“崖壁上的敦煌”

陈加芹

在中国西南边陲，流淌着一条古老的河流——左江。它的沿岸分布着壮族先民留下的千古神秘图腾——花山岩画。这些岩画被绘制在临江转弯处的山体崖壁上，与其所依存的山林、河流、台地，共同构成壮丽的左江花山岩画文化景观。

花山岩画地点分布之广、作画难度之大、画面之雄伟壮观，为国内外罕见，被誉为“崖壁上的敦煌”，吸引着全世界探索的目光。2016年，左江花山岩画文化景观入选《世界遗产名录》。

规模宏大的岩画景观

花山岩画是迄今发现的亚洲东南部规模最大的岩画群。它们集中分布在196公里的左江两岸，共包括38个岩画点。其中，宁明花山岩画面积达8000平方米，是目前为止中国发现的单体最大、内容最丰富、保存最完好的一处岩画。

宁明花山岩画的整个崖壁面向江边倾斜，形成一个巨大的岩厦。当我们近距离观察时，就会发现崖壁上数目庞大的赤红色的“蹲式人形”。这些人形分正身和侧身两种，正身人形高大，最高的有3.58米。它们腰间横佩长刀或长剑，身旁有狗和铜鼓的图像，四周或左右两侧有众多形体相对矮小的侧身人。无论是正身还是侧身，它们都双手上举，双腿叉开呈下蹲状，似乎在举行盛大的祭祀仪式。

神秘"红人"的伟大作者

千百年过去了，花山岩画上的那些红色人形一直是人们心中的“魅影”，那么，到底是谁在如此陡峭的崖壁上留下这些神秘“红人”呢？专家考证，花山岩画的作者应该是壮侗语族的先民——骆越族。公元前5世纪，生活在左江两岸的骆越人进入铜器时代，花山岩画也在这一时期产生，见证了这一族群当时的社会面貌。羊角钮钟、环首刀、短剑，这些当地骆越人进入铜器时代的标志性器物，在岩画中得到了大量的展现。

那么，骆越人作岩画究竟想表达什么呢？这个问题至今也没有确切的定论。也许是为了祈求河神保佑来年风调雨顺，也许是为了缅怀死者或者迎接新生。不管如何，骆越人的创作早已产生了深远的影响，如今中国西南地区很多宗教信仰、风俗习惯、体育运动、文化艺术，都与花山岩画有着紧密的联系。

千古未解的繪画之谜

“鬼斧神工输技巧，风吹雨打犹鲜妍”——这是古人对花山岩画的感叹，也提出了让人百思不得其解的两个疑问。左江花山岩画距今已有两千多年的历史，令人称奇的是，经历了如此久远年代的风吹日晒雨淋，壁画的颜色仍然非常鲜艳，不知先民们是用什么颜料作画的？

对花山岩画来说，高山崖壁是天然的画板，也是展示岩画的巨大橱窗，然而那些裸露在悬崖峭壁上的岩画，最高处距地面有40米，如今，考古学家想用现代化的技术和设备对崖壁画进行准确的拍照和完整的临摹仍感到一筹莫展，古代壮族先民在崖上作画的艰险就可想而知了。直到今天，也没有人知道他们究竟是怎么做到的。