滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼

杨咸宁

摘  要：《红楼梦》作为中国文学史是那个不可超越的一部巨作，塑造了大大小小几百个人物形象，每个人物各具特色，个性鲜明，不得不惊叹于曹雪芹的智慧。其中丫鬟司棋虽出场不多，但每次出现总会让人想要去了解她。她的身上有着少见的痴情和刚烈，但她的爱情注定葬送在那个特定的时代，成为悲剧。

关键词：司棋;痴情;刚烈;悲剧

[中图分类号]：I206  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-23-0-01

司棋，贾府二小姐迎春的贴身丫鬟，王善保家的外孙女，这样的身份在大观园本该算是一个有“脸面”的家奴。不过，因为自己的主子迎春——在贾府是个地位不高的二小姐，且性格懦弱，遇事没有主见，也就决定了房中丫头们在贾府里的地位。司棋就是在这样的环境下，逐渐意识到只有自己才能主宰自己的命运。所以这在一定程度上使司棋的性格有了发展空间。主子的懦弱无能迫使她不断变得坚强，更好地保护自己。

司棋刚烈的性格在大观园中是难得的，红评家洪秋蕃说“司棋，人奇事奇，志节尤奇，青衣有此，斯亦奇矣，故曰司棋。”[1]由此我们看到红学家对于司棋性格的一种认识。司棋性格耿直，泼辣刚烈，因此很多人都把她看做“副小姐”、“二层主子”，这也体现出司棋平时为人处世时的态度，一种由内散发出的反抗意识。

说到司棋，不得不提她的主子迎春。迎春是个性温静之人，遇事不计较，不多事，于是下人仆妇就显得猖狂了些。司棋跟在这样的主子身边，有诸多的羁绊和顾忌。不仅得应付一些主子，就连女仆也不好对付。在贾府这样的大家庭里，难免有势利之人，厨房的掌事柳嫂儿便是这样的人。司棋要吃鸡蛋，便派手下的莲儿到厨房去传话，让柳嫂儿蒸个蛋，柳嫂儿却推三阻四。莲儿看到柳嫂儿敷衍推辞，很是生气，说又没吃你的，又不是你下出的蛋，说的也是很难听，颇有司棋的风范。柳家的一听也不甘示弱，说了一大堆话来搪塞，还拿探春、宝钗来堵她的嘴，连小姐们吃东西都要拿钱来，更何况丫鬟。按司棋的性子，怎能忍受这样的对待？便带了一帮丫头大闹厨房，可能多年的积怨，也在这一刻爆发了。连扔带骂，大闹一番才罢休，后来柳嫂儿请人送去蒸蛋竟也被司棋摔到地上。足以见其性格之刚，气性之烈。

谈到司棋，也不可避免要说到她和潘又安的爱情。在《红楼梦》第七十一回，贾母过八十大寿，晚上鸳鸯要去小解的路上，在一块湖石后面，猛听一阵衣衫响，鸳鸯隐隐约约看到两个人影，其中一个便是司棋。二人的感情险些被公诸于众。幸好是同为丫鬟的鸳鸯谅其不易，守口如瓶。可是，纸终究包不住火，也就因为那日在慌乱之中丢了绣春囊，被傻大姐捡了去，便牵出了要抄检大观园一事。司棋与潘又安的情事闹得人尽皆知。潘又安逃跑让司棋独自面对后果。这样的绝境，司棋反而从容坦然，她“低头不语，并无畏惧惭愧之意”，连凤姐都觉得它的态度“可异”。司棋被赶出大观园。“愿意共同承担彼此的痛苦、愤怒和害怕，就以为着爱情在发展，否则，就是爱情的危险信号。”[2]潘又安的逃跑对司棋来说是一个极大的打击，长时间杳无音信，司棋气得卧病在床。

潘又安的意外归来又给这个女孩带来了希望。她不顾女孩的矜持向母亲表露了内心的想法，爱潘又安，非他不嫁。发自内心的真情流露，让人不禁佩服司棋的勇敢无畏。在那样一个严禁私相授受的时代，这已算是大逆不道。而司棋的一番话字字惊心，掷地有声，对于爱情的坚贞果决在此表露无遗。可惜啊，愚钝的母亲没有被有情人所打动。面对无力挽回的僵局，司棋没有哀求，没有妥协，“便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直流，竟死了”。（第七十二回）司棋母亲见势硬要潘又安偿命，潘又安说他自外面发了财，因想着司棋才回来的。就把金银给了司棋母亲，出去买了两口棺材，用带的小刀自杀了。两人双双殉情，走得决绝。这即是他们对爱情的宣誓，也是对封建社会传统婚恋观的反抗。

司棋既是这样一个刚烈的人，就注定了她只能有这样的结局：如果她的爱情受到干预，她定会不惜任何代价来听从自己的内心。“一个刚烈的女奴走到了爱情的尽头，用生命唱出一曲嘹亮的爱情之歌，她看到了自己作为人的价值，她要成为主宰自己命运的人。”[3]在曹雪芹笔下，清冽的爱情总是要跟上不祥的命运，悲剧总是要发生。在那样一个扼杀人正常情感的社会，爱情之花要常开不败是不可能的。司棋为爱而死，她的死是壮烈的，“它在本质上是一个问题，一句向起反应的心弦所说的话，一种向情感和思想所发出的呼吁。”[4]司棋的行为在封建时代不被认可，但她的痴情感动了无数评论家，得到高度评价。封建社会的黑暗吞噬了司棋和潘又安美好的生命，令后世读者为之扼腕叹息。

曹雪芹花了不少的笔墨，让司棋这个人物跃然纸上，她是如此刚烈而又可敬。司棋处于封建淫威和社会权势的高压之下，不可能真正掌握自己的命运，她亲眼看过周围人的荒淫与屈辱，却在内心坚定了对自由的追求和向往，对爱情的憧憬与留恋。这让我们不得不为之惊叹。

结语：

司棋，一个本该拥有自己美好爱情的女子，无辜地成为了封建时代的牺牲品。在封建礼教的约束之下，情窦初开，却被贴上了伤风败俗的标签，这是多么令人惋惜。时间过去多久，司棋依旧活在读者心中，正是因为她独有的魅力。

参考文献：

[1]洪秋蕃《红楼梦抉隐》，见中华版《红楼梦卷》上册.

[2]黑格尔《美学》中译本第一卷89页.

[3]邓溪燕著《试论红楼梦中三烈女——鸳鸯、司棋、尤三姐之死》彬州师范高等专科学校学报，2001年.

[4]引自王雨容《红樓梦中爱情条件解读》，见贵州省研究学会编：《贵州省红楼梦青年文化论论坛文集》第165页.