浅论古希腊神话中的自然观

自然观主要指的是对自然界的总体看法，是世界观的重要组成部分。唯物主义和唯心主义对自然观有着不同的定义。古希腊神话具有非常传奇的色彩，包含着丰富的自然观。古希腊神话中的自然观涉及宇宙的生成問题、以自我否定为动力的社会进化思想、谱系明晰、神人同形同性等问题。本文主要介绍了古希腊神话中的自然观，旨在让读者对古希腊神话中的自然观了解得更加清晰。

不同历史时期，由于生活条件的不同，人们对于自然的认识有所不同，从而形成不同的自然观。古希腊时期，物质基础比较匮乏，人们对大自然的认识又不够全面，形成的自然观也存在一定的局限性。但是，古希腊神话存在许多自然观，直到今天依然值得人们学习。学习古希腊神话中的自然观，有助于人们分析当时西方人类对于自然界的认识，以便人们今日更好地认识自然界，改造自然界。

一、什么是自然观

自然观用简单的话来说就是对自然界的认识和把握，是人类认识的一种形态。不同时期的自然观会有所不同。自然观主要是对自然的本原、构成、演化过程以及自然界和人类之间的关系的一种科学解释，即从科学角度去解决一些问题，包括自然是什么、自然演化的过程以及人与自然界之间的关系等。自然观是对自然的本原、演化以及与人类之间关系的哲学解释。自然观与一般的自然科学理论是不同的，自然观强调研究方法、结论都具有哲学性。自然观展示的是一般性而不是“特殊性”，自然观呈现的是全部而非局部。自然观体现了对事物的更加理性的分析。自然观也是对自然界发展的一种历史解释。自然是历史的，自然观就是为了记录这些历史发展的过程。在动态的历史发展中，人们逐渐了解自然的发展状态和规律，更好地利用自然资源，领悟自然的奥秘。

自然观对于人类的发展具有重要的作用，研究自然观能够掌握自然规律，为自然的发展打好基础。而且，自然观也是自然发展的一种历史见证，在自然观的基础上，人类也能够推算出自然的发展历程。总之，自然观的研究在人类的发展过程中是必不可少的部分，必须做好自然观的研究。在古希腊神话中，人们就已经开始了自然观的研究，研究古希腊神话中的自然观，关注自然的科学发展，是为了促进自然更好地发展。

二、古希腊神话概述

古希腊神话主要是指一切有关希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。古希腊神话是原始社会的精神产物，是欧洲最早的文学形式。随着社会的发展，古希腊神话内容不断丰富。许多书籍专门用来描述古希腊神话。例如，《荷马史诗》和《神谱》等都比较详细地记录了古希腊的诗歌、戏剧、历史等，逐渐演变为古希腊神话。古希腊神话的内容或多或少都会带有一些传奇色彩，主要分为神的故事和英雄传说两个部分。古希腊神话发源于古老的爱琴文明，与中国的商周文明有相似之处，但是也存在本质的区别。古希腊神话一般被认为是西方文明的开端，具有丰富的想象内容。当时，人们无法解释很多自然现象和人的生老病死，于是就想象出神话故事来解释生活现象。

爱琴文明被入侵后，当时出现很多英雄人物，产生许多民族英雄故事。人们将所创造的人、神、物编造成神话故事，随着时间的演变，它们逐渐成为古希腊神话。古希腊神话故事是人们生活的寄托，也是人们的希望。在编造故事时，人们依然以生活环境为基础，对大自然的发展规律有了初步的认识，形成了一定的自然观，并将其融入古希腊神话故事中。

三、古希腊神话故事中的自然观

古希腊神话中的自然观主要包括四点。

（一）宇宙的生成问题

宇宙的生成问题一直困扰着所有人，古希腊神话涉及宇宙生成问题。在古希腊神话里，宇宙的生成具有一定的传奇色彩，一切都是从混沌开始的，混沌之神是卡俄斯。卡俄斯是宇宙中的第一个神，在宇宙之初，一切都是混沌，卡俄斯是一个无边无际的空间。随着时间的推移，其他神相继诞生，如地母神盖亚、地狱深渊神塔耳塔洛斯、黑暗之神俄瑞波斯、黑夜女神尼克斯和爱神厄洛斯等，世界由此开始。无论希腊神话里的宇宙生成观点是否具有科学性，它都完整地解释了世界的由来。古希腊时期，知识匮乏，人们对宇宙形成充满好奇，这是古希腊时期自然观的形成初期。从宇宙起源开始，人们不断探索自然界的奥秘和人类存在的缘由。宇宙生成一直都是自然界里最重要的问题，关系着人类的生存与进化。宇宙生于混沌，已经成为古希腊时期宇宙来源的最好解释。随着各种神的出现，人类历史开始起步。

