纳西族传统体育游戏教育价值多元化浅析

□ 杨杰和丽娟(.云南师范大学 云南 昆明 650500；.丽江师范高等专科学校 云南 丽江 67400）

1、对人的智力因素的影响

众所周知，儿童时期是人一生智力发展的关键时期。因为儿童的认识和思维能力还比较低，那些具有形象性和动作性特点的方式更容易被他们所理解和接受。于是儿童时期的智力开发就主要依靠游戏来实现。游戏不是单纯的强身健体的运动，它蕴含的人文价值融各种智能、技能等为一体，带有综合性的特色。纳西族的传统体育游戏也不例外，它对儿童智力因素的影响深远。

1.1、有利于注意力的培养

纳西族有射箭这一习俗，在祭天的天台上插一小松树，参加祭祀者手持弓箭对松树射击，若射中松树则被视为吉利，可保自己及家人安宁。此外，在葬礼上要举行射四方仪式，表示驱鬼。以前比赛用的是弓箭，其后是猎枪，禁止打猎后，这里没有了打猎工具，他们就采取了投掷石块的方式，看起来颇似小孩子的游戏。只见他们在田坎的一端放置一个石块，然后由各个选手一个一个地瞄准着投掷，击中一次就跳前一步。儿童用石块进行模仿和投掷练习，在游戏过程中对注意力的要求是很高的，要做到精准的命中预定目标，必须把注意力高度集中不受外界干扰的协调自己最佳的水平方能做到。长久的练习，把集中注意力变成一种做事的习惯。

女孩子常玩的抓石子游戏，也对儿童注意力的提高有很大的帮助。那些沉浸于抓石子快乐中的女孩子，不管对手如何在旁边搞怪讲笑话做许多小动作来干扰，她们的手在往地上抓石子或者把石子夹或者架在手背上时都是极稳定的，目不斜视，她们全副精神所关心的只是如何把石子灵活的操控在自己的掌握中，延长己方的玩耍时间，增加胜利的次数。对于优秀的游戏者来说，在她或者他的游戏时间结束之前，周边的一切声响对她们来说都是不存在的。注意力的高度集中，方能调动起身体最大的潜能，把手、眼、脑配合好，越来越熟练的操控好游戏。

1.2、有利于观察力的培养

“安部兹”打杏核这个游戏对儿童观察力的培养最为有益。游戏的优胜者往往通过目测，对游戏规则深入理解的基础上，观察判断精准性把游戏的胜败很好的掌控在自己手里。那些观察力敏锐的孩子，不仅在游戏中出类拔萃让同龄人莫及，在生活中的其它事物上也表现出很高的悟性，理解深刻判断准确。

走子棋是棋类游戏中的一种它在要求棋手沉着冷静，思维敏捷的同时，更需要棋手细心的观察好对手的棋路特点，做好事先防范堵截，并在这过程中对自己的棋路走向观察好大方向，提前布局赢取胜利。

1.3、有利于身体感觉综合系统的发展

纳西族的传统体育游戏虽然简单但大多都对身体各个器官的协调配合要求较高。经常玩跳方格游戏的孩子，脚尖的灵活性，单腿支撑身体的平衡性，转身跳，背向跳等花样跳法也都对儿童的身体平衡综合系统有很高的要求。各种群体性的对抗类游戏，玩耍前往往都有分组，协商规则定奖惩的环节。自动自发的完成游戏的准备，在游戏中积极的参与体验集体合作的成绩，应对游戏中的小意外和各种摩擦以及冲突；让孩子们的组织能力，自我控制能力和对规则的理解能力等能够使身体的各种感觉综合系统充分的调动起来，得到全面的发展。

1.4、有利于思维能力的发展

纳西族的传统体育游戏对中有不少游戏对角色扮演游戏，对生活中常见现象的模仿可以形象生动地启迪儿童对生活知识的初步认知。自身对生活中常见事物或者现象的模仿，增加了游戏的乐趣，满足孩子对这个未知世界无穷的好奇心。

“坐龙椅”这个游戏有三个人即可完成此游戏，其中两个人手相互交叉并相握成”豆腐梯“状，用胸前和手臂形成两个圈并蹲下，第三个人就把两脚分别伸到两个圈中并坐在两个人的手上，那两个人就站起来，把第三个人扛起来走，直到那两个人不能再坚持让第三个人掉下来为止，此时游戏要重新开始。地位尊崇的人坐在被人扛着的椅子上，这样的遐想和意识可能来自于影视作品的影响，也有可能是孩子们对皇权的来自于长辈讲述的一种的模糊概念。玩这游戏满足了儿童的想象，激发他们在条件不足情况下创造性的解决难题满足自己实践的愿望。

思维能力的一个重要方面表现在思维的敏捷性上。纳西族的走子棋是益智类的游戏。它要求参与者思维敏捷，沉着冷静。下棋时一旦想好落子就要干脆迅捷，绝不允许悔棋。走子棋比拼的是思维敏捷度，看谁能抢占先机；或者更具有较强的思维能力有大局观最终反败为胜，棋高一招。无论是输家还是赢家，参与到游戏中来，思维的敏捷性就被不断的刺激和训练。输的人会在事后反省，如果再把眼光放得更远点，提前防范对手的棋路，也许结果就被重新改写。而赢家则可在多赢一字或者少赢一字；游戏定输赢所需时间的长短上自我反思争取赢得更精彩。

