600年前的琴和600年后的花瓶

赵盛基

600多年前，军事家、政治家刘伯温写了一篇寓言，名字叫《工之侨为琴》。

文章的大意是：工之侨得到了一块上好的桐木，制作了一把琴，装上琴弦后弹奏起来，声音宛如金玉，悦耳动听。他认为这是天底下最好的琴，就把它献给了主管礼乐的官府。乐官让最有名的乐师鉴定，乐师说：“这琴不古老。”官府不要，就把琴退了回来。

回到家，工之侨让漆匠把琴身漆上残缺不全的花纹，让刻工在琴上雕刻上古代款式的图案，然后装进匣子埋进土里。一年后，工之侨把琴挖了出来，抱着到了集市上。有个路过的大官看到了这琴，用100两黄金买下，献给了朝廷。乐官们传递着观赏，一个个赞不绝口：“这琴真是稀世珍宝啊！”

琴还是那把琴，只不过做了些手脚，乐官就是非不辨了。600多年后的今天，工之侨的故事还在延续。

在某瓷都，陶瓷艺人制作了一些仿古花瓶对外出售。花瓶虽然制作精良，造型美观，但却很少有人问津，勉强卖出的几件也只有几千块钱。一个买家对陶瓷艺人说：“你这些玩意儿是仿古的，不是古董，若是古董就值钱了。”

听了买家的话，陶瓷藝人动起了心思。此后，他专门研究“做旧”，就是经过几道工序，把刚出炉的瓷器做得像几百年前的“古董”一样。结果，价格飙升，每件都卖到了几十、上百万元。

前后不同的是，600年前的工之侨悲愤离去，隐入山林，不知所踪;600年后的那个陶瓷艺人仍然乐此不疲，制假、造假达到了登峰造极的地步，土里埋的，海底沉的，都能做得惟妙惟肖。

【素材解读】

“悲哉世也！岂独一琴哉？”假象不可怕，可怕的是被假象支配和蛊惑，不辨真伪。把假的当成真的，把造假当成真手艺，不仅是个人的悲哀，也是社会的悲哀。

【适用话题】

实事求是;求真与造假;虚伪与真实……