跨越千年的美

陈一

五千年的历史，亿万人的过往，终在岁月的婉转中沉积了独属于中华的独特魅力。

中国人的文化，从源远流长的汉字开始。自秦始皇统一天下后，昭令天下发出“书同文”的诏令。从那一刻起，中华的字成一体，深深的烙印在世人的心中。那种横平竖直独属于汉字的隽永，岂是那二十六个字母敌得过的？只因它承载着中华五千年的文化与厚重的历史。一个看似平平凡凡的字却是经过了岁月的考证，一笔一画所勾勒出来的，一点、一横、一撇，一捺，看似轻盈缥缈，实则饱含着千百年来文人的苦心孤诣，承载着不可估量的厚重。

中华的汉字，带着香，这种香，是氤氳在空气中浓厚的墨香。

自古以来，文人墨客多执于临摹大家的书法，但这也并不是简简单单的仿写，这其中有他自己对书法的认知，终成了自成一派的书法。而这种书法，更是在东晋时期达到了顶峰，东晋在经历了西晋的大肆屠杀和“八王之乱”后，终于获得了少有的宁静与沉稳。那些书法家更是整日潜心练习，远离世俗喧器，退居山林，执着于自己的一方大地，收获内心积淀的安然与自在。其中最典型的例子，便是一直被人们追捧的“书圣”王羲之。永和九年，在兰亭一方的那一场酣畅淋漓的醉，成就了那篇至今被供上圣坛的《兰亭集序》。这种大醉，饱含着王羲之多少的委屈，多少的洒脱，世人又可知多少。只有经历过大起大落的人，才能真正的领悟到人生的真谛—静谧，而这份静谧，也只有通过书法，才能真真正正地体现出来。

在随后的岁月里，《兰亭集序》的真迹早已杳无音讯，不知流落去了何方。但众多的摹本却相继出世，林林总总，各有千秋，再繁多的拼凑也找不出那份真正的《兰亭集序》了。这既是书法界的大不幸，却又是书法界之幸所在，那个被推上至高境界的《兰亭集序》带着不染世俗的清高和自傲让世人瞻仰，也让更多的人一步步走进书法，了解书法，感知书法。

中华的汉字带着愁，这种愁，是不得志的仕官人员怀才不遇的哀愁。

如果说，仅一个汉字就是中华文化的瑰宝，那么由这一个个汉字连缀而成的唐诗，宋词，元曲，就足以令世界为之惊艳。那些被推上诗坛的往往都是在举官仕途中并不顺畅的文人。譬如柳宗元，被誉为“唐宋八大家”之一的他一生的仕途却是起起伏伏，坎坎坷坷。但，细究起来，那些流芳百世的千古名句却都是他不得志时所书。正所谓“文章憎命达”。多少人羡其文笔优美，想用自身的官职换其流芳百世。可谁又知，柳宗元一生的抱负便是能在朝堂上积极进谏，为国家巩固大业献出汗马功劳，在史书上添上自己浓墨重彩的一笔。只因为浊荡的朝堂容不下这个洁身自好的文人，才让他寄情于诗。

笔笔落下的是怀才不遇的控诉，字字血，句句泪。那些被朝堂遗忘的人却晕在诗里，让后人知晓。短短的五言诗，七言诗，就这样融进了百般文人的心酸与无助。

李白一生渴望进入仕途，成为一任贤官，在履履碰壁后才知晓，唯有“诗”与“山水”不可辜负，终在庐山瀑布前豁然，吟出“飛流直下三千尺”的千古名句;陆游在经历南宋的衰败时，心系国家，垂暮之年的他吟出“家祭无忘告乃翁”后留下两行清泪;龚自珍自诩两袖清风，怎奈乌烟瘴气的朝堂容不得他的清风自袖，终于，他怀着愤慨挥毫书下“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才.”

诗词就这样裹挟着汉字进入了大众的视野，使我们穿越千年，感知文人雅客融在诗词里的心酸与无奈。

而汉字也就这样带着千年的文化流传至今，从未断绝。

经历了风风雨雨后，中华文化在不经意间已走了五千年之久。未来，我们坚信，它会走得更远。

我唯愿，穿越千年来邂逅中华文化之美。