关于太极拳与气功统一性的若干研究(三)

2019-12-12 09:54谢远基
少林与太极 2019年3期
关键词:丹田气功腹部

谢远基

(接上期)

五、从调息上看,太极拳与气功具有统一性

什么叫调息呢?《庄子》云:“吹呵呼吸,吐故纳新。”古籍《养生四要》中指出,“人身之气,以一出一入为一呼吸。一呼一吸,则为一息。”“息者,气也。”《内功四经》对调息的定义是:“气调而匀,劲松而紧,缓缓行之,久久功成。先吸后呼,一出一入,先提后下,一升一伏。内收丹田,气之归宿,吸入呼出,勿使有声。下收谷道,上提玉楼,或坐或立,吸气于喉,以意送下,渐至底收。升有升路,肋骨齐举,降有降所,气吞俞口。”

其实,调息作为一种操作手段,几乎横跨于任何一门中华传统武术气功的修炼,存在于武术气功修持的每一过程。用现代的语言来说,调息是人体的一种机能,是运用意识调整呼吸,通过规范的吐纳动作与外在环境进行物质、能量、信息交流,达到调和人体阴阳和激发人体潜能目的的操作工具。太极拳与气功在调息上具有统一性。正如太极拳名家葛馨吾在《太极拳之研究》指出:“吾国古来相传之吐纳、导引诸術,皆呼吸运动也。太极拳全为正呼吸法,亦名深呼吸,动作与呼吸始终一致而不乱,为最高之原则,此种非他种方法所同具。”

其一,调息为练习太极拳和气功提供必需的能量交换。

《易经》告诉我们,人体是一个复杂的开放的巨系统,它和周围的环境相互起作用,即“天人合一”“天人相应”,是一个易的过程。现代科学又告诉我们,空气是人的生命活动的重要物质,新陈代谢是生命活动的特征,营养物质之所以能化为能量,是依靠氧化才能进行的。人体吸入氧气充足与否,直接影响到人的健康水平高低。特别是人的大脑,如果严重缺氧几分钟,大脑就可以发生不可逆转的变形和坏死现象,造成对生命的严重损害。

通过太极拳或气功的调息,即通过一呼一吸的运动过程,吸进大气中的精微(包括氧和某些特殊的营养物质、信息能量),吐出二氧化碳和一切浊气,实现能量气体信息的有效交换。同时这种人体和大自然的气体交换过程,又是多层次的复杂过程。人体的呼吸系统至少包括三个层次,或说三种功能、三条渠道,即肺呼吸、体呼吸和丹田呼吸,人体的气体交换就是由这三个呼吸分系统共同来实现的。正如《类经》中就明确主张:“善养物者守根,善养生者守息,此言养气当从呼吸也。”

调息的目的就是守息,就是养气。在练习太极拳或气功时,通过调息使呼吸细、匀、慢、长,进而改善和提高呼吸系统的通气、换气和产能机能,使生命体内正气充盈、旺盛,使人体的各种身心活动得到充足的能源与强大的动力,从而调通经脉、运化气血津液,提高功力,促使人们身心健康,达到延年益寿的目的。从现代人体生命科学来说,在练习太极拳和气功时,通过调息,将提高心血管系统对氧气、营养物质等精微物质以及对二氧化碳等代谢产物的运输能力,有效改善神经系统对于心血管系统、消化系统、排泄系统的调节功能。因为通过调息,即在意念的指挥下通过膈肌的上下摆动和腹部的凸起和凹陷,有助于按摩腹部的肠胃、肝胆、肾脏、膀胱等器官,并提高消化系统、排泄系统、生殖系统的机能,还使人的心态也会随着大脑皮层活动的兴奋抑制而变得清虚静泰。

其二,逆式调息法是包括练习太极拳在内的中华武术气功的主要呼吸方法。

所谓逆式调息法,即在呼吸时横隔膜肌收缩,腹部随之起伏,是以隔肌活动为主的呼吸方式。从太极拳的生理特征来说,逆式调息能加深和加大肺活量。只有这种呼吸方式,才能实现修炼太极拳与气功的柔、匀、细、长的呼吸要求,在动作配合上才能协调。在运动过程中所采用的气沉丹田、内外结合、缠绕运动、舒畅经络等,都是通过腹部逆式呼吸来完成的。

腹部是“丹田”所在,练习时在身体端正的基础上“意在丹田”,通过意识导引呼吸,将气缓慢地传送到腹部脐下,使腹部自然地起伏鼓荡,在充实饱满的状态下腹肌向四周产生紧张内裹之势。太极拳是以腹部的松弛起到转换重心和传递劲力的作用的,也正因为采用这种腹式呼吸方式,使呼吸更加深长、自然、匀细,并且通过意识将气徐徐吞吐,使呼吸方式符合动作运动的规律。而在运动生理学中还说到,腹式呼吸的吸氧量大,并且在呼吸中有加深气息的深长作用,这对太极拳运动在沉稳的基础上,促进呼吸达到柔、匀、细、长起到一定的效果。逆式调息法是修炼太极拳和各类气功最常用的呼吸方式。

其三,太极拳与气功都强调心领息随原则。

调息是修炼太极拳与气功的“三驾马车”之一,传统功法中吐纳、炼气、调气、服气、食气、发声、拍打等,均属于调息的范畴。气功的调息形式主要有自然呼吸法、顺式呼吸法、逆式呼吸法、停闭呼吸法、鼻吸口呼法、气通任督脉呼吸法、潜呼吸法、真息法等。修炼太极拳调息形式主要有五种,分别是自然调息法、逆式调息法、胸式调息法、技击调息法和化境胎息法。这些调息方法都需要在调心即意念的导领下,方能实现。

正如太极拳大师李亦畲在《五字诀》云:“务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间。吸为合为蓄,呼为开为发。盖吸则自然提得起,亦拿得人起;呼则自然沉得下,亦放得人出。此是以意运气,非以力使气也。”太极拳名家吴公藻在《太极拳讲义》指出:“一开合即一呼吸,开合所在,即意所在,亦即呼吸所在。习之既久,自然气遍周身。下手之功在呼吸,成就玄妙不思议之功,亦在呼吸。”心领息随是修炼太极拳与气功的重要原则。

六、从修习实践上看,太极拳与气功具有统一性

太极拳与气功在修习实践上,具有很强的统一性。太极拳讲究以调心、调息、调身为主要形式修炼出以气为主要载体,全身骨节经络灵通,心意贯穿而获得的一种能随意转换方向、变化大小的劲力。这是人体活动中通过意识调控的一种具有电磁波性质的能量,是人体内的潜能,是生命活动的物质基础。经过长期特定训练,人可以感知并在一定程度上把握内劲。因其运转隐于丹田而不显于外,故名内劲。民国第一高手孙禄堂在《太极拳学》指出:“内劲是太极拳修炼的核心。”这与学界认同是一致的:“识得内功休再问,贯彻拳经千万篇。”传统各式太极拳虽然招式动作各有不同,纷繁复杂,千变万化,其势虽不同,但其内劲却是万法归一合于气,是人体内部精、神、意、气、力之间的和谐统一。这与修炼内丹获得内气的各类中华武术气功功法是相统一的。

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