2019年高考让阅卷者一见倾心的10篇高分作文

点滴劳动，共筑盛世

亲爱的同学们：

大家好！我今天演讲的题目是“点滴劳动，共筑盛世”。

勞动，是全人类共同遵循的准则，从茹毛饮血的原始社会到如今辉煌的现代文明，是劳动推动着历史车轮前进。劳动，也是自古以来中华民族的优良传统。几千年来，中华民族在田地中精耕细作，创造了绵亘不绝的文明古国奇迹，开拓了祖国的大好河山，创造了不可胜数的精神财富，“耕读传家”的传统绵延了千载，“民生在勤，勤则不匮”的祖训萦绕耳畔，劳动已是中国人血液中流淌着的基因。

节物风光不相待，桑田沧海须臾改。四十年改革开放，无数国人点滴劳动汇聚成时代洪流，使中国国力显著提升。农民劳动让我们端紧饭碗，工人的汗水是高楼大厦的每一块砖瓦，科研工作者使大国重器频频惊艳世界！没有劳动绝不会有今日举世瞩目的成就。

反观周围，不理解不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。

学习忙，劳动占时间？同学们，人的发展是德智体美劳全面发展的过程，缺一不可，学习固然重要，但劳动也不可或缺。在劳动中我们锻炼意志，增强体魄，增长见识，开拓视野，也有助于我们的学习，丰富课余生活，两者相互促进，使我们的素质得以提高。将劳动交给人工智能？诚然，科技进步能够解放我们的双手，但这不意味着我们能够整日无所事事，人工智能也有许多无法完成的任务，体现人类智慧的脑力劳动依然重要，那些流传百世的文学经典，那些沁人心脾的阳春白雪是机器人永难创造的财富。“用进废退”，假如人人都不劳动，人类的机能难免逐步退化，未来的世界难以想象。劳动苦，花钱请人干？的确，劳动难免辛苦，可它也是我们发展自身的重要手段，取得劳动成果时的快乐也是花钱买不了的啊！

凡此种种，都是忽视了劳动对国家进步、个人发展的作用，都是贪图享受的错误思想，于人于国，害莫大焉！在此，我诚挚希望大家能够树立劳动光荣的思想。劳动不需要轰轰烈烈，日常生活中我们打扫干净环境共建美丽校园是劳动，参与社会实践去孤儿院看望孩子，在家里做些家务活，甚至捡起地上的纸片，都是劳动。让我们共同营造尊重劳动、参与劳动的风气！

时代发展，社会进步，都需要我们每个人用勤劳双手共筑盛世，让复兴中学肩挑复兴大任！

我的演讲完毕，谢谢大家！

得分点

主题突出

开篇即紧扣演讲主题，对劳动的意义做了深入思考，且接下来的行文能句句扣住“劳动”展开，主题突出，观点鲜明。

思路清晰

主体部分先阐明劳动的意义；接着笔锋一转，直指不理解和不愿意劳动的三种现象，并对材料中的“劳动占时间”“劳动交给人工智能”“花钱请人劳动”三种说法逐一驳斥；再顺势提出希望与建议，思路清晰，结构严谨。

现场感强

文章语言质朴，演讲对象明确，有较强的针对性、感染力与号召力，特别是结尾处巧妙地结合了“复兴”一词回扣标题，发出号召，为这篇演讲稿营造了极强的现场感。

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

这引起了人们的深思。

请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

诵劳动之诗，歌劳动之章

亲爱的复兴中学同胞们：

大家好！

三千年史载，不外乎金戈铁马帝王家；九万里悟道，方知热爱劳动为立身之本。上下五千年的中华文明，薪火相传，无一不由劳动创造，凭劳动传递。感叹之余，也不忘倡导大家“热爱劳动，从我做起”，让你我共同携手，诵劳动之诗，歌劳动之章。

个体力量，靠劳动彰显。

劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，这是千百年来亘古不变的真理。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”劳动，就是我们成功路上的垫脚石，奋斗路上的指向标。针对当前出现的“劳动无用论”，我想说，广大同胞们，天下没有免费的午餐，你想要的，都要靠双手去取得，凭劳动去创造，无论你是用脑力劳动还是体力劳动。劳动者的汗水永远闪耀着令人尊重的光芒。

