弘扬伟大长征精神 走好新时代长征路——红军在雪山草地的粮食供给问题研究

李 星

（四川省团校，四川成都 610100）

从1934年10月至1936年10月，红军第一、第二、第四方面军和第二十五军进行了伟大的长征。在此期间，红军将士同敌人进行了600余次战役战斗，跨越近百条江河，攀越40余座高山险峰，其中海拔4000米以上的雪山就有20余座，穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地，用顽强意志征服了人类生存极限，创造了气吞山河的人间奇迹。

党的十八大以来，习近平总书记多次踏上红色革命圣地，就长征精神做出了一系列重要论述。2016年10月21日，在纪念红军长征胜利80周年大会上，习近平总书记发表重要讲话时强调“伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”

长征途中，红军面临着凶恶残暴的追兵阻敌，面临着严酷恶劣的自然环境，还面临着同党内错误思想的激烈斗争。爬雪山过草地是红军长征中最为艰难的一段行程。在雪山草地，由于自然人为的原因，粮食问题成为红军亟需解决的首要难题。

1 解决粮食问题的必要性

长征途中，粮食供给匮乏问题一直存在。在雪山草地，此问题尤其突出，成为红军能否继续前行的关键。关于红二、四方面军北上途中的粮食困难状况，当时的电报、文件记载颇多，现择要佐证。

1935年7月15日，红六军在绒玉向红军总部报告说：“我大部尽吃野菜及干皮，现表现严重饥饿状态，死亡30余。”同日，《陈伯钧日记》中也记载：“是晚模范师、十八师及十六师之一营均到绒玉。此次行军，我军主要问题，就是缺粮、缺帐篷，以致影响工作。”7月25日，红六军在阿坝向红军总部报告说：“全军缺粮，从鱼头寺到阿坝死亡约300人。”

邓颖超曾回忆：“长征中除了作战外，最大的困难是粮食问题，尤其是少数民族地区”，“而部队进入四川西北部藏族地区时……粮食就更困难。”红一军团政委聂荣臻也提到：“这一带人烟稀少，又是少数民族地区，部队严重缺粮，我们几乎天天为粮食发愁。”肖锋在《长征日记》中写到：“在部队行动过程中，粮食日渐成为威胁我军生存的大问题。”可见，当时粮食问题已成为困扰红军的难题，并引起红军部队的高度重视。

2 红军在雪山草地筹集粮食的方法

2.1 筹集粮食的总体措施

2.1.1 拟定粮食分配计划，加强粮食宣传工作

为了维持部队的生存，上级动员部队严格节约粮食，互相调剂，彼此帮忙，优先照顾伤员，连队把粮食集中起来，统一分配，定量食用，禁止粮食煮酒和出口。要求：“必须严守阶级路线，发动群众没收反动头人的粮食和牛羊，分一部分给群众，大部分供给给红军。在家未反动的头人，可用借粮证给他。在家群众的粮食和牛羊要出钱收买，跑了的穷苦群众，我们如吃了他们的粮食，群众回家时仍归还他钱。如穷苦群众地里的粮食我们割了，应当还一部分给他吃，另一部分我们给钱收买。禁止不分阶级路线的举动；不准用粮食喂牲口，不准抛散一粒粮食。”

针对粮食紧张的情况，红军加紧了粮食的宣传工作。指出：“动员一切力量拥护战争。各地党部要动员大批群众参加红军拿粮食打草鞋拥护红军。”着重提到：“应该尽一切可能少牺牲群众的利益，节省粮食，把负担加在剥削者身上……”1935年6月20日，朱德、周恩来、王稼祥发布的《筹办、节省及携带粮食办法》指出：“我野战军目前所处地域给养非常困难。各部队除五天休息所需的粮食外，应筹足七天的粮食准备携带，以后不论向何地行动或休息，都应有七天的储粮，并规定了各军团的筹粮地区。还规定了每人每天食量”此外，由地方机构号召发展生产，提倡多种生长快，周期短的作物。

