赵新月
女性仿佛被下了一个咒,永远封印在男权的魔法中。为解除封印,100多年来,世界女性主义运动从未消歇,运动的走向,大致有四种。
第一种是自由主义的走向。呼吁两性之间的法律和政治平等,支持《同工同酬法》、《反对性别歧视法》等立法,以弥合市场竞争带给工人阶级女性的伤害。有效果,但由于多是改良之策而非革命之举,不触动社会现存体制,故缓慢而艰辛。沿这样的思路走,长时间看,水滴石穿,见招拆招,走一步算一步,前进一点儿是一点儿,可以改善女性处境,但永远无法让女性地位真正崛起。世界上绝大多数市场经济国家,都走这条路。
第二种是马克思主义的走向。马克思和恩格斯换了一个角度,与自由主义盯住“局部的改善”不同,力主“彻底的变革”。变革的理论依据,是把女性解放看做社会主义革命的一部分。说白了就是,只有社会主义才能救妇女。具体说,有三点。第一,私有制是女性、特别是工人阶级女性的罪魁祸首。资本主义把财富和权力集中在少数男人手中,“男性寡头”支配了世界也包括女性世界。反观人类全部性别史,资本主义的兴起与发展,不是解除了关于女性权力的封印,相反是加固了,因为资本主义创造了前所未有的财富。所谓市场经济是平等经济,不过是痴人说梦,因为它加剧了男女不平等。第二,资本主义不仅加剧了男女不平等,还把工人阶级女性以及全部女性形塑为“消费者”。马克思和恩格斯的这个预言,不幸成真,消费社会来了,看看传媒广告中的“女神”,就知道女性正在充当消费的急先锋,似乎也只有这样才能更好地维持生产和财富增长。第三,资本主义把女权置换进家庭,进行无偿劳动。在职场,压低女工工资;在家庭,则不付工资。因此,工人阶级女性,亏大了。要解放女性,就得实行社会主义革命,包括废除私有制、实行公有制,淡化女性作为消费者的倾向,以集体的方式养育子女、照料家庭和料理家务,让女性自古以来被下的那个魔咒见鬼去。
第三种是激进主义的走向。鉴于女性作为一个“性别阶级”被剥削,他们甚至激进到主张废除家庭及作为其标志的权力关系。
第四种是后现代主义的走向。借助于后现代各种光怪陆离的文化现象,解构男性威权。当男性的崇高破碎时,女性的威权才能矗立。
新中国成立70年,我们的妇女運动走向,一目了然。
我们走的是马克思主义的道路。从1949年开始,到1957年社会主义改造完成,再到今天公有制经济的坚持与发展,无非是通过社会主义革命和建设彻底解除千百年来关于女性的魔咒。从建国初期女革命家,到计划经济年代女厂长、女技术员、女劳模、女拖拉机手,到改革开放时期的知识女性、女强人,这是人类性别史上伟大的革命。一句“妇女能顶半边天”,让世界各国女权运动者惊艳。
不过,中国工人阶级女性运动的发展也是波浪式前进的,有曲折。
市场经济,不得不让我们反思遭遇的问题。
当下岗女工挥泪告别工厂的时候,当人大政协和各级政府组织中女性代表比例减少的时候,当有人呼吁女性要重返家庭做全职太太的时候,当女大学生求职遭遇性别歧视的时候,我们发现以往所向披靡的妇女运动遇到了阻力。
世界妇女运动的四种走向,我们要走哪种?
自由主义的走向,散点式维权,具备理性色彩,但终究不能让女性顶起半边天,因此不足取,但可以借鉴和参照。
激进主义的走向,因为激进,往往不进。不足取。
后现代主义的走向,解构男权威权的同时,也往往解构了包括女性在内的人类的崇高与尊严。不足取。
我们唯一的道路,是走马克思主义的妇女运动道路。新时代,就是走中国特色社会主义的妇女运动道路。
我们需要从以往的经验里寻找规律。
中国工人阶级女性曾有过的崇高地位,主要是制度因素。包括经济制度、政治参与制度、女性教育制度。坚决维护我们的“制度优势”,并唤起女性自立自强,这是我们别无选择的选择。
既然70年前,我们已经成功打破了古老的女性之咒,70年后的今天,我们绝不能再倒退!