初高中文言文衔接教学的有效策略

刘庆山

在我国，初高中的教师有不同的教学任务和教学内容。初高中文言文教学衔接存在很多问题，特别是“衔接不当”比较突出。现阶段，高考改革，语文的力度最大。古诗文背诵篇目由原来的14篇（首）猛增到72篇（首）。这充分说明了今后高中语文教学中古文的学习任务和难度大大增强。由初中简易的文言文到高中有难度的文言文，学生难以迅速适应，影响学习效率。初高中语文教师要清楚地认识到初高中文言文教学衔接的重要性，做好初高中文言文教学的衔接工作，尽量避免文言文教学出现断裂的现象，以实现初高中文言文教学的顺畅和谐发展。我在日常教学中做了一些探索，具体策略如下：

一、建立由易到难的教学过渡区

高中语文中，文言文的学习任务是初中的若干倍，学习难度、学习容量空前加大，因此，建立初高中教学上的过渡区非常必要。具体方法：

1.总结复习初中内容，夯实基础知识

高中语文教师正式教学高中文言文课之前，应该结合学生的学情，专门安排幾天乃至一个星期的初中文言文知识复习课。复习课的主要内容，就是要求学生自己总结归纳以往的文言文学习收获，并对自己的盲点进行查漏补缺。教师进行针对性指导，帮助学生对知识点进行归纳整理，补充漏掉的知识点，并要求学生针对知识点做相应的习题，进一步夯实学生的文言文知识的基础。

2.加大日常阅读量，培养文言文语感

依据新课标的推荐阅读书目，要求学生每天阅读一篇或几段文字，直至学生可以将本篇文章做到熟读成诵，然后再进行下一篇文章的诵读学习。教师一定要一抓到底、常抓不懈，注意数量质量并重。学生要持之以恒，坚持下去，文言文语感就会被培养出来，就不会对文言文感到生疏和畏惧。

3.补充古代文化常识，提升理解能力

任何文本内容都是一定社会生活的反映。我国古代的文言文必然也离不开反映相应时代、社会的文化与习俗等。古代文化常识对于文言文本的准确解读有着重要的促进作用。这些文化常识，初中介绍得并不详细。高中语文老师，有必要在课文教学之前，为学生讲解中国古代一些常见的文化习俗、礼仪、教育、科举等文化常识;同时，还可以介绍历史上一些有名的文学流派、思想流派及其代表人物，比如道家与老子、庄子，儒家与孔子、孟子等。

二、采用比较教学，寻找初高中教材知识的结合点

特点、内容相近的知识之间容易建立正向的迁移。因此，高中老师在文言文教学中，要努力寻找、创建初高中之间教材内容的结合点。采用比较教学法，引导学生调动已经学过的初中知识，来促进高中相关知识的学习。具体而言，可以从内容、形式等多方面进行初高中文言文之间的衔接迁移，例如，人教版高中语文教材中《劝学》和人教版初中语文教材中《论语》六则，可以进行比较阅读。两篇文章在基本内容和思想意义方面都有一定相似度，都论述了学习的重要性，强调了学习的主观能动性;但在具体写法上又有一定区别，《论语》六则是以记言的形式直接论述学习的重要性，《劝学》则是一篇运用比喻论证说理的文章。同样，人教版高中语文教材中《烛之武退秦师》和人教版初中语文教材中《曹刿论战》也可以进行比较阅读，两者都涉及了战争，都是弱小国家凭借智慧赢得了胜利，主人公论辩都很精彩。同时，这两篇文章在文言句式、词类活用等方面有着大量的共性现象。通过这样的比较阅读，就容易帮助学生建立新旧知识间的正向迁移，统合新旧知识的运用，自然就激发了学生学习高中文言文的兴趣，并提升了学习能力。

三、重视文言语法教学，攻克语法教学难点

初中语文课程标准中，淡化语法知识，强调的是语言的运用。初中文言文教学中，关注的重点多在对内容分析和作者情感的解读上，对语法教学并不重视，学生对文言文语法的了解很少。而在高中文言文教学中，语法知识却成了课标考查的重点之一，因此，学生接触到具体详细的语法知识时感到一头雾水。所以，要从初中做起，初中就要安排一定的语法教学。从初一开始，教师可以先介绍最基础的知识，然后引导学生从文言文中寻找相应的例子，归纳语法的某些特点。至初三时，教师就可以将课内文言文与讲过的语法知识结合起来，进行系统的训练，从而为高中文言文学习打下坚实的基础。另外，高中教师要对刚升入高中的学生进行复习巩固，特别是针对文言文进行语法测试，系统了解学生对语法知识的掌握情况，并对初中学的知识进行补充。例如，特殊句式中定语后置、主谓倒置等初中很少涉及，但高中却普遍存在，对这些语法现象进行补充讲解，以帮助学生掌握。

总之，高中语文新课标中，文言文将是语文教学的重点。作为初高中语文教师，要采用科学、合理的教学方法，引导学生提升学习效率，帮助学生在初高中文言文学习中顺利衔接。

注：本文系河北省教育科学规划资助重点课题“初高中文言文教学有效衔接策略研究”，课题批准号：11040220（课题研究论文）。