傀儡的力量

吴晓璇 孙喜凤 柳红燕

摘要：汉献帝9岁即位，40岁被迫禅让皇位，在位31年，在位时日着实不短。尤其是在曹操、刘备、孙策三大实力中顽强生存，可以说他是一位有头脑的皇帝。然，他却是被后人所不齿的，不仅是因为他做了31年的傀儡皇帝，更是因为是他亲手终结了汉朝政权，是亡国之君。那么，汉献帝刘协是否真的如此不堪？他又在三国的历史中扮演什么地位？又怎样的贡献？

关键词：汉献帝 历史 傀儡 贡献

汉献帝刘协，一直以“少年皇帝”、“傀儡皇帝”、“东汉的亡国皇帝”的形象出现在大众眼前。一些小说家或迫于当时的历史环境，或为了文学艺术效果，将汉献帝或丑化，或忽视，从而凸显三国各家英雄的争锋夺霸，以至于后人像是带着有色眼镜一样将“愚昧窝囊的亡国皇帝”的标签相传千年。复旦大学姜鹏老师曾在《百家讲坛》中这样评价汉献帝“他是集孝悌、仁爱、宽慈、聪慧于一体的皇帝”。范晔在《后汉书》中曾说：“传称鼎之为器，虽小而重，故神之所宝，不可夺移。至令负而趋者，此亦穷运之归乎！天厌汉德久矣，山阳其何诛焉！”，这大概就是生不逢时的悲哀吧。

一、少年汉帝的宽慈与聪慧

公元194年，汉献帝14岁，这一年董卓早已身死，其部下打着复仇旗号打动叛乱，长安城内可谓兵荒马乱，雪上加霜的是四月至七月旱灾爆发，谷价腾贵，一斛谷值钱50万，长安城中甚至发生了人吃人的事件。汉献帝决定开仓放粮，然，责任官员侯汶监守自盗，每天仍然有很多人饿死。刘协对侯汶产生怀疑，但并没有对其进行私下质问，而是召开御前会议，派人取米、豆各五升在自己面前熬成粥，最后可以煮出两盆，证实是侯汶监守自盗，令其辨无可辨。侯汶贪污官粮、期瞒皇帝、祸国殃民被判死刑毫不过分，之后长安城中饥民终于得到了救济。①这不仅体现了汉献帝极大的政治智慧，同时也表现了其对于混乱局面的稳重和面对下属的气度。

公元200年，官渡之战，曹操以少敌多击败袁绍，奠定了北方统一的基础，但真的只曹操是胜利者吗？通过复旦大学历史教授姜鹏讲解可知，荀彧的目的是为了帮助汉献帝结束军阀割据的混乱，实现北方的统一。可以说，汉献帝以曹操为棋子，下了一盘统一北方的大棋。在大大小小的交锋中，荀彧则是自己力量的体现。由此很多史学家得出结论：只有汉献帝加曹操的组合才能打赢官渡之战，也只有汉献帝加曹操的组合才能统一北方。

对此我深以为然，史书上记载的汉献帝在建安年号之前的日子是在董卓原来部下的监视中，是不知明日生死的惶恐，②所以我认为曹操的“挟天子以令诸侯”中的主角汉献帝不一定是被迫，而是双方合作的一出大戏。至于为何是曹操，我认为原因有以下几点：第一，孙策凭借长江天险而固守，刘备凭借“光复汉室”而感召天下，天下势力各有优势。曹操身为宦官之后，身份卑贱，在各方势力对峙中，毫无优势，汉献帝的到来可以发挥重要的作用，方便自己统一北方，光复汉室的目的;第二，一方面献帝身为帝王之躯被迎接到其都城，可以受到礼遇，而刘备作为汉献帝刘协的皇叔，和混乱局势下一方势力的代表，是不会对汉献帝有应有的敬重，甚至可能会因为辈分关系，汉献帝反而需要讨好刘备。另一方面，假如光复汉室的目的达成，皇帝只有一个，而那个人必然不会是刘协，甚至最后很有可能不再有他的容身之处;事实证明，汉献帝东归洛阳，与曹操合作，稳定了北方局势，过了二十四年相对稳定的生活。最终退位安居于山阳，公元234年去世，享年54岁，被魏国君臣给予“汉孝献皇帝”的谥号

公元220年的正月，曹操去世，十月汉献帝禅让皇位于曹丕。可以说，是汉献帝亲手了结了汉王朝，千百年来遭后人唾骂。那么汉献帝真的要因此承担东汉灭亡之责吗？

公元190年，汉献帝被董卓胁迫迁都到长安，皇帝和朝廷被劫持，汉帝国从此也就陷入了地方势力割据的混乱局面。宋元之际的史学家胡三省这样评价汉献帝：“汉献帝并不是一个昏庸无能之辈，之所以在他手里终结东汉一朝，是因为他只不过是一空头皇帝而已。”汉献帝费劲千辛万苦回到洛阳，但是洛阳已经发生了巨大改变，他想要重整汉室江山和曹操合作，而曹操也开始了他的“挟天子以令诸侯”。

公元220年正月曹操去世，许昌朝政发生危机⑦。曹丕首先感受到了危机，不经汉献帝的程序，擅自继承王位。由于曹丕无法像曹操那样维持与汉献帝之间的良好沟通与合作，曹氏属臣提出让汉献帝禅让皇位于曹丕。汉献帝为了北方百姓安定统一的局面，最终决定禅让皇位给曹丕。这是史书上第一次记载的皇位禅让。⑧这次禅让完成了汉魏政权之间的和平过渡，汉献帝退位后被封为山阳公，领地山阳⑨。并且魏朝给予了汉献帝三条礼遇：第一，在汉献帝领地内奉行汉朝正朔;第二汉献帝仍然可以用天子的礼仪来祭天;第三，汉献帝可以不向魏朝皇帝称臣。而汉献帝死后以天子礼仪下葬，魏明帝曹睿亲自穿素服，为汉献帝发丧致哀。具记载，从汉献帝与曹丕的禅让算起，历史上共有13次皇位的禅让。虽然最后保命的有两人，但是像汉献帝这样生前生后都享受到这样高荣誉的绝无仅有。这说明当时的人对于汉献帝的历史贡献是有共识的。这说明，汉献帝不仅没有加速汉朝的灭亡，反而延长了汉朝的时间。

二、不负苍生的献帝退位生活

中国历史上四百多位皇帝能担得起“不负苍生”评价的皇帝不多，成功夺取皇位的皇帝，不一定做过历史贡献;创建过丰功伟绩的皇帝，不一定一辈子没做过对不起老百姓的事情。但我认为汉献帝无愧于“不负苍生”四个字。而这样一位仁慈、智慧的皇帝，退位后的生活又是怎样的呢？

汉献帝刘协被封为山阳公后，居住在山阳城。他抛弃帝王之尊，甘心与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，虽当过窝囊皇帝，却变为称职“郎中”，身融入田园山水，心远离深宫重楼，涉足农桑，访贫问苦，深受百姓爱戴，民众敬之如父母，由此流传下了很多传奇故事。焦作一带的民众为了纪念他，形成了许多有趣的民俗，一直流传了一千七百多年。

参考文献：

[1]范晔.《后汉书》[O].山西古籍出版社，2010

[2]陈寿.《三国志》[O].中华书局，2005

[3]羅贯中.《三国演义》[O].人民文学出版社，1998

[4]王夫之.《读鉴通论》[O]中华书局，2018

[5]司马光.《资治通鉴》[O]中华书局，2013