百岁人生，馈赠还是诅咒？

郑四方

想象一下，假如你有更多的时间在喜爱的小说里漫游，能更从容地牵着爱人的手在夕阳下散步，有更多试错的机会向渴望的成就挑战，能不限于当前的身份探索更多样的人生……你是否会为这样的情景感到兴奋？

时间滴答滴答，不以人的意志为转移地流逝，多少人生的遗憾就是因为生命的长度不够，但一个可以预见的现实是：百岁人生正逐渐走来。伦敦商学院经济学教授、牛津大学万灵学院经济政策研究中心成员安德鲁·斯科特（Andrew Scott）与管理学教授琳达·格拉顿（Lynda Gratton）在合著的《百岁人生：长寿时代的生活和工作》一书中断言：“长久人生的可能性是无与伦比的。”

对于堪称惊喜而多变的未来，你是否已经做好了准备？

三段式人生不再适用，多段式人生登场

联合国人口司发布的《世界人口展望2019》显示，2019年世界人口平均寿命达到72.6岁，比1990年提升了8.4岁，预计到2050年，全球平均预期寿命有望达到77.1岁。聚焦中国，1982年至2010年的四次人口普查数据显示，中国每十万人中百岁老人的数量已经从1982年的0.38人增加到了2010年的2.7人，且增速还在不断提高。

统计显示，在过去200年中，人类预期寿命一直稳步上升，每10年增加2岁以上。这意味着，如果你现在20岁，那么你有50%的概率活到100岁以上；如果你现在40岁，你有50%的概率活到95岁；如果你现在60岁，你有50%的概率活到90岁或者90岁以上。百岁人生，正在成为现实。

社会学家昆西尔德·哈格斯塔德（Gunhild Hagestad）和皮特·乌兰伯格（Peter Uhlenberg）认为，现代西方社会通过三阶段人生机制，在制度上把年轻人、成年人和老年人给区隔开，这加强了年龄与人生阶段之间的联系。教育机构、工作环境和退休又加强了这种隔绝。

传统的人生模式大致分为“受教育？ 工作？ 退休”三段，这种分段模式有个重要的前提，就是基于对生命长度是70～80岁的预估。在人均寿命更短的时期，人生只有“成长-劳作”两个阶段，而人均寿命长达100岁的时候，“三段论”的人生显然是不能满足需求的，或许人生结构将会被分割成7～8段。

假如我们将传统的三段式人生比作一场持续2小时的音乐会，那这场音乐会的组织和设计不需要太多的技巧，人们只要听完三个乐章，就可以散场了。但是安德鲁·斯科特提出的多段式人生格局，包含学习、就业、创业、婚姻、退休等各种可能性组合，上学不是开始，退休也不是结束，各阶段互相穿插。这就意味着，多段式人生是一场持续整晚的盛大的联欢宴会，更为复杂和精密。

如何排列组合人生阶段，以保持对漫长生活的兴趣？如何保持成长，不至于在人生的后半场落伍于时代？如何规划精力和财富，不让贫穷成为“长寿的诅咒”？……这些问题是长寿时代背景下，每个人必须面对的。

“喜新厌旧”将成为一项美德

英国经济学家凯恩斯认为：“越来越繁荣的经济将带来大量的休闲时间，人类的核心问题将是如何找到行之有效的方式来度过这个时间。”

在可预见的未来，生产力将会不断提升，寿命也会逐渐增长，如何赋予悠久的生命以更多和更大的意义，使之丰盈和幸福，是非常重要的。安德鲁·斯科特提到了一个解决方案：“终身学习，并学会像年轻人一样拥抱改变和体验。”形象地说就是“喜新厌旧”。

“喜新厌旧”是一项非常重要的能力，据耶鲁大学理查德·福斯特（Richard Foster）教授统计，20世纪20年代，标准普尔500指数所包含的公司，其平均寿命是67年，到2013年已经减少到了15年。随着科技进步，社会变迁，行业会变动，公司会消亡，或许个人会对长时间做同样的工作感到厌倦，这都是不确定性的潜在因素。而个人对于新事物的把握，对于新趋势的感知，将有利于减少这种不确定性。

