★ 段清珍(天津市滨海新区中医医院妇科 天津 300451)
《妇人大全良方》是北宋著名医家陈自明编著的我国第一部妇产科系统之作,该书总结了宋之前妇产科的学术成就,并在前人基础上给予发扬光大。陈氏熟读经典,并将《内经》《诸病源候论》《三因方》所阐明的病因病机理论,巧妙的运用到妇产科领域,深入剖析各种妇产科疾病的病因,探析致病机理,创立了许多临床行之有效的方剂[1]。如其序文中所言:“纲举节目,灿然可观,庶几病者,随索随见,随试随愈。”该书分门别类,凡八门,二十四卷,二百余论,论后附方,首调经、次众疾、求嗣、胎教、坐月、产难、产后,序列秩然,既说且富[2]。各门均记载病种较全、辨证详细、治疗方法众多,历代医家对此多有研究和揣读,并给予校注和补遗,使该论著进一步得到充实和完备。该论著自南宋刊行后,在很长的一段时期内,出现了多位医家的校注和补遗本,其中以明代熊宗立的补遗本《妇人良方补遗大全》和明代薛己的校注本《校注妇人良本》流传最为广泛,对后世中医医家及中医妇产科学的发展具有重大而深远的影响。笔者研读该书的妊娠门后,对其中的胎漏、胎动不安部分有所感悟。胎漏、胎动不安部分散见于妊娠门的多个章节中,陈氏对该论部分认识较为完备,且对理法方药阐述深刻、用药精到。现将其中胎漏、胎动不安部分归纳浅析如下。
1.1 肾精虚损,冲任不固
1.1.1 先天不足,或房劳过度父母先天禀赋不足,或房劳过度,或孕早期房事不节,都易损伤肾精,导致肾气不足,冲任二脉亏虚而不能制约,孕后冲任损伤、胎元不固,而致胎动不安、胎漏[3]。如《产宝方·胎动不安方论第四》云:“妇人妊娠,常胎动不安者,由冲任经虚,胞门、子户受胎不实故也。并有饮酒、房室过度,有所损动不安者。”《女科经纶·引女科集略》曰:“女之肾脉系于胎,是母之真气,子之所赖也。”故各种原因所致肾精不足可影响孕后胎元的发育,引起胎漏、胎动不安。
1.1.2 母有痼疾、劳役伤肾母亲素有痼疾,致脾肾气虚;或劳役过度,脾肾受损;或素体脾虚健运失司,气血精微生化无源致冲任气虚不固;均能使肾精亏损,冲任不固,孕后无力养胎,遂致胎动不安、胎漏。故陈自明认为“凡欲求子,当先察夫妇有无劳伤、痼害之属,依方调治,使内外平和,则妇人乐有子矣。”“又论妊娠胎动,其由有二:一因母病而胎动,但疗母疾,其胎自安。一因劳役气力……者转动不安,重者便致伤堕,当以母形色察之。”“又有因劳役……饮食生冷,触冒风寒,遂致胎动。若母有宿疾,气血失度,使胎不安,故令下血也”。《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》亦云:“妇人宿有癥病,经断未及三月,而得漏下不止,胎动在脐上者,为癥痼害。”
1.2 情志失调,伤于心肝肾 陈氏认为,情志病的发生,女子较男子发病为甚,始发病于14岁,其援引《千金要方》对情志的阐述:“十四岁以上,阴气浮溢,百想经心,内伤五脏,外损姿颜。”但由于情志方面缠绵纠结,所致疾病多难治疗[4]。妊娠期母儿需要血气濡养,因此气血调和对胎儿的正常发育有重要的作用。五志过极中,喜伤心则不能生血,怒伤肝则不能藏血,思伤脾则不能统血[5]。因此,大怒、忧思、喜乐刺激均可致气机逆乱,气血阴阳失调,致孕后胎元不固而出现胎漏、胎动不安等。现代研究证实,人的情绪可影响内分泌,不良的情绪刺激可引起内分泌腺分泌大量不同类型的物质[6]。而其中某些有害物质可能会通过胎盘吸收影响胎儿的发育。因此,陈自明在孕期的调治中非常重视情志的调节,认为“喜怒不常,气宇不舒,伤于心肝,触动血脉,冲任经虚,乃至胞门不固……如此皆令胎动不安也”。主张“自妊娠之后,则须行坐端严,性情和悦,常处静室,多听美言”。这对后世的胎教思想及保胎养胎具有重要的指导意义。
