骑在白马上的名将赵子龙。赵子龙骁勇善战，英勇无畏，面对迎面冲来的敌军无半点退心，孤身杀入重围。

这部电影里死守四行仓库的“八佰壮士”，就是飞奔在战火中的一匹匹白马。

这边歌舞那边炮火在飞

《八佰》的故事聚焦于淞沪会战中最惨烈的四行仓库保卫战。仓库位于苏州河岸，对岸租界“和平区”，民众可以“隔岸观火”。

电影中第一个催人泪下的镜头，就是一个俯拍的全景。在租界区歌女哀婉的歌声中，镜头扫过苏州河两岸。一条不宽的河流分出了两个世界，一边是战火中的焦土，一边是都市中的灯火辉煌，歌照唱，舞照跳，赌场照旧开放。一边是地狱，一边是天堂。

《八佰》所要表现的绝不仅仅是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的简单批判。战争不会放过任何一个人，四行仓库中战士的牺牲激发了租界人民的爱国情怀，同样，租界人民的爱国情怀也激励着战士们英勇杀敌。

《八佰》的好就好在虽然描写战争，但是聚焦于人，聚焦于人性。每个角色都不同，但又都有血有肉。有人在战争中始终英勇，有人在战争中从怯懦到英勇，有人从老兵油子变回真正的战士，有人到最后不再是“瓜怂”。

欧豪饰演的端午代表的是一种成长。他原本只是个农民，“想要来大上海看看”，结果被卷入战争。起先他害怕得要死，枪都端不起，随时想着逃跑保命，但后来在山东兵等人的影响下，变得勇敢，变得有担当。

王千源饰演的羊拐，本是个老兵油子，当兵打仗不过是为了挣军饷，他并不想建功立业，他更想回家讨老婆。最终战争教会了他荣誉对军人的意义。

大学教授扔下课本举起了枪

《八佰》对于租界的描绘也不仅仅停留在批判或者歌颂上，它试图呈现更为复杂多面的人性。

其中最亮眼的角色应该是李九霄饰演的刀子，他是一个赌场打手。难民们过租界的时候他就在，黄志忠饰演的老葫芦想要掩藏自己军人的身份混入租界，就是他阻拦的。后来杨惠敏带人躲避流弹，也是刀子不肯让他们进去。他看到为了给四行仓库的军人连上电话线，一个人接一个人自愿赴死后，主动请缨，接下了任务，成了为国捐躯的一名勇士。

《八佰》中都是这样并不脸谱化的、有血有肉的人。战争能够将一个普通人逼成战士，也能将一个普通人逼成懦夫、狂人、疯子……战争，逼得侯勇饰演的大学教授都举起枪来，战争太可怕了。我们看得出导演想要表达的反战情绪，并不仅仅停留在歌颂英雄和批判敌人这个层面上。事情是发展的，人性是复杂的。

动物的遭遇在反衬人的境遇

《八佰》中出现了很多动物镜头。第一个就是乌鸦，它们扇动着黑色的翅膀盘旋在断壁颓垣的战场上空。有一只落了下来，落在一个死人的头上。这一幕，仿佛是地狱的写照。

在租界另一边也有鸟，它们被养在笼子里。对于鸟儿来说，地狱里有自由，天堂却寸步难行。之后，又陆续出现了鱼、马、老鼠……还有被战士们抱着的猫和狗，这是他们死前的慰藉。而在租界，赌场老板娘养的宠物是孔雀，这是她富裕的象征。又是一个天上一个地下。

电影中最令人印象深刻的动物，是那匹白马。它贯穿电影始终，在四行仓库出场，然后被驯服，又冲出了仓库，在街上奔跑，吸引了河对岸人们的目光；在炮火中出现，又成为谢晋元谈判时的坐骑；有时候还出现在小湖北的幻想中……

当白马奔跑在街道上，河对岸的人们惊呆了，争相观看这一奇景。是啊，白马为什么要出现在街道上？它们本该驰骋山野。就像小湖北、端午、老葫芦为何要出现在战争中，他们本该在家乡种地，做一个老实本分的农民。羊拐为什么要出现在这里？他本该在老家娶上老婆，过上好日子。小七月为什么要出现在这里？谢晋元为什么要出现在这里？……

他们都不该出现在这里，他们本都该拥有更好的人生。

战争就不该出现在这里。

战争就不该出现。

素材赏析

“银鞍照白马，飒沓如流星，十步杀一人，千里不留行。”一匹白马的出现，让《八佰》这部根据史实改编的电影，多出了一份悲壮和浪漫。这是导演的匠心，也是电影《八佰》最动人的部分。战争是残酷的，但极致的残酷让战争有了极致的浪漫——战士苦守孤岛，英雄慷慨赴死，四行仓库的“八佰”勇士，人人都如赵子龙一般彪悍骁勇，无所畏惧。白马作为一个意象出现，贯穿电影始终，让整个四行仓库保卫战，犹如一曲慷慨悲歌。