1935年11月，粮食问题更为突出，大金省委采取了以下几方面的措施；第一，调查金川的粮食数量和分布情况。第二，预算粮食开支；第三，印制粮食购买证，粮食集中由粮食部管理；第四，粮食供应统一运输，建立粮食纪委、粮食巡视员，加强粮食纪律，节约粮食。第五，在各县、区成立粮食委员会，粮食一律要过称，严格注意收集和保管粮食。

2.1.2 缴获战利品

红军在川西北地区攻占了近10座县城和官寨，缴获了部分粮食、军需品。程世才在《包座之城》中回忆到：“敌主力被歼灭，后勤部队企图逃跑，我军以一部兵力猛追，缴了七八百头牦牛和马匹，这些牲口驮的粮食和弹药也都成了我们的战利品。”红军在懋功县接管了国民党的仓库存粮。当时，在县城禹王宫有一存粮仓库，名称“济仓”，存粮在20万斤左右。

通过缴获战利品获得粮食的数量是有限的，它不可能成为红军筹集粮食的主要途径。

2.1.3 通过苏维埃政府没收劣绅、地主的粮食；向商人和当地群众购买粮食

由于各级苏维埃普遍建立，打土豪，分田地斗争的普遍展开，筹粮工作迅速开展起来。筹粮时，由苏维埃干部和游击队员，以地主豪绅为对象，开仓开窖筹集的粮食，予以没收，不给钱。懋功县两河口苏维埃主席罗永忠先后两次率领50余名游击队员在两河口大板昭一带筹粮，没收土豪赵洪发、何万福的藏粮5000余斤。

红军在各处都设有国家商店，用现金或实物收购粮食。金川苏区的国家粮店初期每天能收买粮食数千斤，红军在当地群众家里筹集的粮食，用川陕苏维埃发行的银元、铜元、纸币、布币等购买。

红军在茂县收购粮食，每斗玉米（约40斤）付给银元四至五元。茂县苏维埃每天在县城附近为红军筹粮，有时一天可筹集四五千斤。在黑水售粮的群众中，最多的一户筹粮400斤。懋功县的苏维埃组织还协助红军在群众中购买粮食。据老红军谢新华回忆：“1935年春天，粮食问题很严重，前方需要供应，我们在后方也没有吃的。那时我在负责筹粮工作，马尔康一带的苏维埃成员，藏民们帮助我们买了不少牛羊和粮食，牛、羊关了一条山沟，最少也有几万头，粮食约有40万斤。”

可见，通过苏维埃政府没收劣绅、地主的粮食，向商人和当地群众购买粮食是当时最主要的筹粮方式，也是获得粮食的重要来源之一。

2.1.4 运走藏匿在老百姓家的粮食和窖藏，留下银元或欠条；收割地里成熟的青稞、小麦等，插上木板借条

筹粮过程中，红军不得以运走当地群众藏匿起来的粮食，都要留下欠条。红军每次挖窖藏时，都要通知群众将自己窖藏的粮食认领回家自用，只取走地主家的粮食。肖锋在《长征日记》中提到：“8月5日：各单位找粮的办法很多，尤其是工兵连，挖地窖的办法多，各单位筹集的粮食足以吃20天。8月6日：我同警卫连去青山借粮，途中，在半山坡看见四个人留下四袋青稞，我们打了一张借条。8月15日：经过十天筹粮，我们共借到几十斤青稞麦和一些盐，还借到四头猪。”

除了运走藏匿在老百姓家的粮食和窖藏，留下银元或欠条，为了筹集粮食，红军迫不得已展开了大规模的割麦工作，收割地里成熟的青稞、小麦等。原总政治部于1935年7月18日专门发布了《关于收割麦子的通令》规定：“各部队只有在用其他办法不能得到粮食的时候，才许派人到番人田中区收割已成熟的麦子。收割麦子时，首先收割土司头人的，只有迫不得已时，才去收割普通番人的麦子。收割普通番人的麦子写在木牌上，插在田中，番人回来可拿这木牌向红军部队领回价钱。割麦办法是由军团与师政治部作大体的分配，再回各团政治处分配麦田给各单位去割。”