社会进步，靠劳动驱使。

民生在勤，勤则不匮。追溯历史，无论是刀耕火种的奴隶社会，还是战争频发、物资匮乏的混乱时代，抑或是人人安居乐业、生活富足美满的小康社会，劳动永远起着维系社会生活、维持社会进步的作用。随着科技的发展，百米高楼拔地而起的同时，人们也愈发被动地困于一囿。如果不劳动，怎么才能与周围事物建立联系？怎样才可以与自然亲密接触，找到那片生我养我的土地？

国家富强，靠劳动奠基。

劳动，是通往成功的必由之路。身处日新月异的社会，正值中国“两个一百年”奋斗目标实现的关键期，正逢中国日益走进世界大舞台的中央，我们青年一定要尊重劳动、热爱劳动，在习近平总书记“撸起袖子加油干”的号召中，躬身力行，将劳动的力量汇聚成一朵朵浪花，为国家繁荣富强贡献独属于自己的劳动力量。

劳动最光荣，热爱劳动的人最可爱，愿你我共同携手，诵劳动之诗，歌劳动之章。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

得分点

标题亮眼

你我的飞翔，恩师之期望。最后一课，师长的叮嘱，心存的期盼，不过是你我有更好的实力，以更雄伟的姿态走向远方。孔门七十二弟子皆已名扬四海，鬼谷诸生诸侯惧而安天下。时不我待，岁月若驰，如若功业未建，余则将复何及？故吾等当秉承恩师之盼，博学审问，切问近思，笃志赋远，行必以方，以展此生鸿卷，以报师长大恩。

未来之回望，恩师之脸庞，你我在老师的助推下，飞向远方。不畏风吹浪打，任尔狂风骤雨，于荒原中崛起，建立自身功业。于此，功名成就，亦当如何？其必回：功业已就，前途已达，当回首来路沧桑，勿忘恩师之行。毕业前老师对我们一看，我们也应怀一颗赤诚之心回看师长，不忘师恩。

轻风拂过秋水，以感秋水与其姿；苍鹰返回悬崖，以感悬崖授其技。你我之生，承师之雨露，受师之光华，亦当永守此心，感怀旧恩。

得分点

画面感强

在描述漫画内容后，考生简笔勾勒了老师无私奉献的场景，虽着墨不多，却颇有画面感，具有打动人心的力量，极容易引起阅卷老师的共鸣。

详略有致

考生在文中精选了黄石公、韩愈、孔子等古代贤师素材，又选了“时代楷模”张玉滚的新鲜素材，可谓纵横古今。尤其以古人古事为面例，以今人今事为点例，点面结合，详略有致。

措辞讲究

标题用对偶，文中亦多引用化用，整散结合，文白相间，让文章具有一种典雅美、灵动美，彰显了考生深厚的文字功底和非凡的才情。

北京卷

作文（50分）

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。

请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。

要求：观点明确，论据充分，论证合理。

②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？

请以“2019的色彩”为题，写一篇记叙文。

要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。

文明的韧性

源远流长的中华文明之所以能够历经五千年风雨而弥新，在于华夏儿女坚韧不拔的意志，在于中华民族自强不息的生命力，更在于中华文明韧性的传承。

古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”苏东坡性格豪爽，因此得罪了不少人，一生数次被贬。然而他却能在杭州疏浚西湖，修筑苏堤，在徐州率领军民奋战七十余日抢修防洪大堤，在黄州写下脍炙人口的《赤壁赋》。辛弃疾抗金归宋，创建“飞虎军”，但因为与当政的主和派政见不合，故而屡遭劾奏，数次起落，可他始终没有动摇收复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡以及民族命运的关切忧虑，全部寄寓于词作之中。

中华文明的韧性不仅体现在文人的人生理想上，更是融入文人的日常生活之中。“行至水穷处，坐看云起时”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，在自然的九曲十八弯中迷失了方向，被山水的梦幻美景迷住了双眼，环顾四周不知自身应该去往何处，但放平心态，调整心情，何处不是去处。

千百年后的今天，我们迎来了共和国的70华诞，中华文明依然没有丢掉骨子里的韧性。来自美国的黑人小胖在一期脱口秀节目中这样说：“走在街上，我们难免会与陌生人发生摩擦。你可以通过外表判断对方的实力，这适用于世界各地的人，但唯独中国人不适用。一个看似瘦弱单薄好欺负的中国人，他会先奉劝你君子动口不动手，但如果你不听劝告一意孤行，两三招之后可能你就两眼一黑躺在了地上，等你回过神来这个中国人不但不会嘲笑你反而会把你扶起來，以礼相待。”即使走出国门，仍不忘不卑不亢，谨记“胜不骄败不馁”的格言，这便是21世纪中华文明的韧性，这便是中国人足够的底气。