2、对人非智力因素的影响

2.1、对审美情趣的影响

作为习惯，只要有机会打跳时纳西族子女无论老幼都会穿上传统服饰。纳西族的女性民族服装不仅美观，大方，行走摇曳间尤其是舞蹈时有独特的美感，而且平时劳作时也很方便。是不少纳西族老奶奶日常的服饰首选。随着打跳活动的盛行，随处可见的纳西服装成了常态化的服饰打扮，传统民族服饰的美对现在年轻人的审美观的形成产生了一定的影响。改良后保留纳西族传统服饰的精髓又吸取了现代服饰款式优点的男女纳西服装，出现在了不少的导游身上。人们看到了纳西族传统服饰强盛的生命力，服饰和民族打跳一起散发出独特的审美魅力，吸引了无数人的目光。

2.2、对个体意志品质的影响

游戏生活对儿童的情感和性格熏染的方面有重要的影响。参与游戏能使孩子们的个体意志品质得到锻炼，逐渐养成终身受益的品质和习惯。很多纳西族的传统体育游戏不仅对儿童的体力要求很高，而且对耐力也有很高的要求。比如抬龙椅游戏孩子们都比较喜欢玩，但在交替抬龙椅的过程中，要使坐龙椅的孩子感到尽兴则游戏对孩子们的耐力有较大的挑战。为了同伴的利益着想，对自己严格要求控制好自己的步伐，抬龙椅的适当高度，挑战自己耐力和韧性的极限。游戏相互的牺牲，信任和谅解也很重要。没有孩子能一直坐龙椅，也没有人一直抬，游戏的持续进行，需要孩子们的付出和享受才能交替着获得。孩子学会尊重他人的利益，理解成功离不开坚持的韧劲和汗水，世界上没有能一直占便宜的人，付出和享受是个双向的过程。

2.3、有助于促进儿童的社会化

纳西族的传统体育游戏形式多样，有一对一的简单对抗游戏如“走子棋”，也有集体游戏如各种球类游戏和老虎抱蛋等。它适合儿童的多样化游戏方式的需求。这样的游戏方式有助于促进儿童的社会化。

集体游戏猪泡尿球、草球、布球等，如果先由领导者来自主选队员，队长会倾向于在所有参与者中挑选相对较强的队友来提升己方的整体实力；因为所有的队长在挑人时都怀有同样的心思于是处理纠纷或者防止纠纷的公平模式 （两个竞争者则用石头、剪刀、布来定胜负定先后；三个人以上的则用“黑白手”也就是手心、手背来定组）就顺理成章的诞生了，能力较差的儿童可以免去被伙伴嫌弃从而被最后才勉强挑选的尴尬，另一方面期待自己能和都比较强的人分在一组获取胜利分享成功的愉悦，能力较强的儿童则相对充满期待和担忧。正是对获取胜利的渴求，对影响游戏成败的客观环节的重视，而游戏分组方式中机会概率的不确定性，让所有的参与者在游戏前都对游戏的这个准备过程充满期望和兴奋之情。游戏的这个分组过程为儿童营造了一个竞争的社会环境，为获取成功所做的初步准备，理解成功来之不易，了解竞争的残酷。通过游戏过程中自己位置的定位，孩子们对自己优劣势有了一定的了解。在交流中学会了解他人，亲近他人，他人的意见和态度并做出回应，学会自我表达，保持优势化解颓势，让自己更好的融入集体。看似简单的游戏，但玩得最开心的小组，一定是彼此信任，配合默契，愿意彼此牺牲相互体谅的孩子们聚在了一起。游戏中培养的伙伴关系能使儿童形成一定的交往技能，学会信任他人，增强社会的信任感，摆脱自我和孤僻等负面情绪。

2.4、对人的知识体系和观念的影响

纳西族人民，在近千年的历史演变过程中逐渐适应生产力水平的变化，生活方式从游牧为主逐渐发展到渔猎、采集为主，最终转变成较为固定的农耕民族。这种变化我们能从传统体育游戏的综合性中管窥。纳西族的传统体育游戏既保有典型的农耕民族的特色，又可看出一些游牧和渔猎、采集的生产生活方式的影子。它承载了纳西族的文化变迁史，深深的影响着纳西人的知识体系和观念。在整个纳西族的民族品格，民族精神的形成中起到了举足轻重的作用。

比如“射击”游戏，射击既是纳西族先民尚武勇的具体例证，也从中我们看到了流传于血液中的早期畜牧生活方式的影响。即使到了后来生活生产技术已有较大的提升，源于童年时期恶劣生存环境中锻炼出来的深沉烙印依然影响深远。与其说这源自生存的本能需要造就了独特的审美观，还不如说这是一种文化的根，是来自于血脉中流淌的最深刻的坚毅、勇敢的民族精神所在。

3、结论

纳西族传统体育游戏具有鲜明的民族特征，具有独特的魅力，纳西族传统体育游戏的教育价值表现在健身价值，文化传承价值等，纳西族传统体育游戏作为纳西族传统体育文化的一部分，潜移默化的积极的影响着儿童的行为和生活。纳西族文化孕育着纳西族传统体育游戏，纳西族传统体育游戏又传播着纳西文化，具有较高的健身价值和文化传承价值。