（二）一种以自我否定为动力的社会进化思想

古希腊时期，以神为主的世界观一直占据主导地位，正是神系的生殖原则构成了当时人们对自然界的认识。从卡俄斯到宙斯，绝大多神都代表着不同的自然现象。随着社会的发展，直到奥林波斯神族出现，神才脱离自然性而获得社会性。社会性主要反映的是人类关系的发展，社会性的存在反映了人们的认识不断深入。古希腊神系蕴含一种以自我否定为动力的社会进化思想。社会要进化才能不断发展，人类才能不断进步。古希腊神话迸发出进化思想，正是由于神族连续不断地出现叛逆，社会才不断进化。在古希腊文化中，人们不断地自我否定，自我超越，促进社会不断地发展。以自我否定为动力的社会进化思想，也是一种自然观，不仅应用于古希腊时期，即使是今天依然具有利用价值。只有敢于自我否定，人们才能不断地进步，才能不断地提高自己，促进社会的发展。

（三）谱系明晰

古希腊神话以神谱为主，但是每位神都有出处。古希腊神话具有完整的神明谱系。古希腊神话主要分为新旧两种谱系。古希腊神话主要分为三代神系，第一代神系主要是混沌神卡俄斯与五大创世之神。第二代神主要是十二泰坦巨人神。第三代主要是奥林波斯神族。卡俄斯是宇宙之初最老的神，也是具有象征意义的神。古希腊神话谱系明晰，既能够体现神族的发展过程，也体现了自然观。不同的神具有不同的象征意义，也代表着自然界里的不同事物。例如，提坦代表着自然界里的许多事物，主要是日、月、时间、正义等。不同的神完善了自然界，让一切事物都可求可寻，能够解释自然界里的一切现象。古希腊神话谱系反映出自然界的发展历程，不同神的降生能够代表不同的事物。古希腊神话谱系清晰，已经成为探索古希腊文明的重要工具。清晰的神族谱系使得一切存在更有意义，使得自然朝合理的方向发展。不同神的出现其实都是人类对自然探索的结果，是人们对自然界里存在的事物的一种解释。

（四）神人同形同性

神人同形同性指的是人们认为其他生命体或者同类生物体都具有人类的情感。古希腊神话塑造了奥林波斯诸神的形象和性格。古希腊神话认为，神祇的神性是完全人性的，神还有世俗人性，在神的身上，人性是夸大和放大的。神人同形同性是人类对自我的一种追求。同形主要指的是神和人类一样都有着人的形态和肉体，古希腊诸神被人们尊崇的主要原因就是神具有比人更加健美的肉体，他们是人体完美的化身。在古希腊神话中，诸神以裸为主，主要原因是古希腊人非常崇尚自然，认为他们来自大自然，裸体就是人的自然特性。同性指的主要是希腊神话中神与人没有明确的界限。神被高度人格化，依然具备人类的思想和感情，性格也特别明确。神和人类一样具备七情六欲和智慧。古希腊神话编制了完整的神族谱系，展现出古希腊人对自我的肯定。古希腊诸神都是人类的化身，代表着最美好的事物。神人同形同性其实是人类对自己的一种高度赞美，也是人类对自然的一种崇尚。

四、结语

古希腊神话是人类智慧的结晶，展现出人类对大自然的追求和向往。古希腊神话里存在各种神话人物，每个神话人物都是人类对自然的一种解释，也是人类对自身的一种幻想。古希腊神话存在许多自然观，它们是人类发展的结果，展现出人类对自然的尊崇。宇宙生成论是古希腊神话中的重要自然观，从神话角度揭示了人类的起源，一切生于混沌是古希腊神话对宇宙问题最完美的解释。神人同形同性也是人类对自身美的一种高度肯定。总之，古希腊神话中的自然观是对当时的自然界和人类发展的一种哲学解释。

（呼伦贝尔学院文学院）

基金项目：本文系内蒙古自治区高等学校科学研究项目“古希腊神话与中国北方少数民族神话的比较研究”（项目编号：NJSY16287）的阶段性研究成果之一。

作者简介：李晓玲（1980-），女，内蒙古通辽人，硕士，副教授，研究方向：比较文学与世界文学。