中华文明的韧性，是在苦难时能看到背后的力量，是在岁月的风雨中义无反顾地执着找寻前进的方向，是一次又一次在凄风苦雨中的跋涉，是一次又一次担负起沉甸甸的使命，是一次又一次尝试文明的突围。在通往明天的道路上，华夏儿女步伐整齐，信心坚定。不管站在时代的哪个路口，始终没有停下前进的脚步，始终没有丢掉文明的韧性。

得分点

选材精当

苏东坡和辛弃疾都是我们耳熟能详的历史人物，但是考生用高度概括的语言截取了他们的人生片段，两相对照，用以论述自己的论点，使论证铿锵有力。

引用增色

在论述中，考生旁征博引，或文雅，或通俗，不拘一格，既揭示了何谓“文明的韧性”，又增强了文章的可读性，在突出主题的同时也为文章增色不少。

结构清晰

文章紧扣“文明的韧性”这一主题，从中国古代文人，到中国现代普通人，展示他们身上所体现出来的文明的韧性，结构清晰，层次井然。

2019的色彩

岁月不居，时节如流。万物在这一年里仿佛格外地蓬勃向上，一切事物都染上了美丽的颜色。那么，2019，对于我家来说，是什么色彩的呢？这天晚上，月明星稀，我们一家三口在阳台上乘凉，我又提出了这个问题。

“2019，是红色的。”爸爸第一个回答说。作为红军后代的爸爸最喜欢给我们讲政治，讲爷爷生前的故事。爸爸说，爷爷生前最喜欢的名言，就是林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。从爸爸那里，我很小就知道了五星红旗何以是红色的。爸爸平日不看电视剧，可《人民的名义》开播后，他就成为电视控。他说，他也是追星族了，他最喜欢剧中那位坚守党性的老党员陈岩石。爸爸说，2019的色彩，一定是红色。这一年，世界上每一个人都会看到，五星红旗飘向世界各地，中国红传遍大江南北。

“2019，是绿色的。”妈妈抢过爸爸的话茬说。妈妈自幼身体不好，爱咳嗽，平常出门最怕空气质量不好，早些年医院的门没少进，买药的钱没少花，可是依旧不见病症减轻。近年来，妈妈就像换了一个人似的，出门再也不是全副武装，裹缠得就像阿拉伯妇女般了。她说，这都要感谢党中央的英明决策。妈妈能将习总书记的话语背得滚瓜烂熟，开口闭口总是“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山”。妈妈说，2019的色彩，无疑是绿色。这一年，即便是北京，天空也不只是在举办奥运会时才有短暂的几天“奥运蓝”，而是每一天都有蓝天白云，全世界都会让地球变成一个绿球，因为这才符合绿色发展观。

“孩子，你说2019，是什么颜色的呢？”爸爸听完妈妈的话，将头转向了我。妈妈听了，也同时将目光望向了我。这我可不傻，作为爸妈的乖女儿，我怎么会偏向其中任何的一个呢？于是，我就笑笑，说：“现在要保密，等我考上了理想的大学，你们就知道答案了。”

朋友们，你们想知道我心中的2019的色彩吗？这不，我正坐在高考考场上，为自己的未来准备画笔呢，到了发榜的那一天，我一定会告诉所有人，我心中的2019的色彩。到那时，你们千万别忘了，也给我分享一下你们心中的2019的色彩哟，其实咱们每一个中国人心中都有属于自己的2019的色彩。

得分点

形象饱满

考生记叙了一家三口探讨“2019的色彩”时的情形，但其并不满足于记录每一个人的回答，而是通过必要的补叙，让阅卷老师了解每一个人回答的背景，这样便更能认可当事人的回答，也让当事人的形象更加鲜活饱满。

幽默诙谐

采取一家三口对话的形式展开叙述，对爸爸成了追星族、妈妈以前出门裹缠得像阿拉伯妇女一般等细节的诙谐描述，使得文章颇具看点。

巧设悬念

考生在结尾处充分施展了闪转腾挪、欲擒故纵的写作技巧，将自己的答案作为秘密，秘而不宣，从而巧妙设置了悬念，使得文章妙趣横生。

天津卷

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。——方志敏

国家是大家的。爱国是个个人的本分。——陶行知

若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。——黄大年

以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；

③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

我是一棵麦子

我是一棵麦子，一棵不起眼的，生长于清朝末年的麦子。那时人民怨声载道，中国人民被西方列強压得喘不上气，直不起腰，抬不起头。但只有我明白，中国不会倒下，中国必将化作一条龙，屹立于世界的东方，因为我看到了林则徐那坚毅的目光。

