故宫博物院院长说它是大清皇家御用造办处奉旨制造的,是万人之上的太上皇的专用酒杯,是承载着永葆太平之意的祈福圣器;河北省博物馆馆长说它倾注屠苏酒是开启一年之始新气象的新年开运福器;山西省博物馆馆长说它的“设计总监”是“十全皇帝”乾隆,在其极严苛的设计审核下才呈现出今日之完美姿态……它就是被九大博物馆馆长联名守护的清廷镇国之宝、千年金银器巅峰之作——金瓯永固杯,曾被清朝皇帝视为祖传器物敬奉了两百多年。作为时代的圣物,无论是在康乾盛世,还是如今的中华盛世,金瓯永固杯都有着不可比拟的价值。
如今,金光闪闪、珠光宝气的金瓯永固杯一跃成为话题度最高的文物,随之翻红的还有永远的故宫C位——“十全老人”爱新觉罗·弘历。而这一切都要从元旦 (农历正月初一)开笔讲起……
元旦开笔是雍正开创的新年习俗,即每年元旦在养心殿御笔书写“国泰民安”、“江山永固”之类吉语的祈福仪式。乾隆作为一个有生活仪式感的精致boy,这么重要的新年祈福怎可平淡度过?于是,为了增强开笔仪式的庄严隆重,乾隆即位之后就对养心殿进行了改造:在东暖阁西头南面临窗的地方用木槅扇另辟一间小屋,室内悬挂御笔“明窗”匾额。
乾隆四年十一月,乾隆又有了一个大胆的想法,并立刻交给造办处一个case:打造明窗开笔三大御用法物,即金瓯永固杯、玉烛长调蜡扦、万年杆毛笔。
那么,乾隆改革的“精致版”明窗开笔祈福仪式究竟是一套怎样的流程呢?
乾隆六十二年制故宫博物院藏
元旦子时,在宫灯流彩、爆竹声声的喜庆气氛中,乾隆身着朝袍礼服来到养心殿东暖阁,几案上的三件御用法物、纸张、砚台、朱砂墨及上好的御墨等开笔之物早已备齐。只见乾隆先向金瓯永固杯中注入屠苏酒,再点燃玉烛长调蜡,随后拿起万年杆毛笔先蘸朱砂墨书写“海宇同禧”、“平安如意”等福语,又蘸黑墨书写“永享升平”、“所愿必遂”等吉言。之后,乾隆翻阅呈进的时宪书(即新年农历),寓意以时耕作,风调雨顺,五谷丰登。
开笔仪式后,乾隆亲手把法物一一整理,命内府专人收藏,以待明年元旦再用。
如此隆重的祈福仪式,乾隆自然对法物打造十分重视,尤其是最重要的金瓯永固杯。据《内务府活计档》记载,乾隆要求内务府先画样呈览,经批准后再制作木质或蜡质的模型呈上御览。内务府呈上设计方案,乾隆认可并且提出:“其金杯足子做象鼻足子,镶珠宝点翠,金杯刻 ‘金瓯永固’、‘乾隆年制’之款。”金瓯永固,守国、守家、守业、守人,象征江山永固、基业长青,是天下太平的美好祈愿,具有非凡的意义。
和所有的甲方一样,乾隆对第一件成品并不满意。正月初三,不顾“乙方”正在休年假,乾隆便下令挑选上好的黄金、珍珠、宝石,着内务府“将金瓯永固往细里做”,并要求再加制两件,还要做出“土豪金”的效果:“耳子夔龙上各安大珠子一颗,两面各安珠子五颗,中间一颗安大些,花头要圆的。”后来做的两只杯子乾隆显然很满意,一用就将近六十年。
乾隆五年制台北故宫博物院藏
直到乾隆六十二年(嘉庆二年),当上太上皇的乾隆审视自我,感慨良多,觉得新朝应该有新气象。而元旦开笔礼器金瓯永固杯已用旧了,便又下令重做一只,以求新朝国泰民安。这只新杯用了“九成金二十两、正珠大小十一颗、红宝石大小九块、蓝宝石十二块、碧牙石四块”,可谓昂贵奢华至极,现由故宫博物院收藏。其整体造型呈“鼎”型,象征社稷江山,寓意基业稳固。此杯正放为国宝金樽,倒放如皇冠,象征皇家尊贵。
值得一提的是,为了掩盖金灿灿的“土豪风”,金瓯永固杯用了点翠工艺。虽然经过两百多年的岁月侵蚀,许多翠羽已脱落,但在杯身纹饰的凹处仍能看到非常艳丽的翠蓝色。
点翠工艺是用小剪子剪下活翠鸟脖子周围的羽毛,轻轻地用镊子把羽毛排列在图上粘料的底托上。一只翠鸟身上只有大约二十八根羽毛可用于点翠,金瓯永固杯杯身虽小,却要用上多只翠鸟的羽毛,金贵得很。
可以说,金瓯永固杯是反映乾隆个人审美的艺术作品。虽然其工艺繁复、金光璀璨,但竟让人觉得端庄大气,不同于往日的 “农家乐审美”,赢得了广大网友如潮的好评。
其实,金瓯永固杯的设计早就得到过专业人士的认可。中网男单冠军奖杯的造型就取材于它,那夔龙耳造型以及龙纹真是威武霸气极了。
乾隆四年制伦敦华莱士博物馆藏
为献礼祖国七十华诞及故宫建成六百年,故宫博物院联合文博探索节目《国家宝藏》,盛邀花丝镶嵌錾刻工艺第一人王树文倾力再造金瓯永固杯。这一千年瑰宝完美复原,再现了国宝珍品的尊贵和神韵。
花丝镶嵌錾刻工艺号称“燕京八绝之首”,自商周流传至今已四千多年,由于历史原因目前已濒临失传,现被国家定为非物质文化遗产予以保护。花丝是指选用金、银、铜等金属原料,采用掐、填、攒、焊、编织、堆垒等多种技法,将金属片做成各式凹槽,并在金银丝上錾出花纹,再镶嵌上各色珠宝玉石的工艺,这些作品彰显了皇家的尊贵与奢华。
乾隆五年制伦敦华莱士博物馆藏
新时代金瓯永固杯一经问世即入藏故宫宝蕴楼,寓意祖国盛世永存、江山永固。