阮友达
根据民间俗语语料,本文集中分析科学技术尚未发展时越南人对天气的识别方法。虽然这些是经验性的见解,但是它们在古代人们的生产、生活中起着非常重要的作用。根据文章中的研究结果,读者可以通过越南语俗语最重要的特征来了解越南人的文化传统和思维,即对应性、押韵性和简练性。
越南是一个农业国家。其中,人们以种植、捕捞和畜牧为主要谋生方式。这些谋生方式对天气的依赖性很强。由此,在越南民间文化宝库中,天气俗语占据十分重要的位置。它不仅反映了越南人民应对与生产活动相关的气候环境变化的经验,而且体现了代代流传的越南人民的智慧和文化特征。因此,从这个角度考察俗语,可以通过一代又一代渐渐积累的实际观察经验了解越南人民对世界的认识方式。
越南人最关心的气象之一是晴雨现象。这些现象对种植和收获以及河流和近海从事捕捞工作的渔民的安全起着决定性作用。本文将重点列举越南人有关天气的民间俗语:晴-雨。这是一种由越南人观察周围世界的能力而形成的经验观念。
1 通过自然变化识别天气
对于种植业、捕捞业和畜牧业来说,晴、雨和风暴是对工作和劳动结果直接相关的天气现象。因此,在过去科学技术尚未发展时,越南人已经积累经验,总结了各种反映日常生活天气变化的俗语。其中,由晴转雨、由雨转晴的变化是最受关注的现象,因为这些现象与劳动和收获直接相关。
为了预测下雨现象,越南人常常观察生活在周围的动物的活动,或是观察云朵和一些草木的颜色变化。
1.1 通过一些动物的异常活动识别天气
例如:
飞蚁四处飞散,暴风雨即将来临。
七月蚂蚁成群,大寒洪水将至。
蛙叫嚷嚷,池塘水滿。
蚂蚁和青蛙是与越南人民生活密切相关的两种动物。这两种动物经常生活在洞穴中。它们只在天气变化时外出活动。通常,在暴雨将至,天气非常闷热难受的时候。因此,这些动物不能在洞穴中,而是必须搬出去适应气候,确保生存。根据过去的观察经验,越南人认识到,当青蛙密叫(例子(3))或蚂蚁离巢时,暴雨即将来临(例子(1)&(2))。
1.2 通过风、云的变化识别天气
当天晴转雨时,云层会聚集在一个地方。根据雨水形成的方向,越南人可以预测风、雨的形成时间和强度。
如果东边或西边出现彩虹,天将风雨交加。
东边的雨,边看边跑。
西边的雨,风雨交加。
北边的雨,摇晃着身子跑回家。
由于每年越南气候被划分为分明的四季(春、夏、秋、冬),所以风和云是创造人们识别天气的征兆的自然现象。譬如,根据天空中云的颜色变化,越南人积累了识别天气变化的经验。如,东边下雨而西边出现彩虹时,暴雨必将来临或是持续下雨(例子(4))。除了云的颜色变化,对云层聚集的位置(雨水形成的地方)进行空间定位也有助于越南人预测降雨和风暴的强度。如,当西部出现降雨时,风暴的强度将非常高,降雨将持续多天(例子(6))。当东部形成降雨时,天空将下大雨但不会立即降雨,所以仍然还有时间避雨(例子(5))。
1.3 通过观察星、月识别天气
月晕而旱,月散而雨。
星星密,来日晴;星星稀,来日雨。
夏秋之际,越南的天空常常挂着月亮和繁星。因此,通过观察天空的变化,越南人可以意识到天气的运行规律。例如,当月亮周围有一圈微亮而厚重的光圈时,越南人便预测到晴天将会持续。相反,当光圈淡而扩散则意味着天将要下雨(例子(8))。同样地,当天空出现许多星星,即天空没有云凝聚时,视线可以看得远而宽阔。这是晴天的征兆。反之,当天空没有星星,即天空有许多云时,意味着雨天即将到临(例子(9))。
1.4 通过观察一些草木识别天气
越南位于热带季风区,气候炎热潮湿,多雨,形成了丰富的植被。因此,当观察一些草木的异常变化时,越南人民总结出天气变化的规律。
例如:
天气晴朗时,绊根草(狗牙根)变白色即天要下雨。
榕树的根毛变白,天晴也要下雨。
绊根草是一种极易生长并多生于不同土地的草本植物:从丘陵到平原。这是一种耐力强,对天气变化的适应能力强的植物。由此,绊根草的颜色变化标志着天气的变化。当绊根草是绿色时,即天气晴朗。但是当它变成白色时,正是地面变热,大雨将至的时候(因为草根下方的土地变热,草身中的水分流失,所以草会变成白色(例子(10))。同样地,还有例子(11)。
2 通过观察事物识别天气
在生存与发展的过程中,为了避免对自然的依赖,越南人从很久以前便学会了创造生存的工具和手段,这可称之为事物。如,为了饮用、洗漱的长期供水,越南人便选择了良好的土地来挖井。在开始挖井时,要用岩石或砖块制成井。此外,为了改善生计和增加食物供应,越南人还挖了鱼塘,为蔬菜种植和园地卫生设施储存了食物和水。
