emoji：符号学 自我塑造与互联网社会构成的三角形

汪珂 商睿

摘 要：emoji是为了辅助文字为主的互联网传播而出现的视觉图像符号，他们包括表情，动作，活动和物体来对面对面沟通时出现的语调，身体语言和实物进行拟真；不仅如此，他们还呈现出和语言类似的结构主義性质的传播形式；此外，由于emoji作为图像符号（iconic sign）的特性，它可以在一定程度上起到跨语言和跨文化的叙事；随着emoji的使用范围和影响力度的增加，也有相当一部分成为了身份认同的表达方式；而现实生活中的权力关系和社会问题，比如性别和种族的矛盾，也对emoji的设计起到了重要的影响。本文主要运用皮尔斯，拉康和福柯的理论来分析emoji如何连接了符号学，自我认同和社会关系。本文先从emoji定义着手，通过符号学来分析emoji的内涵和外扩；通过精神分析学分析人对于自我的有意和无意识的塑造；最后，本文会利用福柯的权力观析emoji如何成为被社会塑造，成为权力和行使权力的工具。

关键词：emoji，符号，塑造

一、emoji的定义

‘emoji起源于日本，其名字也来源于日语絵文字的读音；从其名字的发明来看，e（绘） 代表图画，mo（文）代表书写，ji（字）则代表字符。根据卫报（2016）对emoji发明者的采访来看，emoji是为了使用户打字的时候无限接近和模拟面对面交流而发明的。而随着苹果手机ios系统里自带的emoji的面世，emoji的逐渐在网络世界的传播中占据重要的地位。

二、从符号学的角度分析emoji

emoji打破了网络用语和文字缩写在表达情绪和情感上的霸权地位，emoji不仅可以被看作视觉记号还是拟真的非文本信息，比如身体语言和情绪。身体语言和说话的语调承载了总体沟通信息的绝大部份，然而，文本上的含义其实只占7%。而emoji在文字和网页之间起到的作用就类似于面对面沟通时的声调和姿势，它的重要之处就在于此，它在代码的世界里使得用户可以拟真非文本沟通，一定程度上，用户在解码和转译emoji时，尽管是在阅读，却可以像处理情绪一样处理它们。

其原因很大程度来自于他们的符号特性。从pierce对符号的看法来看，总体上来说，emoji是图像符号，承载的是中等级别的仿真度（medium modality）。因此，互联网用户看到这些卡通和非人类的表情图像符号时才可以没有障碍地阅读情绪，因为他们直接阅读了符号。

emoji的使用不单单与图像意义的内涵（denotation）有关，和文意，文化背景和个人经历的外扩（connotation）有关。正如peirece所说，符号常常不仅仅有即刻物体“（immediate object）的纯粹内涵方面，还有很多使其成为动态物体（dynamical object）的诸多外扩（1974）。

三、emoji影响自我塑造的身份符号

正是因为emoji被社会和文化所塑造的外扩，如何使用这些符号成为了自我的表达和塑造身体的方式。根据华盛顿日报2016年的报道，一个12岁的美国女孩在社交媒体上发布了枪和刀的emoji，并配了“杀，周二图书馆见（kill， see the tuesday library）；她的行为被认为是一个潜在的犯罪威胁。这种指控并不是一种过度反应，因为根据精神分析学的角度来讲，视觉表现形式（visual representation）是人在社交过程中的代理。拉康在镜面理论中认为自我意识就像镜面里的虚影，来源于一种想象力的激情（passion of imagination）和自我身体形象的活力（the vitality of the body image of itself，并且用符号化的语言来重塑自我的主体。镜中的自我是客体（subjectivity）所坚信的物体，而镜面是塑造完美的自我（complete ego）的工具，是创造真实的表现形式（representation）（而不是真实本事）的代理。因此，在使用emoji时，用户们用激情的想象力将emoji成为了自我的分身，在社交环境里代表自己的真实肉体。因此，在ios系统中，代表枪的emoji从机械手枪变成了塑料水枪。这正是为了防止用户的网络分身和镜面身体暴露在暴力的暗示下，从而影响他们的自我认知和自我塑造。

四、emoji是一种社交符号

emoji逐渐从普通的图像符号演变成了了社会符号，从而进入了社交领域。emoji的缺席会造成重度使用emoji的用户的社交焦虑。新媒体组织新世相曾发起过一项名为24小时不使用表情包的活动。在参与的5300多名志愿者中，大约有百分之三十不可以在社交生活中离开emoji，表情包和表情符号等。一方面，这部分用户依赖于emoji等表情符号来代表自我，导致他们失去了客观和深度的思考和表达能力；另一方面，社交环境是一个群体环境，emoji的缺失一定程度上使得他们丢失了群体身份，成为了异群。作为团体成员的身份对于社交媒体所带来的前所未有的庞大的社交关系网是十分重要的，它便于个人解读从属的团体行为和负面地解读敌对团体的行为。而对于emoji的特定解读和使用也是团体身份的一部分。

emoji的符号学分析里也出现了社会权力关系的作用。emoji的个数在不断延伸，这是社会权力关系演变的体现。emoji的用户遍布全球，也代表着边缘化群体（比如女性和gbt群体）和少数族裔（亚裔和非洲裔）在全球社会中越来越可视。弱势群体在权力关系中权力较少，因此他们反而有更多机会来展现他们的不同，从而增加他们在话语权争夺中的权力。这一种因为目前权力较弱而在大环境里更被注意的情况是也是一种权力的作用吗，这和福柯的后结构主义权力关系相符，那就是权力并不是由上至下，垂直结构，只从权力高者压迫向权力低者的关系；而是一种网状的，水平方向的互相作用的关系。

结论

总的来说，emoji这一普通的日常事物其实展现了社会中的符号学原理，自我塑造和社会关系。emoji的使用是网络传播的重要革命性一步，他们松动了文字在网络沟通中的霸主地位。他们以视觉符号的方式示人，不仅在一定程度上可以取代文字来达到跨语言和跨国籍的传播，还承载了文字的符号学弱项，即丰富情绪来得到精准语意的表达。