摘要:以接近人类的视角去拍摄动物,将动物人格化、性格化,并将这种表现方法隐藏在纪录片的叙事结构中,这样的拍摄手法在西方纪录片中很常见。但是在我国,这种拍摄手法还处在初级发展中。动物拟人化创作的两个作用——构思和移情,对纪录片氛围营造与观点表达有积极作用,在满足了大众娱乐需求的前提下,也保持了纪录片的教育作用。但是,过度拟人化所造成的失实、伦理矛盾等问题,也是纪录片拟人化创作充满争议的地方。
关键词:拟人化创作 纪录片 动物镜头
一、动物镜头拟人化手法的定义及演变历程
动物拟人化的定义存在着很多分歧。但是动物拟人化中存在着人类意识的对外感知,这一点是无可争议的。对动物的拟人化,事实上是人类的归化和文化认同行为,是我们将非人生物纳入我们所能认同和解释的知识领域。所以,这种主观色彩十分浓厚的认知行为,会带有主动性、狭隘性、选择性。而且人类对动物拟人化的认识在德国科学家G.CLichtenburg看来更接近一种本能行为。这种拍摄手法实际上是一种思维角度,甚至是一种思维方式。
所以,本文将动物镜头拟人化手法定义为,以接近人类的视角去拍摄动物,将动物人格化、性格化,并将这种认识方式运用镜头表达的思维方式。
从动物第一次以动态图像出现在荧幕上,到迪斯尼的动物明星纪录片,再到BBC式的电视剧动物纪录片,拍摄者或制作者对动物的归化性越强,那么画面的趣味性越强,情节的故事性越强,而且表现动物及其行为的方式也变得越来越复杂,拟人化的形象越来越明显,动物关于“人”的属性也变得愈加强烈。
二、动物拟人化手法的构思作用和移情作用
拟人化手法在动物镜头中的使用,体现在事件表达中观察角度的不断转变,也体现在叙事结构的故事化表达。拟人化手法的作用包括镜头切换成剪辑点的选择、同期声与音响的选择、纪录理念的选择、再现模式的选择、是否采用艺术性或非人为的证明方式。
简单来看,表达角度的不断转变体现在是使用模拟动物自身视角的镜头,还是使用特写、中近景或远景镜头,或者是把握全场的“上帝镜头”。画面的选择还体现在如何剪辑上,怎么串联起不同的画面。明显地,同一个行为,选择的画面不同,后期剪辑的选择不同,所产生的叙事效果也大不相同。
同期声与音响的选择方面,是看要选择现场声音,还是后期配音。比如湖北广播电视台纪录片部的动物纪录片《神农架金丝猴》,其明显的特点就在于大量使用后期配音,以金丝猴的第一人称解说贯穿全片。这种直接拟人的方法使得情节更有代入感,趣味性更强,观众更能理解整个事件的发展,而且影片所带来的科普教育作用并没有减弱,里面的知识因为趣味性的增加而更易于理解。
在纪录理念的选择上,是直接把拍摄到的事实经过進行展示,还是将剪辑后的画面进行整合,改变顺序或接入点,使得整个事件的发展更具戏剧性,情节更波折。这些是拟人化手法使用与否的差别。
在使用哪种表达模式上,是采用细节性和节奏感更强的诗意模式,还是逻辑性更强,词语的使用更讲究的说明模式,或是对主体干扰最小的观察模式。这些是根据纪录片的题材来灵活选择的。
艺术性的证明方式,是指道德性与情感性的存在两个方面,是否能营造出良好的氛围,感染观众的情绪,并且树立一个积极正面的形象。如果使用非艺术性、非人为的证明方式,则是看事实或依据是否会引发争议。关于拟人手法在动物纪录片中起的移情作用则体现在将人们的直觉情感施加于外物身上,让观众在动物行为的情节中动容,以观众自身的经历所带来的情感来打动自身,运用自己的想象来感知动物所经历的,感知动物的感情。
三、动物拟人化手法的运用所带来的问题和争议
纪录片的定义向来有争议,但是,真实是纪录片不同于剧情片的一个区分标准,无论是本质真实还是表达真实。这也是拟人化手法所带来的一个争议点。过度使用拟人化手法也就是对动物的情感行为进行过度解读,不会造成失真问题,还会使纪录片的教育作用减弱。完全反对使用拟人化手法也是不值得提倡的。对动物拟人化手法使用的极端反对,使得人的共情受到阻碍,无法进入纪录片所营造的环境当中去。
从根本上说,动物拟人化其实是人类的对文化的认同。因而,如果拍摄者所传递的文化观念、价值观念不被观众认同,那么这部纪录片的传播范围就会受到影响,只能在其所适应的区域得到认可。在与制作者不同的文化圈内,这样的纪录片基本上是被隔绝的。或者,纪录片在没有创作一个拟人化的正面的动物形象的情况下,即使动物本身没有对错,人们对这个纪录片的接受度也会下降。在某些情况下,动物只是制作者用来表达观点的中介,所以,从道德层面来看,过度使用拟人手法对动物进行描述是不恰当的。
参考文献:
[1]姜常鹏.拟人化手法在动物题材纪录片中的运用研究[D].杭州:浙江师范大学,2016.
[2]尤元学.来自心灵的呼唤——动物题材纪录片研究[D].保定:河北大学,2015.
[3]岳秀蒙.野生动物纪录片拟人化叙事研究[D].福州:福建师范大学,2016.
(作者简介:郭睿棋,女,山西传媒学院本科在读,研究方向:纪录片研究)(责任编辑 徐文)