邬焜
尊敬的参会代表们:
大家好!
根据国际信息研究学会(IS4SI)和联合发起单位的计划,第三届国际信息科学峰会如期在美国加州大学伯克利分校召开了。为此我们感到高兴并表示祝贺!
同时,在国际信息研究学会(IS4SI)、国际信息研究学会中国分会(IS4IS-CC)、西安交通大学国际信息哲学研究中心(XJTU-IRCI),以及各国相关大学和研究机构的共同努力下,第四届国际信息哲学研讨会作为第三届国际信息科学峰会的一个子会议也于今天开幕了。首创的第一届国际信息哲学研讨会于2013年在中国西安举办,第二届、第三届分别于2015年和2017年在奥地利的维也纳和瑞典的哥德堡召开。前三届会议都取得了很大的成功,成果丰硕,吸引了众多国际学者,并在很多国家引起了很好的反响。今天我们又聚首在美国的伯克利来举办第四届研讨会。在座的很多学者都亲历了前三届的会议,我们已经是老朋友了。另外,参加本次会议的还有很多新的朋友。让我们为共同的友谊和研究志趣欢呼!
第三届国际信息哲学大会召开之后,人类的信息化、知识化、智能化的发展,出现了全新的态势,作为信息社会全新发展阶段的人类未来智能化社会的前景已经初露端倪。这样一个已经和将要到来的人类文明的伟大进步,给理论工作者提出了新的挑战和新的机遇,迫使我们去思考和研究更多的新问题,同时也给信息哲学研究提出了一系列全新的课题。
基于互联网、虚拟现实、深度学习、纳米技术、量子信息学、新的生物工程、人类增强技术和人工智能科学技术等领域的快速发展,许多科学家、哲学家和未来学家都做出了不同程度的人类社会智能化发展的前景展望,其中已经呈现出了形形色色的悲观主义和乐观主义的相应学派和思潮。对于这些学派和思潮的相关预测和理论有必要从信息哲学的层面做出认真的分析和研究,吸收其合理的因素,批判其主观臆断和半科幻式渲染的成分,尽可能做出比较合理的回应。
正是基于这样的思考,我们确定了本次会议的主题:信息哲学与智能社会的发展——智能社会的哲学基础、体制诉求以及人的新进化。
这个主题涵盖的范围十分广泛。其中一个重要的方面是对信息科学和哲学以及相关领域中的概念、观点和理论的比较性研究,这一方面的研究涉及的是信息哲学基础理论的深化和拓展;另外,关于智能社会发展前景的展望,其中所涉及的观念和生活问题、伦理和道德问题、政治和经济的体制问题、全球化与区域性和国家性之间的矛盾问题,等等,都应当是我们重点关注的方面;再则,智能社会发展的可能前景也一定会促使我们去重新理解和认识人自身的本质以及人类进化的新方式。
早在2013年,奥地利的沃尔夫冈先生在他那本卓越的著作《涌現信息:统一信息理论纲要》中,在详尽阐释了他所提出的统一信息科学理论的同时提出了建设“全球性可持续信息社会”的理想设计。他特别强调说:人类科学技术的发展,“在实行它们的纲领时,要尊重人类在一个值得栖居的未来生存的理想,并不断地控制纲领实施的结果。科学必须谨慎地考量其在社会中的技术后果,必须预期想要或不想要的可能效应,并采取适当的重新调整或定向。”他明确提出:他所建立的统一信息科学应当“成为一种为了、关于和通向信息社会的科学。”他不无忧虑地向我们提出了警示:“如果信息通讯技术不能满足全球可持续信息社会的要求,技术的未来将会麻木而沉闷,最终导致我们灭绝。”
这是一种怎样的宽宏而博大的人类情怀!这是一种怎样的积极而又富有忧患意识的社会情感!
科学家和哲学家不是生活在世界之外,我们理应对自己栖息的地球,对我们身在其中的人类种族,对引导我们前行的科学和技术的状况、发展的可能方式和路径及其后果给予足够的关注。
随着人工智能技术发展到一个新的阶段,关于机器能否最终战胜人类,甚至灭亡人类的讨论也日益升温。其实,相关的一些想法并不是什么新鲜的观点预期。在人类的历史上,在人工智能科学尚未产生之前,人类就已经制造了可以灭亡自身的种种手段和方式。如,不同时代形形色色的杀人武器、毒药、化学制剂、火枪、火炮、核武器,乃至专制主义的国家机器、直接以屠杀为目的的战争。这一切都是人自己制造出来的。智能机器的情景也应当是这样。在这里,关键的是人和人的对立,而不是杀人工具、战争、智能机器和人的对立。
武器、机器都是人制造的、是由人控制的。人们可以利用这些产品为自己造福,也可以利用这些产品伤害或毁灭人类自身。问题的关键在于如何能够建立一种民主、自由而和谐的人类社会。在专制主义、极端化体制充斥的地球环境上,人类自身的灾难并不仅仅依赖于是否研制出了所谓“超越人类的智能机器”。
面对人类社会智能化发展的伟大转型,其中可能引发的不同方面的矛盾和冲突也已经和将要不断地呈现出来,并将会日益表现出多样化、复杂化和尖锐化。这都需要我们在哲学层面对其进行深入的研究和反思,以有效保障新的人类文明体制的健康发展,促进人类社会的繁荣昌盛,使地球人生活得更为民主、自由和幸福。
在2017年我曾在发表的一篇论文中指出:“人类信息文明的价值伦理观绝对不应当是为黑社会、法西斯、极权专制体制服务的理论,相反,它应当是为通向一个更为民主、自由、多元而和谐的新的人类文明体制服务的理论。另外,它还应该为地球生态和谐和人类可持续发展提供价值伦理的哲学基础。”
今天,我们在此再次相聚,对共同关注的理论和实践问题进行探索,实在令人鼓舞!
我们的会议一定能够取得成功!预祝与会代表在伯克利、在会议期间愉快!幸福!!吉祥!!!
谢谢大家!