中国藏书家：程道德

程道德少年时代深受徽州文化的熏陶，酷爱中华传统文化。三十年来，精心收藏，藏品已形成五大系列。自1999年以来，集中精力，加强对藏品的整理研究和展示，并已编辑出版《二十世纪中国文化名人墨迹》《二十世纪北京大学著名学者手迹》《康有为牛津剑桥大学游记手稿》《民国时期军政要员手迹》等多部大型图书。

上世纪80年代以前，程道德的收藏兴趣较为宽泛，涉猎古陶、古钱币、名人墨迹等诸多门类，80年代后，程道德的收藏逐渐专注于名人墨迹和手札，所收名人手札从洋务运动魁首曾国藩、李鸿章、张之洞，到戊戌维新领袖康有为、梁启超、谭嗣同;从中国新史学的开山王国维、疑古派史学大师顾颉刚，到大学者、思想家章炳麟、严复、梁漱溟;从大教育家蔡元培、胡适、马寅初，到文学巨匠鲁迅、巴金;从书法大家张裕钊、沈尹默、于右任，到大画家齐白石、徐悲鸿、刘海粟，以至科学家翁文灏、丁文江，均名流显士，可谓洋洋大观。

悬挂在程道德简朴的家中墙壁上的名人墨迹，其书或行或草，或柔或刚，或宗法钟王，或自出机杼，皆真率本分，天机自动。程道德说：“名人书信，大多信手写就，不事雕琢，除了文献价值，他们留在纸上的精神气息、人格魅力对后人也有很强的教育意义。”

寻求只言片语的珍存

从上世纪70年代开始做收藏，30余年的个人收藏史，程道德所藏文化人手迹涵盖了晚清科举制度文书、中国近现代高等教育文物、中国近现代文化名人墨迹、20世纪北京大学著名学者手迹、民国时期军政要员手迹五大系列。其中的“20世纪北京大学著名学者手迹”系列收藏耗费精力、财力最多，也是程道德最为看重的部分。

1956年，程道德考入北京大学法律系，毕业后程道德留在北大任教，教学之余，少年时代对古陶瓷、文人字画的兴趣又重新拾捡起来。刚开始做收藏的时候，程道德的兴趣极其广泛，上世纪70年代涉足收藏，藏品包括古钱币、古铜镜、古洗、古陶瓷。80年代后转向专门收藏名人墨迹与书札，早年的藏品遂陆陆续续用来与藏友交换文化人的手迹。

“收藏名人墨跡之初，因为没有太多资金可以投入，于是想到向身边的大师要墨迹，所谓‘近水楼台先得月。”程道德收藏的第一幅名人墨迹是安徽同乡、美学家朱光潜所书。程道德回忆，那是1983年的春节，程道德前去拜望朱光潜先生，希望先生能给他写几个字。随后，才送去了安徽最好的宣纸，最好的湖笔和徽墨。朱光潜先生欣然同意，让他的外孙在一旁磨墨，很快就给程道德写下第一幅条幅—唐代诗人陈子昂的诗：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”当时，先生已86岁高龄，写完一幅，让外孙扶着在燕南园的小道上散了一会儿步，然后又给程道德的爱人汤蕉媛写了另一幅条幅：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”最后这两幅字成了先生的绝笔。

由此，程道德当初完全由兴趣而引发的收藏行为，转变为一种“抢救的意识”，于是发愿：“只要是北大的东西，一点都不能丢。”此后，程道德和夫人汤蕉媛开始遍访名师，寻求只言片语的珍存。

程道德记得，1983年前后，去美学家宗白华家拜求墨迹。“先生躺在藤椅上，寒暄之后，先生起来，拉开书桌抽屉，里面满满一排毛笔。但那时他身体不太好，草草写了‘道德同志 指正几个字就再也写不动了。”宗白华曾许诺日后再给程道德好好写一幅，可惜不久，“先生也走了，那几个字也成了绝笔。”程道德不甘心自己的藏品中没有宗白华的墨迹，又四处打听，最后用10年前收藏的先秦刀币和藏友交换回宗白华的“风骨”条幅，条幅上印着宗白华的“佛龛之玺”。

与早年泛泛的收藏兴趣不同，从上世纪80年代中期到90年代末的10多年间，程道德的收藏范围非常窄，仅限于北大。程道德认为，收藏贵在成之体系，只纸片札，云鳞雾爪，星散支离，充其量只是吉光片羽，“如果限定某个特定时段、某一专题，刻意收罗，日积月累，假以时日，则势必会成就一个羽翼丰满的收藏序列或体系，它的价值自然非断金碎玉可比”，而“以北大为轴心，辐射开去，基本就涵盖了20世纪中国有较高学术地位的学者的墨迹”。

踏破铁鞋无觅处

但要收藏北大这所百年名校的名人墨迹珍品，谈何容易。财力便是首要的问题，为了使北大名人墨迹形成系列，不流失海外，从1994年开始，程道德揣着自己微薄的工资，一次一次硬着头皮往拍卖公司跑。当年，中国嘉德拍卖公司拍卖一幅冯友兰的条幅，原本1000元人民币的起价并不算高。程道德盘算，如果没有人跟他争的话，加点手续费，用1100元就可以买下来。“不成想，当时在北大读书的一个韩国留学生极为崇敬冯友兰，他站起来跟我争，从1000元开始，一直争到2800元。看他举牌举到2800元，我又往上举，举到3000元。当时真的豁出去了，志在必得，根本顾不上考虑钱的事情。”最后，程道德花了3300元买下这幅条幅，而“3300元在当时相当于两个月的工资”。

1996年，程道德前去竞拍北大第9任校长柯劭忞的两封信件，800元的起拍价几个回合之后升到4500元，“按常理，我可以应4800元，但那是我志在必得的两封信，我直接应了5000元，对于志在必得的藏品，不能按常理出牌，必须让对手很快地看到你的实力和意志。”进进出出拍卖公司几趟之后，程道德总结出的拍场技法，终于让他以5000元的成交价“成全了自己”。

好在并不是每一件藏品都来得那么艰难，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”的事总还是有的，程道德视之为“收藏的妙趣”。当初，为了寻找京师大学堂前四任管学大臣的墨迹，程道德花费了近5年时间，其中最难找的是第二任管学大臣许景淳的墨迹。1995年，程道德前往香港树仁大学讲学，得空就泡在荷里活道古玩街，在一个地摊上翻看一堆旧画时，蓦然发现署着许景淳字样的一副破旧对联，他按捺着狂喜，假装漫不经心地跟摊主讨价，不料，摊主却说：“先生，你给钱就拿走。”程道德拿出500港元，问：“可以吗？”捧过许景淳的对联后，他激动得不停地说：“我再也没话说了，再也没话说了！”

程道德说：“文化人的墨迹，与艺术家、书法家的创作不同，他们的墨笔毫不经心和做作，或引他人所言，或写自己所想，思想性很深，教后人怎么做人做学问。”而“文化名人墨迹特殊的教育功能，是我收藏的出发点”。程道德从一位教育者的角度解释了自己收藏名人手札的驱动力，而建立中国首座高等教育博物馆，把自己集数十年心血收藏的中国近现代几所重点高校的校长、著名学者的墨迹、书札，杰出学者、科学家们大学时代的成绩单，知名教授的评语，大学典章制度等藏品捐献给社会是程道德的心愿所系。

（摘自“腾讯网”）