他言可鉴，执笔仍我

◎某考生

生活可以如作品般多姿多彩，你能够抒写诗篇，也可撰著史诗。博采众长、聆听他言虽是写作的不二法门，但执笔者仍是自己，遵从内心，方能写出人生华章。

作家的诞生非一日之功。同样，作为少年的我们，还未曾饱历生活的风霜洗礼，后面还有长长的空白等着我们填满。可以说，我们的文笔是稚嫩的。面对挫折，我们也许会退缩；激起愤怒，我们又往往会冲动；凝视前方，我们又会陷入迷茫。这一切都显得不够老练，不够成熟。

且将新火试新茶，诗酒趁年华。我们的青春转瞬即逝，容不得犹豫徘徊。幸而，我们的生活也有许多读者，父母是我们一生的读者，他们往往对我们的错误一针见血，而且他们也最能容忍我们拙劣的文笔。家人永远是我们的后盾，他们应成为我们最珍视的读者。老师常被称作人类灵魂的工程师，他们耐心地润饰我们的辞藻，为我们描摹生活的姿态。朋友则是我们为自己挑选的家人，他们是我们没有“代沟”的真挚读者。

我们和他们的生活必定相互交融，所以这些人不仅是我们的读者，也给我们的生活带来了精彩的注解，谱写了共同的传奇。

但是，在每个人的思想王国中，每个人都是自己的统帅。生活终究是自己的生活，自己执笔，才会从容不迫、肆意潇洒。

倾听读者的声音是优秀作家应有的态度，与读者共同交流才会使自己的作品日上层楼。但这并不意味着全盘接受或全盘否定：一概听从，作家只会日渐为读者奴役；一味拒绝，作家只能在自己的小天地中原地踏步，固步自封。作家永远是自己作品独特的印记和不可磨灭的魂灵。由人代笔的作品往往不尽如人意，也常常被读者识破、揭穿。

让出对自己生活的主导权是一种对人生的不负责和对生命的辜负。唯有那些有勇气、有信心、有毅力的人执笔去把自己的生活一字不差地写满，方能留下不朽的作品，也能让后人得以一览前人生活的光辉。

每个人都向往成为最好的作家，记录下自己或大气磅礴，或华丽壮美，或圆满完整的人生历程，但同时我们也要学会做优秀的读者，致寻常普通成大家之言。

点评：与上文《笑对生活》的单面文题相比，本文题为《他言可鉴，执笔仍我》，内涵上丰富了很多。“他者”的建议可以借鉴，但书写生活这部“作品”的只能是自己。由此可知考生对待“主体”与“他者”这一关系体的认识是辩证的。接着考生论述了青年人生的稚嫩，有必要听从父母、老师、朋友等“读者”的呼声。紧接着笔锋一转，说明倾听读者“并不意味着全盘接受或全盘否定”，“作家永远是自己作品独特的印记和不可磨灭的魂灵”。要成就不朽的作品，就得自己执笔去书写。整篇文章几乎看不到大段的用例，更多的是有条理的分析，而且思路严谨，不疾不徐，难能可贵。

【问题二】材料陈旧不会加工

学生在写议论文的时候，常常出现这样一个问题：所用的材料几乎是在讲一个完整的故事，甚至细节都写出来了，就是对材料没有进行有效的加工与分析，而是直接得出结论，显得生硬和突兀。这其实是用写记叙文的方式写议论文，前面《笑对生活》一文中的国外老人抗癌的材料就属此例。在议论文中材料只是议论的起点，是论证论点的根据，是为论点服务的，所以在一则材料里，要对凸显自己思想中心的那个“点”进行提炼，而不是把材料完完整整地叙述下来了事。材料取舍的依据是中心论点。事是理的基础，理是事的升华；事据理而取舍，理依事而辨析。

另外，前些年一直被当成套话作文打压的用材如屈原、陶渊明、苏轼、司马迁等材料，学生不论写什么主题都能套。更有一些老师为救学生于水火，特意为学生做好各类整理，还让学生尽量利用教材里的人、物进行写作。这些材料并非不能用，但要用得恰到好处。另一个弊病是这样的材料极易千篇一律，更易照出考生文化底蕴之浅薄，令人耳目生厌。这两年此类套话材料相对少了，但也不是没有，去年开始又有了材料新“八股”——马云、马化腾二马并驱，袁隆平、屠呦呦男女搭配，一片“撞车”，着实难为了阅卷老师。

本次高考作文题就“作品”与“读者”设喻，谈的是“个体”与“他者”的关系，按理说选材可以精彩纷呈，可是实际情况远非如此：二马依旧在，袁屠仍盛开；外加贸易战，华为中兴来！

以下这篇得分为45分的作文就是这类作文的一个典型代表。