“喜新厌旧”同样是通往幸福的必经之路，一个积极、乐观、对未来充满向往的人，往往有更好的人际关系。《The Pursuit of Happiness and Why Its Making Us Anxious》一书作者、文化评论员鲁斯·维普曼（Ruth Whippman）认为：“良好的社会关系是幸福生活的最强大最可靠的预示物，它们甚至可以被称为‘幸福的必要条件，这意味着没有良好的社会关系，一个人就无法真正感到幸福。这一结论适用于有着任何种族、年龄、收入和社会阶层的人，令其他影响因素相形见绌。”

“到了什么年纪，就该做什么事。”这句耳熟能详的口头禅，可能不再适用于长寿时代，年龄有了新的意义，年龄不再成为人生阶段的坐标。

学者贡希尔德·霍格斯塔德和彼得·乌伦贝格综合美国和荷兰的数据资料，表明大多数人仍然选择与同龄人交往，一项针对底特律的男性朋友网络调研显示：72%的亲密朋友和他们的年龄相差不超过8岁，约25%的老年人会接触36岁以下的非亲属朋友。

安德鲁·斯科特认为，在长寿时代，我们将看到更加复杂的家庭结构和不断变化的代际关系，他说：“我希望是这样的。作为人类，从不同视角认识他人能让我们充满活力。如果代际间的差距被弥合，孩子将得益于年长者的帮助和指导，年长者也能与年轻人相处得更融洽。”

人生的选择，将会越来越慎重

正如全球化和技术的发展改变了我们的生活方式和工作方式，日益延长的寿命也会在未来的岁月里越来越多地改變我们的生活方式和工作方式。如果我们的寿命延长，我们将拥有不同的建构、可供选择的次序和重新设计的社会结构。为了最大程度地发挥百岁人生的功用而做出的改变，也会使我们的生活有所不同。《百岁人生》的两位作者认为，人们的生活会随之发生的一些变化包括：要让退休后的生活如意，我们不得不工作到七八十岁；我们需要重新估量所拥有的资产，而且无形资产，比如家庭、友谊、心理健康和幸福感，会比有形资产更重要。无形资产分为三类：第一类是生产资产，这些资产可以帮助个人在工作中更有成效并获得成功，从而增加个人收入。除了技能和知识，还包括学习和教育、创新精神和敏捷性，等等；第二类是活力资产。广泛地说，这类资产关乎精神和身体的健康与福祉，包括友谊、积极的家庭关系和伙伴关系，以及个人健康。纵向研究表明，丰富的活力资产是衡量美好人生的关键组成部分；第三类是转型资产。在百岁人生中，人们将经历巨大的变化和大量的转型。这些转型资产是指对自我的认知、接触不同网络的能力和对新经历的开放态度。在三阶段人生中，人们对这组资产的利用相对较少，但在多阶段人生中，它将变得至关重要。随着寿命越来越长，改变的机会也越来越多，选择会越来越重要。

假如有更为充裕的时间，那是不是意味着人生可以肆意挥霍？答案是否定的，甚至是相反的。

安德鲁·斯科特认为，在未来人们的选择会更多，但并不等于每个选择都会更加随便，反而会更慎重和小心。最典型的反应就是人类的婚恋延迟问题。因为时间会让关系中的不和谐之处放大，消费观、爱情观、家庭观是否一致，值得更多衡量。

如何正确地做选择呢？《百岁人生》一书提出了两个建议：一是经常放空自己。在漫长的人生道路上，不要只想着目标和结果，急匆匆地赶路，也应该像晚会中场休息一样，给自己一些留白的空间，后退一步，反倒更容易看清这个宏大繁杂的世界。二是注意无形资产的积累。因为个人品牌的积累不是一朝一夕之功，有形资产会随着时间的流逝而逐渐贬值，但无形资产却可以历久弥新，这为获得更多的合作对象和潜在机会提供更多可能。

“从经济学和心理学角度来看，我们已经提出，长寿人生需要对生活进行根本的重新设计，并且重新调整时间结构。只有这样，长寿才是礼物，而不是诅咒。”《百岁人生》中如是写道。