70年来生态文明理念的嬗变

张云飞

【摘要】新中国成立70年来，围绕着站起来、富起来、强起来的目标，中国共产党领导中国人民不断推动生态文明理念的创新，形成了可持续人口资源环境理念、环境和发展相统一的理念、人与自然和谐共生的理念。习近平生态文明思想是科学生态理念的集大成者，集中体现着社会主义生态文明观，为中国的繁荣进步提供了可持续的理念导引和支撑。

【关键词】生态文明理念 社会主义生态文明观

【中图分类号】X321 【文献标识码】A

回顾新中国70年来的辉煌历程，我们之所以能够走上一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，一个重要原因在于我们始终坚持推进生态理念的变革，坚持用科学的生态文明理念引领中国的繁荣进步。

新中国生态理念嬗变的主要轨迹

新中国成立以来，围绕着站起来、富起来、强起来的主题，中国共产党领导中国人民始终坚持科学探索人与自然和谐共生的科学规律，形成了科学的生态文明理念。

站起来的生态理念抉择。中国共产党领导人民彻底推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义对中国人民的压迫，中国人民从此站了起来。但是，旧中国留下的经济上一穷二白和生态上穷山恶水的烂摊子依然存在。这些问题不解决，不可能真正站起来。为此，毛泽东发出了“向自然界开战”的号召。中国人民发扬“战天斗地”的英雄气概，积极投身到水土保持、环境卫生、植树造林、水利建设、防灾减灾等生态建设基础性工程当中，通过辛勤劳动和无私奉献，促进中国“换了人间”。在实际工作中，一度存在着按照唯意志论理解“向自然界开战”和“战天斗地”的倾向，导致生态遭到破坏。对此，毛泽东深刻地指出：“如果对自然界没有认识，或者认识不清楚，就会碰钉子，自然界就会处罚我们，会抵抗。比如水坝，如修得不好，质量不好，就会被水冲垮，将房屋、土地都淹没，这不是处罚吗？” 这确立了新中国生态理念的科学唯物主义基础。

富起来的生态理念抉择。1978年，党的十一届三中全会决定将工作中心转向经济建设，富起来成为中国社会发展的主题。邓小平理论提出了经济建设的辩证法。一是坚持经济建设和环境保护的统一。在经济建设的同时解决污染问题。二是坚持物质文明和精神文明的统一。在坚持“两手抓”的过程中，将“讲卫生”和“环境美”纳入以“五讲四美三热爱”为主要内容的社会主义精神文明建设中。1992年之后，从我国人口多、人均资源少的实际出发，可持续发展成为我国现代化建设的重大战略。“三个代表”重要思想提出，环境意识和环境质量如何，是衡量一个国家和民族的文明程度的重要标志之一，将环境意识上升到了文明的高度。在世纪之交，我国人均国民生产总值超过了1000美元，达到了小康水平，但这是低水平、不全面、不均衡的小康。党的十七大将生态文明作为全面建设小康社会奋斗目标的新要求，号召全社会牢固树立生态文明观念。科学发展观指出，建设生态文明，实质上就是要建设以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型、环境友好型社会。进一步明确了生态文明观念的科学基础和哲学基础。在上述科学思想和政策的引领下，中国人民的生态理念日益牢固，积极投身到植树造林和环境保护等生态文明建设活动中。

强起来的生态理念抉择。2010年，我国经济总量跃升到世界第二位，开始谋求强起来。但是，资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的形势，成为制约强起来的障碍。为此，党的十八大将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局中，要求树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。十八大以来，我们党提出了一系列生态文明新理念新思想新戰略。在此基础上，从满足人民群众美好生活需要尤其是优美生态环境需要出发，党的十九大要求牢固树立社会主义生态文明观。从其构成来看，一是要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态求真意识，坚持科学的生态唯物主义；二是要树立像保护眼睛一样保护生态环境、像对待生命一样对待生态环境的生态扬善意识，弘扬生态道德和生态正义；三是要树立还自然以宁静、和谐、美丽的生态臻美意识，坚持生态审美意识。最终，要将真善美统一起来。进而，针对我国生态文明建设处于关键期、窗口期、攻坚期的实际，2018年5月18日，全国生态环境保护大会在京召开，会议取得的最重要理论成果是确立了习近平生态文明思想。习近平生态文明思想科学阐明了生态兴则文明兴、人与自然和谐共生、绿水青山就是金山银山、良好生态环境是最普惠的民生福祉、山水林田湖草是生命共同体、用最严格制度最严密法治保护生态环境、建设美丽中国全民行动、共谋全球生态文明建设等生态文明新理念，集中体现着社会主义生态文明观，是科学生态理念的集大成者，是新时代生态文明建设的根本遵循和行动指南。可见，1949年以来，我们在科学探索中形成了科学的生态文明理念，为中国的繁荣进步提供了科学的思想引领和理念支撑。