1.3 阴阳失调,寒热侵袭冲任 女性的一生需经历经、孕、产、乳等阶段,每一个阶段都需以气血作为物质基础。若女性气血充足,体质强盛,阴阳调和,胞宫、冲任充盛,则孕后胞胎得以充足濡养,寒热之邪不得侵袭,胎儿发育良好。反之,如孕妇平素气血虚损、体质较弱、阴阳失调;或孕期复感寒邪、涉水饮冷,使寒邪客居胞宫;或孕后过食辛辣热性食物,或误服助阳暖宫之品,或起居不慎感受热邪,或心急易怒、肝郁化火等;或久病大病耗伤气血,或孕后思虑过度,寒热之邪乘虚侵入胞宫,与血相搏,影响气血运行,血行不畅,孕后影响子脏化生功能,胎失所养,而出现胎漏、胎动不安。陈自明对寒热侵袭胞宫致胎失所养有诸多论述,如认为“夫阳施阴化,故得有胎。荣卫调和,则经养周足,故胎得安,则能成长。若血气虚损者,子脏为风寒所苦,则血气不足,故不能养胎。”“论曰:妊娠小腹痛者,由胞络宿有风冷,而妊娠血不通,冷血相搏故痛甚,亦令胎动也”。巢氏云:“妇人冲任二经,挟风寒而有胎,故不以日月多寡,因悮有击触而胎动者。”陈自明又云:“又妊娠二月,始阴阳踞经,有寒多坏不成,有热即萎。”“又妊娠五月,毛发初生。有热,苦头眩,心乱呕吐。寒热,胎动无常处,腹痛,闷顿欲仆,卒有所下。”
1.4 过服补药、致虚虚实实 育龄女性若平素肾精充盛、脾气健运,五脏气血充足调和、冲任通盛,精壮经调,则夫妇适时和合,便成胎孕。胎孕在脏腑、天癸、气血、冲任的协调和滋养下,便能正常发育成熟。《女科正宗·广嗣总论》云:“男精壮而女经调,有子之道也。”故陈自明主张体质强壮孕妇若孕后无不适,不可给予补药,以免犯虚虚实实之弊,引起胎动不安,甚则堕胎。正所谓“且胎不损,强以药滋之,乃所谓实实虚虚也,其胎终堕宜矣”。
孕后胎儿的发育、胎元的强固有赖于冲任充养和气血的调和。有医家明确提出“安胎首重补肾”[7]。有近代学者亦认为:“冲任不能独行经”,即冲任二脉不能看成独立的经络,而是附属于肝、脾、肾三脏的两条脉络,与肝、脾、肾三脏间接相通。冲任二脉的生理功能可以说是脾肾功能的具体体现。《妇人大全良方》中载有治疗胎漏、胎动不安方剂若干首,每首方剂均在辨证的基础上给予组方施治,但总体仍以调补脾肾,固冲安胎为主。探析原文含义及论后附方,可知陈氏用药均辨证清晰、用药合宜。现将陈氏辨证施治理法方药归纳如下。
2.1 冲任虚损型 陈氏常强调“妇人以血为本”,孕后血下聚冲任养胎。因此,冲任气虚具体表现为脾肾气虚[8]。孕妇若素体脾肾气虚、冲任经虚,或孕后过劳、房事不节,则易触动血脉,胞门不固,而致胎动不安、胎漏,甚者出现堕胎、滑胎等。陈氏《妇人大全良方·妊娠门》中治疗冲任虚损型胎漏、胎动不安多采用健脾补肾、调养冲任、止血安胎治法,并记载了多个治疗此型的方剂,如黄芪汤、寄生汤、文仲安胎寄生汤、钩藤汤、当归芍药散、胶艾汤、当归汤等。药用黄芪、当归、人参、桑寄生、续断、阿胶、糯米、艾叶、茯苓、白术等。其中黄芪、人参、茯苓、白术健脾益气;寄生、续断补肾安胎;艾叶、阿胶固冲止血;当归养血安胎。从而使冲任健旺、胞胎得养。
2.2 肝郁气滞型 孕妇以血为用,肝藏血,喜条达。孕后肝血下聚冲任胞宫养胎。如孕妇气血调和、血行通畅,则血养胎安。如孕妇素性忧郁、情志不舒;或恚怒伤肝、肝失条达,加上孕后肝血下聚冲任胞宫养胎、肝失血养而疏泄失常,气行不畅;上述种种原因均可使气血失调、孕胎胞脉失养,而出现胎漏、胎动不安。陈氏治疗本型病患多采用疏肝健脾、理气行滞治法。方用柴胡汤、顺气饮子、胶艾汤等。药用柴胡、芍药、紫苏叶、木香、人参、茯苓、阿胶、艾叶、枳壳、竹茹等。其中柴胡、木香、枳壳疏肝理气;人参、茯苓健脾益气,培土安胎;苏叶宽中行气安胎;白芍、阿胶、艾叶养血止痛安胎;从而使气血畅达、症消胎安。