我是一棵麦子，一棵不起眼的，生长于延安土地的麦子。焦灼的太阳炙烤着大地，低矮的窑洞里闪动着战士们忙碌的身影。终于，我在土地的滋养下萌发了，我看到了中国共产党在为中国的新生做着艰苦卓绝的奋斗。

我是一棵麦子，一棵不起眼的，生长于天安门不远处的麦子。那一天，举国同庆，天安门广场上奏起了响亮的国歌。人们纷纷走上大街，为新中国的成立呐喊欢呼。这一刻，我知道中国人民真正站起来了。一棵棵麦子也挺直了腰杆，为人们带来温暖，带来饱腹，带来希望。

我是一棵麦子，一棵不起眼的，生长于改革开放时期的麦子。这时的人民越来越富足，麦子似乎已经不是人们生活中最重要的粮食了。但是我没有被抛弃，我被人们精心加工，制作成各种精美的食品，装点着平凡百姓家的餐桌。

我是一棵麦子，一棵不起眼的，生长于新时代的麦子。在信息化时代，农业生产已经开始衰退了，仿佛我已经失去了立足之地。但只有我知道，世间万物都是麦子，每一位先辈、每一位后辈都是麦子，他们化作中国发展的精神食粮，为中国的光明前途发挥着不可磨灭的重要作用。

我是一棵麦子，那中国便是给予我养分的土地，中国便是滋润我的雨露，中国便是照耀我的太阳。陶行知曾说：“国家是大家的。爱国是个个人的本分。”我见证了中国的坎坷与辉煌，也懂得了中国这一路上的艰辛与磨难。在接受了祖国的浇灌与滋养之后，难道不应该给予回报吗？爱国的品质，从中华文化流淌了五千年的长河中走出来，流出了黄面孔，流出了黄土地，流出了华夏大地的芸芸众生。愿每位新时代的中国人都能做一棵懂得回报祖国的麦子，勇于献身，投入到建设祖国的事业中去。

我是一棵麦子，一棵不起眼但又自豪的麦子。此时此刻，坐在考场上的我已经懂得，我要考取的不是功名，而是把父亲的期望颗粒归仓，把母亲的关怀充盈于心，将发展中国的志向激荡于怀！

得分点

视角新颖

本文以第一人称“我”（麦子）的视角展开叙述和议论，每段开头的第一人称叙述视角循环往复，形成贯穿全文的线索，给读者新奇而亲切的感受。

视野开阔

考生立足于宏观的时代展开论述，让阅卷老师看到中华民族从鸦片战争时的江河破碎，到解放战争时的艰苦创业，再到新中国一步步走向辉煌的艰辛历程，内心的振奋之感油然而生。

立意深刻

文末借麦子的感恩引出每个炎黄子孙都应当感恩祖国这一中心，揭示出个人幸福与国家富强之间密不可分的联系，由物及人、以小见大，立意深刻。

浙江卷

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。

另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。

假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？

根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

夜莺的逊与傲

克尔凯郭尔曾言：“夜莺不要求任何人听她歌唱，这是她的谦逊；她也不在乎是否有人听她歌唱，又是她的骄傲。”夜莺许是知晓听众口味殊异，不强求听众也是一种倾听听众呼声的表现；而不在乎听众听之与否，背后又是一种可贵的自许与坚守。从作家写作到众人生活，我们都应有一点夜莺的逊与傲。

作家往往要听读者的意见，倾听同胞们的心声呼告，才能把握一个社会、一个时代的脉搏。而我们的生活也总离不开亲友师长的关切建议，离不开左右前后的呼求提醒。另一方面，每个作家都不是仅为自己写作，每个个体都不是仅为自我营生。为时代写生、为社会擎旗的人总离不开对人群的深刻洞察，而我们每一个夜以继日在自身岗位上挥洒汗水或泪水的人，都背负着梦想与梦魇的重量，其源于对家国的责任。倾听，让我们在书写生活篇章时更有底气，一笔一画都充盈着坚定与力量，带着夜莺的谦逊。