新中国生态理念嬗变的思想成果

生态文明理念是对人与自然关系系统的科学认知和价值判断的总和，可以简称为生态理念。新中国成立以来，中国人民的生态理念的思想内涵不断与时俱进。从其构成层次来看，主要包括以下三点。

第一，坚持可持续人口资源环境理念。人口、资源、环境是影响可持续发展的基础变量，正确处理社会经济发展和三者的关系是生态文明建设的基础工程。人口意识、资源意识、环境意识成为生态文明理念的基本要素。

人口意识是影响生态文明的关键理念之一。在人口、资源、环境三者中，人口是关键。新中国成立初期，为了适应即将来临的建设高潮和预防随时可能爆发的世界大战，受传统生育观念的影响，我们普遍选择多生的生育模式。但无计划的人口增长，加剧了社会经济压力和资源环境压力。1978年之后，人口资源环境的矛盾愈加突出，党和国家出台了计划生育政策， “要想富，少生孩子多种树”等口号日益深入人心，科学的人口意识促进了可持续发展。现在，随着人口动态趋势的变化，人口政策作出相应调整。同时，将我国建设成为人力资本强国日益成为社会共识。

第二，坚持环境和发展相统一的理念。实现环境和发展的统一，是生态文明建设的核心议题。生态文明理念集中表现为对环境和发展相统一的观念把握。起初，我们一度认为自然界没有价值，自然界不能成为资本；生产力就是社会经济生产力，生产力是人们改造自然和征服自然的能力；结果加剧了资源浪费、环境污染和生态破坏。现在，在实现从富起来向强起来的转变中，我们形成了“保护生态环境就是保护自然价值和增值自然资本”“保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力”的科学理念。而自然价值和自然资本、自然生产力和生态生产力等生态经济理念，必将成为实现环境和发展相统一的新动力。

第三，坚持人与自然和谐共生的理念。从哲学上来看，如何认识和处理人与自然的关系，是生态文明建设的重大问题。生态文明理念就是对人与自然关系的总体哲学反思。在认识层面上，党的十九大提出了“人与自然是生命共同体”的科学理念。这意味着，人与自然之间存在着唇亡齿寒的内在关系，是一个有机的生命系统。在超越人类中心主义和生态中心主义无谓争论的基础上，“生命共同体”意识成为新时代生态文明理念的哲学内核。在实践层面上，面向站起来，我们一度将增长视为发展，结果在一定程度上导致了有增长而无发展的局面，诱发了生态环境恶化。经过深刻反思，我们调整和完善了发展思路，改变了贫穷落后的局面。面向富起来，我们试图将数量和质量、速度和效益统一起来，在贯彻和落实可持续发展战略的基础上，提出了科学发展的新理念，促使我国成为世界上第二大经济体。面向强起来，在提出绿色化和绿色发展理念的基础上，党的十九大将“坚持人与自然和谐共生”确立为新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略之一，将人与自然和谐共生的哲学理念转化为发展理念，科学提升和扩展了可持续发展的思想境界。

