文者以明道

原文

始吾幼且少，为文章，以辞为工①。及长，乃知文者以明道②，是固③不苟④为炳炳烺烺⑤，务釆色，夸声音⑥而以为能也。

（选自柳宗元《答韦中立论师道书》）

注释

①工：工巧，精美。②明道：阐明道理，表达感情。③是固：因此。④苟：轻率地。⑤炳炳烺烺（bǐng bǐng lǎng lǎng）：光亮鲜明，形容文章辞采声韵之美。⑥声音：文章的音韵和谐。

今译

我年少的时候，写文章以文辞华丽当作技巧;年长以后，我才明白文章是用来表述思想、传递感情的，就不再轻率地追求文章表面的花里胡哨，不再追求辞采的华美，炫耀声韵的铿锵，以此来显示才能了。

品读

北齐的颜之推把文章比作人体：“文章当以理致为心肾……华丽为冠冕。”他说，文章的生命是思想内容，就像人的生命是心脏一样;文章的形式和语言好像人的帽子和服饰。柳宗元用自己的体会说明了这个意思。

历史上有一个叫李廷彦的人，为了凑够一首百韵诗，编了“舍弟江南殁（死去），家兄塞北亡”两句。上司见他家接连遭遇不幸，很同情他。他却说：“没有的事，不过是图个对偶亲切，只好让我健在的哥哥做死鬼，让他暂时死在塞北。”像这样胡编乱造，拿哥哥的生命来开玩笑，语言再华丽，感情依旧很虚假，怎么能看作是好的诗文呢？

学习写作的初期，追求语言的华美，也不是大的缺点，甚至还是一个正常而必要的过程。苏东坡告诉他的侄儿说：“凡文字，少时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐老渐熟，乃造（到）平淡。其实不是平淡，绚烂之极也。”（《侯鲭录卷八引》）就是说，我们只有通过写作实践，才能体会到语言的力量不在表面的华美，而在于文章所表现深刻的内容和真诚的情感。这就是柳宗元从“以辞为工”渐渐进步到“文者以明道”。

（30～31版由王昌铭供稿）

《六年级第一学期质量检测语文试卷（二）》参考答案

一、倒霉 割舍 舒适 抱怨 忧虑 恩赐  枯竭 抱歉 资源

二、níng chān quán chī

三、B

四、凛凛 头 脑 心裁 技 筹 流星 露 遗 有词 所以 沧 粟 迥然 然 序 妙 肖 1.惟妙惟肖 2.别出心裁 3.威风凛凛

五、1.如果……就…… 2.不是……而是……  3.不但……还…… 4.即使……也……

六、1.语言描写 2.动作描写 3.神态描写 4.环境描写

七、1.作比较 2.列数字 3.打比方

八、1.D 2.A 3.C 4.B

九、1.（1）× （2）× （3）√ （4）√ 2.等閑识得东风面 万紫千红总是春 3.笑问客从何处来 4.D 5.现实生活中的桥 生命桥 6.内心矛盾 收养西蒙的两个孤儿 渔夫能否平安回家 渔夫回家后能否同意收养孩子 7.示例：我忐忑不安地想：“要承认错误吗？还是算了吧，承认错误就免不了被老师批评……批评又怎样，做错了事，就要承认错误……死活不承认，是不是就没事了？要不，再等等看吧……如果这件事被爸爸妈妈知道了，他们会怎样想？”

十、1.（1）丰富多彩 （2）气势磅礴 2.佛  民族 佛 北魏 3.云冈中期石窟出现的中国宫殿建筑式样雕刻，晚期石窟的窟室布局和装饰，更加突出地展现了浓郁的中国式建筑、装饰风格。 4.第一自然段主要介绍了早中晚期的云冈石窟的不同特点。

十一、示例：洪流面前，你屹立如山，甘心作群众的靠山;紧急情况下，你声如洪钟，是人民最后的依赖。你将生的希望留给他人，把死的危险留给自己。你的身躯，就是一座不朽的桥梁。

十二、略。