但是，生活是如此珍贵，每个人终究要对自己的生活负责，所以，我们必须有一点骄傲——夜莺式的骄傲，才能坚守住属于自己幸福的清泉，听见从内心传出的寂静而动人的夜莺歌声。曾经，福楼拜呕心沥血写成的《圣安东尼的诱惑》被建议销毁，纳博科夫的《洛丽塔》屡遭查封。后来，博尔赫斯深感《圣安东尼的诱惑》之伟大而为之提笔作序，《洛丽塔》成为纳博科夫以及无数少年少女案头的“一派明媚阳光”。读者的呼声有时过于喧嚣，而自己的内心隐隐缭绕的夜莺之歌，才能化内心的骄傲为现实生活的丰盈之骄傲。这份骄傲，不是孤高，不是狂傲，而是以真心为火把，踏在人类良知与关怀的漫漫荆棘路上的坚决与大勇、骄傲与英豪。敢问卢梭，是什么让你拒绝了路易十五丰厚的年金？敢问卢梭，是什么使你有了背上千夫指的骂名，向收税的政府说“不”的勇气？我听得见，你也听得见，那是对自己良知与关怀的确信与坚守，化作歌唱的夜莺，骄傲高歌，予人以无限生活的勇气。而这不仅丰盈了歌者本身的内心，也哺育了人们与此世间温柔相抚的精神大树。

生活需要倾听的谦虚，永远不需要乞讨；生活不需要目中无人的高傲，但永远需要征途上的骄傲。让夜莺高歌吧，在精神茂盛的大树上，既逊且傲，既安且乐，既此时且永远。

得分点

构思新巧

考生将克尔凯郭尔笔下的夜莺作为文章的主要意象，用夜莺的谦逊类比作家倾听读者心声、众人倾听亲友建议、个人倾听时代号召的状态，用夜莺的骄傲类比作家基于良知和坚守的勇敢表达，既生动形象又说理明确。

用例适切

福楼拜、纳博科夫、卢梭的例子，既新鲜又适切，同时还体现出了考生深厚的文学积累。

文笔优美

整篇文章用笔清新典雅，“我们必须有一点骄傲——夜莺式的骄傲，才能坚守住属于自己幸福的清泉，听见从内心传出的寂静而动人的夜莺歌声”等句子充满了灵性和诗意，读来仿佛耳边也萦绕着夜莺之歌。

上海卷

写作（70分）

倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。

这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

“中国味”里的精神还乡

音乐，作为人类情感语言的丰富表达，可以称得上是我们生活抽象、深邃而又敏感的一方角落。于我而言，古筝、琵琶、二胡……这些镌刻着“中国风”的乐器，似乎称得上是我音乐的启蒙。那些音域宽广、极富表现力的演奏，似乎天生就带着一种浓厚的、刺激产生归属感和认同感的气息。我把它归功于乐器和乐曲独特的魅力，独特的“中国味”。直到有一次，有幸看到了方锦龙先生的演奏。他用一把琵琶，将古琴、京韵大鼓、印度的西塔琴、西班牙的响板、吉他等乐器形式悉数演示。震撼之余，更让我明白了一个道理：音乐其实没有国界。难怪有人会感慨，在异国的音乐、异域的音调中，依然能看到“中国味”的影子。是的，纵使音乐本身可以跨越时间、空间、形式以及语言，但音乐背后承载的其实是生生不息的文化浇灌和历史积淀。我们对于“中国味”的感知，本质上就是一种根植于心的文化自觉。

其实，音乐的传播或许有着更大的深意。对这些中国风格、中国特质的乐曲的精细化探索，不只是一次艺术的交流共享，更是我们对于生于斯、长于斯的一种反哺。我们理应相信，中国音乐能在世界层面上得到更好的弘扬和传播。这不仅是我们作为泱泱大国的文化自信，更是吾辈应当肩负起的传承文化的使命。

这是一个绝不止于音乐的命题，而是一个不只有“走出去”，更有“找回来”的过程。贝聿铭先生留美数十载，为各国设计各式建筑，斩获无数奖项，却依然强调着自己在中国度过的少年时代乃是血统里的根。他所经手设计的香港中银大厦，恰到好处地代表了“中国人的雄心”；晚年退休前所设计的苏州博物馆，有着他对中国文化、东方艺术透彻的领悟和表达，也是为家乡留下的纪念和贡献。

