摩诃池：古代文人到成都的“打卡”圣地

梧桐

“画舸轻桡柳色新，摩诃池上醉青春。不辞不为青春醉，只恐莺花也怪人。”在晚唐诗人、名将高骈的笔墨下，一首《残春遣兴》绘尽摩诃池上春光。一千多年后，曾在成都历史上闻名遐迩的摩诃池早已化为一幢幢楼宇建筑，惟有诗词还鲜活如初。如今，本多见于史料中的文化景观摩诃池，随着成都考古发掘的进一步深入，其神秘面纱逐一被揭开。

日前，成都考古工作队在东华门遗址发掘的摩诃池苑，建筑年代从隋唐至两宋，延续600余年。出土文物包括大量的陶瓷器皿和建筑构件，基本展现了摩诃池东岸一带的建筑格局面貌。

“此前在成都第三人民医院综合楼工地上发现了摩诃池的西北边界。而本次东华门遗址的发掘，能较清楚地掌握摩诃池东南和东侧的边缘线。”成都市文物考古工作队副研究员张雪芬介绍，对于摩诃池的具体位置，如今又有了更准确的认识。

北至羊市街、西玉龙街，西至东城根街一线，东至东华门街。据史料记载，鼎盛时期的摩诃池最大面积约1200亩，相当于110余个标准足球场的大小，与今日的杭州西湖面积不相上下。

在摩诃池畔，两条宽约一米的鹅卵石小径格外惹眼。大小匀稱的鹅卵石铺就成花朵形状，里里外外共六层。据现场考古人员介绍，这些碎石小径出自宋代，当时这里极可能是湖畔的休闲纳凉区。

小径一旁更有一处唐代观景庭院。庭院内分别有两口水井，根据考古学上的“打破关系”，小水井自然融入周围环境，为庭院同一时期所凿，而大水井则是宋代所凿。两口水井主要用于当时的达官贵人烹茶煮酒。“摩诃池畔，闲庭信步，烹茶煮酒一局棋，云淡风清，听叶落无声”之景可见一斑。

实际上，在摩诃池形成初期，面积只有500亩，为隋文帝第四子蜀王杨秀所筑。唐人卢求在《成都记》中记载：“隋蜀王秀取土筑广此城，因为池。”

公元586年，镇守成都的蜀王杨秀打算就地取土扩建成都子城，于是在城中心便自然形成了一个“人工湖”。当时有名西域僧人云游至此，见该湖中波澜壮阔之景，认为此中必有龙，于是说了句“摩诃宫毗罗”。在梵语中，“摩诃”为大，“宫毗罗”为龙，人工湖由此得名“摩诃池”。

为游宴取乐，杨秀特地命人将摩诃池附近的东城楼改建为散花楼。唐代中叶后，该池与散花楼声名鹊起，成为城中一大胜景，引得过往文人墨客纷纷驻足“打卡”。

“日照锦城头，朝光散花楼。金窗夹绣户，珠箔悬银钩。飞梯绿云中，极目散我忧。暮雨向三峡，春江绕双流。今来一登望，如上九天游。”公元721年，21岁的李白登临散花楼，诗兴大发，挥笔写下名诗《登锦城散花楼》。

到了五代十国时期，摩诃池便不再对外开放，而是成为皇家园林。后蜀孟昶在位时，摩诃池还承载了其与花蕊夫人的一段段良缘佳话。为博美人一笑，孟昶特地命人在池旁广植牡丹。蓉城夏夜微凉，孟昶携花蕊夫人一同赏花、游园、泛舟……或许是深感岁月难求，孟昶便即兴为其作一首《玉楼春》：“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。”而在花蕊夫人的诗中，也不乏对摩诃池的吟诵。《宫词》中，她形容摩诃池上“长似江南好风景”“水心楼殿盛蓬莱”。

湖景延续数百年后，到了两宋时期，摩诃池的水源枯竭，范围逐渐缩减，却依旧魅力不减，惹来众多文人墨客垂青。

陆游曾来此避暑、纳凉，并写了首《夏日过摩诃池》：“乌帽翩翩白纻轻，摩诃池上试闲行。淙潺野水鸣空苑，寂历斜阳下废城。纵辔迎凉看马影，袖鞭寻句听蝉声。白头散吏元无事，却为兴亡一怆情。”秋天里的摩诃池，杜甫在广德二年秋所写的《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》里，记录下当时在摩诃池的情景：“湍驶风醒酒，船回雾起堤。高城秋自落，杂树晚相迷。坐触鸳鸯起，巢倾翡翠低。莫须惊白鹭，为伴宿清溪。”

明洪武十五年，蜀王朱椿营建蜀王府，填池以做基础。呜呼哀哉！明末清初，蜀王府毁于战乱，摩诃池苑从此仅见于史料中。