2.3 寒热侵袭型 孕妇平素气血虚损、体质较弱,阴阳失调,孕后复感寒或热邪,寒热之邪乘虚侵入胞宫,与血相搏,影响气血运行,血行瘀滞,影响子脏化生功能,胎失所养,而出现胎漏、胎动不安。陈氏治疗本型或采用温经散寒、养血安胎,方用芍药汤、葱豉安胎方、胶艾汤、当归散等;或采用清热凉血、养血安胎,方用黄连汤;或用调和冷热治法,方用菊花汤、旋复花汤等。药用芍药、葱豉、阿胶、艾叶、当归、黄芩、黄连、菊花、人参、麦冬等。其中艾叶、葱豉温经散寒;黄芩、菊花清热安胎;黄连入胆经,清热泻火防邪热催胎萎胎;人参、当归、阿胶、芍药、麦冬养血止痛安胎[9]。从而使寒热调和,血畅胎安。
胎漏、胎动不安,西医称之为先兆流产[10]。女性在妊娠期出现少量阴道流血,淋漓不断或时止时下,称为胎漏;如在妊娠期同时发生小腹下坠、腰酸腹痛感则为胎动不安[11]。此种病证大多数是可以预防的,中医称之为“治未病”。陈自明非常注重对本病的预防,认为孕妇既要重视孕前的调理,使孕妇体质康健、气血平和,孕后胎有所养。因为气血是人体一切生命活动的物质基础,妇女的经、孕、产、乳生理功能无不以血为本、以气为用。若孕妇身体康健、气血充盛,则胎养充足,胎儿能顺利成长。妇人素体虚弱或饮食劳倦伤脾,气血化源不足,无力载胎;或因大病久病耗气伤血,气血两虚,致胎元不固而致胎漏、胎动不安。如《求嗣门·陈无择求子论第一》云:“凡欲求子,当先察夫妇有无劳伤、痼害之属,依方调治,使内外平和,则妇人乐有子矣。”又重视孕后孕妇的身心调理和饮食起居,主张孕后要保持心情舒畅、身心愉悦,多听美言、常处静室,生活有节;为保证母体气血畅达,应当“无处湿冷,无着炙衣”,而孕妇的衣著也需宽大洁净,所谓“缓带自持而待之”,以免气滞则血流不畅影响胎儿正常发育;并要忌食一些对胎儿有损害的食物和药物,提出临床中凡峻下、滑利、祛瘀、破血、散气等具有损害胎元以致堕胎副作用的药物,都应作为妊娠禁忌药物,并根据药物对胎元损害程度不同分为慎用和禁用两大类[12]。此外,陈氏还主张按照分经养胎的理论,随妊娠月数逐月养胎,并在临证中对分经养胎给予临床验证[13]。如在《妊娠门·随妊娠月数服药及将息法第一》中,专门阐述了妊娠各月预防流产的用药原则和方药。陈氏在逐月养胎理论指导下,通过辨证施治进行有目的和针对性的治疗,提前用药“预培其损”,以达到预防流产和防治胎病的目的,是中医治未病和优生思想的具体实施和体现[14]。
《妇人大全良方》是陈氏集宋之前妇科临证经验总结而成的第一部妇产科专著。他在自序中写到“世之医者,于妇人一科,有《专治妇人方》、有《产宝方》……纲领散漫而无统,节目谆略而未备”[15]。本着“盖亦补其偏而会其全,聚于散而敛于约,期更无憾”的宗旨,在总结前人临证基础上又加以自己的临床见解著述而成,书中理法方药俱备,对于各种妇科病症较全面地说明了外感六淫、七情所伤、饮食不节、房室过度等致病原因,并着重用气血脏腑理论解释病变机理, 从而在妇科领域最早较完善体现了审证求因、辨证施治的精神,构成了理法方药完整的妇科证治体系,提供了一些行之有效的方剂,使妇科学初具规模,使后世医家有大法与规矩可循。其中胎漏、胎动不安部分,陈自明认为本病发生的病因有素体较虚、母有宿疾,或生活不节、精神情绪失制,或过度劳累、或乱服补益之品、或寒热侵袭等;病机在冲任虚损、胎元不固,致胎动不安或胎漏下血。治疗常用健脾补肾、益气固冲、疏肝理气、调节寒热、养血安胎等。方用当归芍药散、胶艾汤、文仲安胎寄生汤、柴胡汤等,方中多用当归、阿胶、桑寄生、艾叶等。书中分类较详细,病因病机叙述完备、辨证周详、治疗方药众多,对后世胎漏、胎动不安的辨治论治具有重要而深远的意义。