艺术和文化之所以能够百花齐放、生生不息，就在于我們对待它们时开放的心态以及智慧的眼光。一种“中国式的眼光”，绝不是“以我观物，故物皆着我之色彩”的盲目自信，而是一次博观约取、去粗取精的理性加工；也不只有从墙内望向墙外，不同的身份和视角都可以在同一座城池里观赏到不同的风景。费正清先生主编的《剑桥中国史》，乔舒亚首提的中国模式的世界价值……这些外来人的视角，同样为我们反观自身，提供了有益的思考和解读。

所以对于“中国味”的感受和寻找，我想可以做一个富有禅意的解读。初识，看山是山，看水是水，耳闻目见即为所得；再瞧，看山不是山，看水不是水，是本位色彩浓厚的“拿来主义”；到最后，看山还是山，看水还是水，是一种成熟、智慧、宽容大气的览物之情。文化以及艺术，因其多样，或许有不同的味道，但站在整个人类文明历程的宏大视角里，它们该是同一副模样。

在那里，对“中国味”的寻找，想必会是一次美好的精神还乡。

得分点

逻辑清晰

考生以自己的音乐启蒙为出发点，来讨论和思考音乐中的“中国味”。随后由表及里，指出音乐创作和鉴赏背后的文化立场，并对题干做出了很好的解读，即文化自信和文化使命是我们寻找“中国味”的原因和根本。

由点及面

从音乐谈开，考生又以“走出去”和“找回来”为视角，探讨了文化交流间这一动态、融合的过程，并提出我们要以一种中国式的眼光，来看待和维护文化和艺术的百花齐放。

意蕴丰赡

考生巧妙借助看山、看水这一富有禅意的表达，来解读对“中国味”的感受和寻找，让文章的内涵更加深刻，也颇有意趣。

江苏卷

作文（70分）

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。

春满园

难以想象，在一个黑人尚未能完全融入以白人为主的社会里，你能看到一个白人载着一位黑人音乐家驰骋在乡间小路上，他们一起吃着炸鸡，谈笑风生，俨然一幅色调、光线、比例都近于完美的画面。《绿皮书》便成功地刻画出了这样一幅黑白调和的画面，倘若只有黑或白，都会显得单调而无味。

我们每个人本都是单一的，因为我们要与自己的个性与性情厮守一生，但我们的生活也正因为这无数个单一而不同的个体变得丰富多味。在与他人的交流与交往中，我们看到了人间百态，品味了生活的滋味，读懂了生命的百味纷呈需要酸甜苦辣咸共存。“醉能同其乐，醒能述以文者”的欧阳修，“举酒属客”的苏轼，都在与外人的思想碰撞中收获了春满园般非凡的况味。

然而，也许有人会质疑：难道人生中的丰富味道只能通过与他人的交往才能获得吗？我想，不尽然。我们同样应该向内探寻，从自身发掘能带给自己惊喜的百味。这首先取决于我们的履历与经验、思想的成长，精神的独立强大离不开我们的亲身体验。这些体验或好或坏，带给我们甜蜜与痛苦。屡次遭贬谪的刘禹锡，即使只剩下一桌、一床，过着让常人难以忍受的贫寒生活，但他抱着“不以物喜，不以己悲”的处世态度，坚持从园中的花草树木中寻找自然生机的味道，从史传经文中寻找精神世界的快乐，终写下了浑然天成的《陋室铭》。调和命途中的喜怒哀乐，是让我们的生命得以更加纷呈绽放的秘诀。

泰戈尔曾说：“只有经历过地狱般的磨炼，才能拥有创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。”我们跨过的一道道多滋多味的人生的坎，都指引着我们去追寻那高逸的灵魂，它能让我们在逆境中保持发现希望的意志，在顺境下不忘苦尽甘来的艰辛，更让我们在周遭环境中品读出多维度多层次的韵味。

“山映斜阳天接水”中我们看到了美与壮阔的调和，“云破月来花弄影”中我们又看尽了大自然的俏皮与生命力的相生。我们的人生也应主动地去拥抱那些繁复的或美好或凋败的意外，让那“姹紫嫣红春满园”般的百味透进来。

得分點

开篇巧妙

以今年新上映的高分电影《绿皮书》为由头，恰到好处地引出论点，选材新颖、论述精当。

层层深入

从“与他人的交流与交往”论及“向内探寻，从自身发掘能带给自己惊喜的百味”，文章步步为营又信手拈来，从容且大气。

语言优美

本文浸润着美，昂扬的思想、严谨的思路和优雅的语言调和成了这美的篇章，读来令人齿颊留香。