会享受的南宁人

南宁是一座什么样的城市呢？从气候看，它首先是没有冬天，其次是夏季很长，最后是春秋两季难以区分得开，以至于很多人知道南宁只有两季，却说不清楚是哪两季。春夏两季？夏秋两季？都是，又都不全是。就连精明的服装商也分不清到底春季和秋季的区别何在，为了更广泛地招徕顾客，他们干脆直接把女性服装分为夏装和春秋装两大类。当南宁人一直在徘徊纠结之时，昆明人早已完成了“春城”雅号的抢注。“夏城”呢，似乎并不是受人待见的雅号，以至于年均气温高得多的广州，也撇开了“夏城”的雅号，并早早就成功抢注了“花城”。至于“秋城”，尽管热爱秋天的大有人在，但至今也没有哪座省城愿意或敢于冠以“秋城”之名。况且，南宁虽然气候不错，但在植被色彩上，却断然给不了人以秋叶般色彩斑斓的审美体验。于是乎，聪明的南宁人把绿树成荫、四季皆绿的植被特征搬出来，成功抢注了一个叫“绿城”的芳名。

南宁人的生存方式一再证明，这是一座值得好好享受的城市。在这座城市里，一年四季全然不会受到严寒的威胁，大街小巷里全是蓊蓊郁郁的遮阳植被，爱美的女士从年头到年尾都可以穿裙子秀身段，若非公務形象所迫，或非商务社交所需，壮实的小伙子一身T恤衫可以从年头穿到年尾。最令人羡慕嫉妒恨的，是南宁人一年到头均可以享受到城市里的骑行生活，骑上一辆简单轻巧便捷的两轮车，就可以享受城市里的阳光、绿荫和暖风。

20世纪80年代，南宁的大街上满是密密匝匝、滚滚而来的自行车流。那个年代到过南宁的外地人大多会感叹：朝阳路上随着红绿灯的交替切换而阵阵涌动前行的自行车潮，真是南宁人在大街上创造的一道壮观的时代风景。那年头，就连大学生们都极善于享受南宁人的这种生存方式。他们每个宿舍里都会有一两辆自行车，周末无事时，再从隔壁宿舍借上几辆，全体舍友或倾巢出动，或三五邀约，每人骑上一辆，成群结队，自由自在地飞车走巷，三下五除二便把这座城市的街巷里弄摸得清清楚楚、明明白白。

当时光进入20世纪90年代，满城大街小巷川流不息的自行车几乎一夜之间全都换成了突突奔腾、率性穿梭的摩托车。跑生意的、办公务的、卖菜送水的、上街抓药的、走街串巷的全是来去有声、臀股生烟的摩托车。不仅朝阳路上一浪接着一浪的自行车浪变成了涛声如雷的摩托车阵，就连南宁有名的民族大道上，也会随着红绿灯的交替切换，涌动着隆隆轰鸣、一波紧接一波的摩托车浪。于是，人们惊呼：南宁真是一座骑在摩托车上的城市！

我刚进城定居那年，南宁已启动“限摩令”，市面上已不再给新的摩托车发证上牌。为生存计，经过无数次思想斗争之后，我最终还是咬咬牙一跺脚买了一辆二手摩托车。此后六年多的时间里，我就开着那辆踏板式摩托车上班下班、买菜逛街，走遍了这座城市的街头巷尾，直到摩托车到期报废。

一晃又一个十年过去了，那种骑着摩托满大街驰骋的体验，真是一种难以忘怀的生活享受……

蔚为壮观的摩托车流，尽管率性洒脱，但作为市民的日常交通工具，毕竟带来了太多环境问题的困扰，比如尾气排放问题、噪声污染问题等等。于是，从21世纪初开始，摩托车又很快被电动车所取代。当初，市区禁摩的主要动因似乎是来自城市减排的环保需求，不少人曾经预测，禁摩之后，代之而起的必然是私家车的潮涌，到那时，这座城市的交通道路应该只设车行道与人行道就可以了。可渐渐地，人们发现随着摩托车日渐减少，一种不发声不带烟的电动车悄悄地成功抢占了南宁的街头巷尾。南宁人将这种全新的交通工具称之为“电驴”。这一“驴”字，既反映了它的日常家用性，当然也同时折射出南宁人对其速度不快的某些不满情绪。于是，南宁人的车库里常常会出现“汽车+电驴”的混装共存现象。老公外出开汽车，老婆出门骑电驴。近处办事骑电驴，远程出行开汽车。单位上班开汽车，上街买菜骑电驴。汽车与电驴成了南宁人生存状态里两种并行不悖的代步工具。此等现象，既是南宁人的精明所在，更是南宁人享受生活的写真。

大自然赋予我们的每一种资源，都会对我们的生活发出某种有趣的暗示，理解大自然的暗示并与大自然和谐共生，我们的生活才会变得生动有趣。汽车再舒适，也无法取代“电驴”类骑行工具的便捷洒脱，更不能让人在行进中享受到城市里那温情暖风的轻柔抚慰。于是，即便在烈日炎炎的盛夏，南宁街头红绿灯前的辅道上，常常能看到每个树荫下都会停着一撮骑在电驴上，一边躲避着烈日的暴晒，一边静静地等候绿灯放行的“骑驴人”。

南宁的公共交通其实已经很发达，除了普通公交，还有快速公交BRT，五条地铁线路也已陆续开通，随着共享时代的到来，共享单车、共享电驴、共享汽车随处可见。

南宁人对于生活的享受，当然不仅仅体现在交通工具的率性选择上，南宁人享受生活的追求还可以从衣食住行的点点滴滴中显现出来。

比如喝酒。和南宁人喝酒，只要你本身不是嗜酒如命，或是喜欢自饮自醉之辈，通常是不必担心醉酒的。南宁人喝酒基本遵守“敬酒不劝酒，邀喝不逼喝”的规矩。至于酒量，若要拿广西十几个市排名，南宁人的人均酒量恐怕能不能进得了前十都难说。在南宁人的生存意识里，饮酒是一种享受，不是一场战斗。酒至微醺便是最佳境界，便是至高享受。非要争个你死我活，不喝趴下不撤席，不是享受是受罪。

当然也有能喝不怕醉甚至把醉酒当享受的，可那大多是些年轻气盛的小伙子，且多半是来自酒风豪放地区的新南宁人。即便如此，那些个嗜饮的南宁人，真正要享受豪饮的快感，通常是要到酒吧里或大排档去享受的。和北上广深相比，南宁毕竟开放程度还有限，所以上酒吧的普及率尚不高，大排档一直是嗜饮者的主战场。南宁人都知道，晚上九点左右，是酒馆饭局的尾声，同时也是大排档夜生活的启幕时刻。在这没有寒冷，只有热情与温暖的南国都市，晚上九点似乎永远是个令人向往的魅力时点。酒馆饭店与大排档，每天总会在这个时间点完成一次次精准的无缝对接。这是一种时空意义上的对接，也是一种超越时空的默契。南宁人对于夜生活的热情与温暖，就在这一次次的对接与默契中得到不断释放与升华。

作者简介：吴言明，广西凤山县人，南宁职业技术学院教授。潜心于教育研究数十年，发表论文数十篇。散文、诗歌作品散见于各种报刊。