根据生活经验,越南人可以通过生活中经常使用的水源变化来识别天气。
2.1 通过水源变化识别天气
例如:
井水冷则晴天,井水热则雨天。
若池塘浑浊、难闻,泡沫在水中漂浮则天将下雨。
不仅通过直接的视觉观察,越南人在日常活动中也会通过接触水源来感受天气(例子(12))。这是一种经验却有着科学的基础,物质世界中存在的所有现象都是相互联系的。当天气晴朗时,人们会感受到井中的水冷,是因为水的温度常保持在4℃,而暴露在阳光下的水温则高于20℃。随着室外温度的升高,与水下温度的差异越大,人们对水的感觉就越冷。相反,当天准备下雨的时候,水蒸气聚集导致地面温度下降。那时,人们会感受到井水的温度上升。如此,通过触觉的感受,人们可以发现气象的变化。
当观察水面的变化时,通过视觉感知形成了俗语(13)。除了这句俗语,越南人还有一句成语——“Ao tù n??c ??ng”(一潭死水),表示池塘里的水无法流通。这句成语在字典中的定义为:如果池塘淤塞,水就无法流到任何地方(4,第6章)。由于池塘淤塞,池塘中的水往往很脏,不像正常的池塘那样干净。每当将要下雨的时候,由于空气压强的变化,池塘中的脏空气被推到水面,形成黄色泡沫,气味难闻,称为“臭气”(“臭味”)。
2.2 通过观察器物识别天气
当科学尚未发展时,为了保管和储存粮食,越南人常常用竹子制作各种器物(如囤、筐、匾、簸箕、大筐、小筐……)或用泥土制作而成(如罐、坛、瓮、缸……)。在日常生活中,越南人已经总结了各种经验,通过观察器物识别天气。
例如:
坛子冒汗,天要下雨。
缸里的盐潮湿即天将有雨,缸里的盐干燥即天气晴朗。
诸如坛、缸之类的器物是由泥土制作而成的物体,它们经过了火的煅烧,具有光滑的表面,因此无法吸收水汽。每当将要下雨时,空气通常有伴随着水蒸气的风。由于这些器物的表面光滑,当风带来蒸汽时,水蒸气无法逃逸,只能聚集在一起,使它们像身上的汗水一样湿润。这是一个有助于人们预测即将来临的气象的标志。具体来说,当坛或缸的表面干燥则天气晴朗干燥。相反,当它们干燥的表面突然流汗(潮湿)则天要下雨(例子(15))。
3 關于天气俗语的一些基本语言特点
3.1 对应性
俗语是自文字尚未出现时形成的民间创作。为了让人们更容易记住、熟悉,俗语常以对应的方式组成。因此,大多数关于天气的俗语通常由两部分组成,其中,有成对的音节彼此对应。这种对应,在语音上,使得俗语的语调具有婉转性,读起来十分顺耳。在语义上,它给人们的印象是使读者容易记住。例如,在例子(8)中,对应的是“晕”和“散”,“旱”和“雨”;在例子(9)中,对应的是“密”和“稀”,“晴”和“雨”;在例子(12)中,对应的是“冷”和“热”,“晴”和“雨”……
3.2 押韵性
越南人非常喜欢说话押韵,因为押韵有助于创造节奏并使话语流畅,动听。此外,它还具有在俗语的两部分之间形成紧密联系的效果。如,例子(1)、(2)和(3):各押韵要素是“ra”(出) 和 “sa”(沙), “?àn”(群) 和 “hàn”(寒), “u?m”(嚷嚷声) 和 “chu?m”(池塘);例子(4), (5), (6) 和 (7):各押韵要素是“t?y”(西)和 “d?y”(线),“??ng”(东)和 “tr?ng”(看),“t?y”(西) 和 “d?y”(线),“b c”(北)和 “th c”(疑问)……由于喜爱使用韵调,有时俗语会以歌谣的形式存在(例子(13))。
3.3 简练性
越语中天气俗语的结构通常简练、紧凑。普遍的是具有8个音节的俗语,它们由偶数的节奏组成,因此每次阅读时,聆听者都能感受到音调和语调的和谐。
例如:- ch kêu / u?m u?m // ao chu?m / ? y n c(蛙叫嚷嚷,池塘水满)
- R si / th y tr ng // ?ang n ng / c ng m a……(榕树的根毛变白,天晴也要下雨)
有一些俗语虽然使用奇数的节奏,但是句中的音节总数仍然是偶数。
例如:Tr i / ?ang n ng // c gà tr ng / thì m a(天气晴朗时,绊根草变白色即天要下雨)(总数:共8音节)
结论:在科学技术尚未发展时,越南人在天气认识方面有很多经验。通过民间俗语了解越南人的看法,不仅对语言思维的研究具有意义,而且对了解越南传统文化也有意义。
(作者单位:河内国家大学社科人文学院)