由此可见，运走藏匿在老百姓家的粮食和窖藏，收割地里成熟的青稞、小麦等，是红军在筹集粮食过程中迫不得已采取的办法，但是红军在运走粮食和收割麦子的过程中，都留下了欠条，表明红军严守纪律，不以强征硬抢的方式筹集粮食。

通过以上措施，初到川西北时，红军用粮基本能够得到解决。但是随着时间推移和大部队的不断挺进，缺粮问题日渐突出。

2.2 成立筹粮机构,加强统一管理

1935年11月11日《西北联邦政府与大金省委联席会议》提出：“成立粮食委员会。督促各县、区、乡粮食工作有组织做起来，统一管理，区、县都要组织粮委。粮食要过称，成立粮食纪委；粮食权集中在粮食部。”《中国工农红军第四方面军战史资料选编》中的《川康省委关于赤化川陕甘与通过草地时地方党的工作指示》指出：“由当地驻扎的党、政府、红军机关共同组织统一的粮食委员会，统一收支。”

据载，红军共成立了芦花和毛尔盖两个筹粮委员会，为过草地开展筹粮活动。其中“黑水、芦花粮委担任筹集60万斤粮食的任务，计划在几个出产粮食的中心区域分头进行。”在汶川县威州宝子巷和涂禹山设有两个粮食集散处，由红军后勤部派人掌管。在懋功，红军组织了苏维埃“筹粮队”（俗称“打粮队”，实际上是后勤部派出的人员），深入到村寨筹集粮食。

红军通过建立各类筹粮组织，统一筹粮思想，规范筹粮行为，保证筹粮工作有序化开展，避免了在筹粮过程中无组织、无纪律的混乱局面出现，也缓和了“与民争食”的矛盾，是红军成功解决粮食问题的关键。

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2.3 红军筹粮措施的改进

红军在川西北地区的筹粮工作，并非一直都很顺利。除了当地粮食本来就很缺乏外，由于一些筹粮措施不正确，引起了当地一小部分群众的恐慌与反感，以致采取一些消极的方式加以反对，使筹粮工作一度陷入困境。

据当时总后勤部王政柱副部长谈红军长征在阿坝地区有关情况：“那时候部队那么多，大山区里出产很少，番民不懂我们的话，筹集粮食要讲民族政策才行。开始我们对大头人的粮食财务采取没收的办法，这样一搞很紧张，他们就把粮食藏起来了，人也躲到深山里去了，部队的粮食、供给困难了，就只有借粮。”

可见，在筹集粮食的过程中，办法不是固定不变的，应该视当时的情况而定。强制征收的办法是行不通的，只会引来当地人的反感和恐慌，一些人只有用躲避的方法和其他消极方式反对，这样就加大了红军在当地筹集粮食的难度。

针对在筹集粮食工作中出现的种种问题，红军适时调整，改变了部分筹粮办法。

2.3.1 颁布政令，改进筹粮办法

1936年7月19日，红军总政治部在《红军目前在西北地区筹取粮食资料办法》中指出：“根据当目前新的策略路线，过去红军中一般用“打土豪”、“打发财人”等口号来筹集红军给养军需与发动群众斗争的方法，现在是不适合了。在少数民族区域，不论主人是百姓或地主军阀与头人，在家或跑了，我们都不能随便去拿粮食、取东西，而是应该采取下列方法》：1、向富有者交涉借贷或购买，一般群众的东西实行公买公卖，不得有所强迫。2、如果那些富有者或者财产的主人跑了，则应号召其回家，与之交涉。但若需要甚急，红军又无法待主人回家，则应由政治机关或应由部队政治首长批准向富有者家里借取一部，并留下收条或说明书。3、对武装抵抗我军者，则在其投降后吗，提出赔偿损失的办法以取得红军的需要。4、对大小商店的货物只能经过购买手续，不得用没收与强买的办法。5、倘若当地粮食物资都下了窖，或藏在山上，则应号召山上的群众回家，向其交涉购买。不得以要进行挖窖时，则应注意不可毁坏经书、庙宇及坟墓，以免伤及少数民族的宗教感情。”