1949年以来，我们从人与自然关系的基础地位、现实矛盾、最终走向这三个方面形成了立体的完整的生态文明理论，在价值形态上表现为真善美。

新中国生态理念嬗变的主要经验

新中国成立70年来的生态理念嬗变，实现了社会主义生态文明和社会主义精神文明的有机统一，积累了丰富经验，成为我们宝贵的精神财富。

一是坚持红绿交融。新中国的生态理念是在马克思主义关于人与自然关系思想指导下的能动建构过程。早在延安时期，我们党就将恩格斯《自然辩证法》中的名篇《劳动在从猿到人转变过程中的作用》翻译成中文，作为干部理论教育的读物。该文从辩证唯物主义、历史唯物主义的高度科学阐明了人与自然的关系，提出人类对自然的盲目作用必然会招致自然的“报复”，必须正确认识和运用自然规律。该文是马克思主义生态思想的经典著作。新中国成立以后，我们在学生和干部中普遍开展社会发展史教育，将该文确定为主要读物。在此基础上，中国共产党人科学把握人与自然和谐共生规律，创造性地提出了生态文明的科学理念，形成了习近平生态文明思想，引导全社会形成了科学的生态理念。新中国的生态理念具有预防性和革命性。当然，新中国的生态理念也建立在生态科学、环境科学、地理科学、林业科学等相关学科成果的基础上。即使在20世纪50年代的院校调整中，相关学科也得以保留。尤其是通过科技工作者学习自然辩证法，推动了生态理念的自觉生发和社会普及。改革开放以来，这些学科得到长足发展，为资政育民作出了重要贡献。新中国的生态理念是马克思主义和绿色科学相结合的产物。

二是坚持上下联动。新中国的生态理念是中国共产党领导中国人民自主谋求理念绿色化、绿色革命化的过程，将党的领导和人民当家作主有机统一起来。通过群众性的生态文明建设活动，我们将党的绿色创新政策有效转变为人民群众的生态理念和生态活动，不仅改变了中国人民的精神面貌，而且改变了中国社会的生态面貌。右玉精神可以说是新中国生态理念的缩影。位于毛乌素沙漠边缘的山西省右玉县，1949年以前森林面积不足0.3%，1949年之后，在县委和政府的领导下，右玉人民经过艰苦奋斗，已经将森林覆盖率提高到了54%。习近平总书记曾作出批示：“右玉精神体现的是全心全意为人民服务，是迎难而上、艰苦奋斗，是久久为功、利在长远。”现在，“中国共产党领导人民建设社会主义生态文明”的内容已经明确写入党章。

三是坚持东西互动。新中国的生态理念是在马克思主义指导下的综合创新过程，将洋为中用和古为今用有机统一起来。一方面，即使在处于美苏两国包围的“冷战”时期，我们力求用“小球”推动“大球”。1972年，中国不仅派出代表团参加了联合国在瑞典斯德哥尔摩召开的人类环境会议，而且中国专家参加了会议准备材料——《只有一个地球》的写作工作。该书是世界性的绿色经典。1974年，我国出版了该书的中文版。该书在我国的出版，对于我们形成科学的生态理念具有重要参考价值。改革开放之初，随着《寂静的春天》《增长的极限》《瓦尔登湖》《沙乡年鉴》《敬畏生命》等西方绿色名著的传入，推动了我国的生态启蒙。同时，生态学马克思主义、生态学社会主义、历史地理唯物主义、有机马克思主义等西方左翼绿色思潮，成为我们超越绿色资本主义、反对生态帝国主义、对抗新自由主义的重要思想资源。另一方面，我们也注重推陈出新。“中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生态文化。”例如，“天人合一”的世界观、“中和位育”的方法论、“民胞物与”的价值观都是我们建构科学的生态理念的历史资源。当然，我们必须推动中国传统生态文化的创造性转化和创新性发展。同时，新中国成立70年来，我们坚持德法兼备，将生态伦理理念变革和生态法治理念变革统一起来；坚持内外齐修，将变革生态文明理念和参与生态文明建设活动统一起来，进一步促进了科学生态理念的形成和践行。

绿色是铸就新中国70年来辉煌历程的科学底色，生态理念是引领中国实现站起来、富起来、强起来的可持续理念先导。展望未来，在习近平生态文明思想的指导下，坚持牢固树立社会主义生态文明观，我国一定会以富强民主文明和谐美丽的形象屹立于世界东方。

（作者为中国人民大学马克思主义学院教授、博导）

【注：本文系复旦大学委托项目“马克思主义人与自然关系理论及其当代意义”和国家社科重大项目专项“习近平社会主义生态文明观研究”（项目编号：18VSJ006）阶段性成果】

【参考文献】

①《毛泽东文集》（第8卷），人民出版社，1999年。

②《十七大以來重要文献选编》（上），中央文献出版社，2009年。

③习近平：《推动我国生态文明建设迈上新台阶》，《求是》，2019年第3期。