传统工艺 网络思维——谈紫砂传统手工技艺在网络时代的传播

李四清

引言

很多时候我在跟很多的老中青三代紫砂传统手工技艺制作者的探讨中，也经常谈及关于传统手工技艺应该怎样在互联网的时代传播得范围更广、内涵更深、意趣更高，更能提高现代人关于传统紫砂技艺的理解与认知。我有时候会觉得紫砂手工技艺太过于“慢”，而在互联网的传播或者展示过程中，不能很快地适应网络的“快节奏”，但是，有时候又会去探索这样一个古老而又充满活力的人文文化载体、手工技艺遗存、文化艺术瑰宝，能不能更好地运用或者融入到网络时代里来。

一、传统紫砂技艺的妙处

在互联网的传播中，我觉得紫砂手工技艺先要找到自己的妙处。何为紫砂手工技艺的妙处呢？就是说紫砂传统手工技艺，哪些是具有展示性与表现力的步骤，也就是能不能“表演”，能不能吸引现在人“猎奇”、“新鲜”、“好玩”的最简单的心理。在紫砂壶的手工技艺制作过程中，泥料的开采已经不太好去展示了，因为时代的变化采矿已经逐渐隐藏；泥料的古法炼制与现代炼泥的对比过程；泥料陈腐与泥料加工的展示；不同泥料颗粒粗细的配比与筛选等；紫砂壶传统手工技艺的拍打泥片，围身筒的过程，其实还是比较耗时间的，真正要来拍摄视频并通过网络发布也是很复杂的；制壶的过程中，紫砂壶嘴把的搭配；传统技艺中，我们能够感受到的陶刻装饰、泥绘装饰、彩绘装饰、珐琅彩的装饰等等，都是紫砂壶传统技艺的妙处，当然，如何把这些传统而又经典的技艺技法展示出来，并能够符合现在大众文化的诉求，需要进一步的探究。

毕竟任何一种方式的文化艺术与手工技艺，必须探索符合这个时代的主题思想与艺术语言表达，也或者说要找到属于这个时代的声音。这也是我时常在自己的手工技艺创作中思考的一个问题。

二、去繁就简的手艺展示

作为非物质文化遗产保护名录中，以拍打身筒拼接成型的全手工制作与磨具成型的半手工紫砂壶技艺，最具有代表性的也就是拍打成型与模具成型两种最大的而又最具有宜兴地域文化特点的手工技艺，必须先要把这两点展示出来。在上文说到找到紫砂传统手工技艺的妙处，也就是去繁从简，把最具有紫砂传统手工技艺代表性的动作展示出来，其实我觉得最重要的几点一定要展示出来：

打泥条，带着紫砂拍打成型最能吸引人的啪嗒的声音与拍打过程，是动感与安静做手艺的完美融合，而且非常吸引人，更是区别于手拉坯的其他陶瓷成型方式；拍身筒，也是具有动静结合的手工技艺的组成部分，同样带有表演的意思，仍然是可以吸引别人的地方；敲章，无论是内壁章还是底款，都是很多紫砂爱好者很好奇的地方，这才是互联网思维需要的吸引力。当然还有很多地方值得去展示，只有通过展示最吸引人的地方才能让更多人的关注与探索紫砂手工技艺的妙处，只有这样才能从一个方面更好地传播。

三、带上网络思维的手艺

在紫砂传统手工技艺的文化传播中，为什么重视互联网传播，就是因为互联网传播的速度快、范围广、时效性强。无论是原来的网页图文的传播、还是公众号的传播、还是目前我们所看到的“短视频”时代，都是一次比一次变革得更快，更能透析传播内容的实质。因此，当传统紫砂手工技艺真正利用互联网传播的时候，不管是图文的一维模式，还是目前短视频的三维模式，我想到后面的思维模式或者更高的方向，紫砂手工技艺仍然能表现出自己独特的魅力。这就需要我们真正去探索符合紫砂手工技艺展示的媒体、媒介、网络平台，并在此基础上严格审视传播的质量，毕竟是一个地域文化的形象代表。

我们不仅要展示传统紫砂手工技艺的技艺本身，更需要通过制作工艺的工具、手法、装饰手法能全面展示。因为毕竟紫砂壶的传统手工技艺中包含“壶随字贵，字随壶传”的陶刻装饰，包含色彩斑斓的彩绘装饰，包含具有宫廷风格的珐琅彩装饰手法，包含极具特色的炝金、包锡、卡金丝等手工技艺，也就是我们说紫砂是文化艺术中包含诗、词、歌、赋、金石篆刻、书法、绘画、包金、包银、包玉等具有文人气息的文化艺术载体，凭借着强大的可塑性，成为传统手工技艺中的文化艺术奇葩。也真是这样，作为手艺人，更多地将这些具有技艺语言与表演形式的手工技艺展示出来，带上互联网思维，在更广范围、更多领域、更深思想内去做好网络时代的传播。

结语：

对于紫砂手艺人来说，一方面是真正的传承手工技艺，另一方面还要把这门手工技艺发扬光大。一代又一代紫砂人，如果纯粹是为了手艺去养家糊口，也仅仅成为一个匠人；如果多点时间与经历探索一下属于这个领域的另一个思维空间，并能更好地将这门传统的紫砂手工技艺根据当下的互联网去传播与弘扬，也是一件具有意义的事情。传统紫砂手工技艺，在特定时期应该有属于自己的声音，尤其是在互联网的时代，更是能通过有效的传播去展示自己独特的艺术魅力与文化高度。