曾国藩思想智慧拾萃

●李艳霞

廉矩

廉矩是传统文人修养的重要内容，曾国藩认为：“自内焉者言之，舍礼无所谓道德；自外者言之，舍礼无所谓政事。崇俭约以养廉。”不贪财，不苟取，勤俭持家以修养自身。尤其是君子，更当勤俭廉政，以便统领千军万马，作大众表率。

贪得无厌有损人格修养，人若沉溺于外物便会被其所挟，沉溺于欲望而失落精神。人汲汲于欲望时，目光容易变得短浅，难以关注更为长远珍贵的东西，有碍做出正确的判断。贪欲旺盛时，人犹如百蚁噬心，每日浮躁，难有安宁平和，精神失去安定。如果身掌权柄，却贪欲旺盛，更可能一朝为了欲望而失了廉矩逾越本该坚守的规则，而给社会带来危害，犹如蛀虫。规则有赖于每个人的尊重和坚守，每个人对规则的坚守程度，是否徇私都在影响其他人的人生和社会整体的发展。腐败是治世的大戒，廉矩关乎一个民族的存亡安危。

一个幸福的家庭，积极倡导弘扬勤俭持家的作风；一个昌盛的民族，坚决清除腐败的蛀虫。操守廉矩，才能保证社会规则的良好运行，规则之下，才有每个人权利的保证和社会的整体繁荣。行止之法度，尽在规范之中。

勤敬

曾国藩勤敬，勤敬是齐家治国的大计方针。其内涵多样，涵挺躬劳辱，忠执不懈，勤勉有为，谦虚容人，是践行“孝、悌、忠、勇、廉”“仁、义、礼、智、信”，促人勇于担起责任，使家庭维持和谐气氛。

曾国藩有八字家训：“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。意在劝戒后人：家里人都得读书，自己种菜，养鱼、养猪；要早起床，亲自打扫庭除；及时祭祀祖先，要有敬畏心。身体力行地做到这八个字，勤劳地进行读书和从事生产，家人便可平安，事业一帆风顺。

勤是养家之宝，敬是成家之策。只有敬重兄弟和长辈，家庭关系才能得到改善；满怀一腔敬业之心，谦虚谨慎，才能立命安身；对待他人多一分敬重，敬如上宾，才不易惹来祸端。满怀敬畏之心，是戒除骄躁的成家之本。如果任骄矜之气蔓延，会使家庭败落不堪，众叛亲离，孤立无援。

他还说：“凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。”看来，勤敬二字是一个家庭和谐美满的关键。

修德弘道需要勤敬，治世安邦需要勤敬。“不问战事之利钝，但课一己之勤惰。”勤敬是成事之本，没有一劳永逸，只有不断创新发展。