2.3.2 筹集粮食转变为筹集可食物

到了无粮可筹的时候，红军组织工作队到边远牧场购买牦牛，买回来后，将大部分分给当地群众。据勒乌乡梁全国老人回忆：“当时他们是游击队，在一次战斗中缴获牦牛30多头。虽然缺粮很久，但这些战利品还是分给了群众，红军自己一个分队只分到一头牦牛。”据壤塘跃武村、吞都村和卧龙村村民牛旺、徐洛等回忆（1984年5月18日）：“红军在该村筹粮时赶走羊300多只，牦牛300多头。”

1936年7、8月间，红军二、四方面军过草地时，为了生存，部队常常是遇见牛羊、即“围而筹之”，甚至派出部队专门到偏远的草地深处寻觅游牧的牛群、羊群。到了后期，粮食问题越来越尖锐，部队只好到周边地区去筹集粮食。

2.3.3 熬制土盐

除了筹集粮食以外，盐对红军的生存也有重要意义。由于国民党军队的封锁，红军缺盐现象严重，所以熬制土盐也成为红军筹集粮食的一项重要工作。

红军请来会熬制土盐的藏羌师傅作指导，将含有盐分的盐石、泥土用水浸泡，取汁熬盐，约每200斤盐土可熬盐三四斤。当时，理番县的四门关、薛城，茂县的石大关、赤不苏，黑水的瓦钵梁子、色尔古等地都是产土盐的地方，至今还留有红军和群众挖的盐洞。

据肖锋《长征日记》中回忆：“红军经过大力开展筹粮、熬盐活动，部队有了粮食，有了盐，大家行军的劲头更大了……”

3 红军解决粮食问题的原因

2016年10月21日，在纪念红军长征胜利80周年大会上发表重要讲话时强调“长征是一次唤醒民众的伟大远征。红军打胜仗，人民是靠山。长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。面对正义和邪恶两种力量的交锋、光明和黑暗两种前途的抉择，我们党始终植根于人民，联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、依靠群众，以自己的模范行动，赢得人民群众真心拥护和支持，广大人民群众是长征胜利的力量源泉。”

《中国工农红军第四方面军战史资料选编》中的《关于少数民族工作指示》指出：“上山宣传队应该很好地组织起来，细密的检查和督促他们的工作，使之成为喊群众回家的有力武器。必须利用一切可能使群众回来安居，纵然遇到一个群众，也必须不放松的给予优待和宣传，利用他喊群众回家。政治机关应注意收容投诚土司、通司及一切活动分子等，委以相当名义，这些人在号召群众方面，常起到很大作用，在行动中，先头部队应该组织武装的先遣工作队，专门做宣传群众的工作。”

在雪山草地，红军所到之处，都留下了许多书写、篆刻、标语、布告。选择的地方有院墙、碉楼、住房、门柱、城门等醒目的地方，树干上、草地上都有红军留下的标语。据党坝、松岗、卓克基等地的群众回忆，红军在岩石上、路边、墙壁刻写、贴满了标语，用藏汉两种文字宣传中国共产党的政纲。

红军还通过召开群众大会、番民代表大会等，向各族人民宣传中国共产党的主张。部队中的宣传队、剧团等单位，在军民联欢会等场合，给群众演出歌舞、川剧、话剧等，用革命文化的形式来扩大影响，以达到教育民众的目的。

红军执行了正确的民族政策，有效联系群众、宣传群众、武装群众、团结群众、依靠群众，成为成功解决粮食问题的关键。在雪山草地解决粮食问题的过程中，积累了民族工作的经验，增强了群众工作本领，体现了伟大的长征精神。

当下，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，我们要弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上续写新的篇章、创造新的辉煌！