接受世界的本来“面目”

面目

读着童话书长大的我们，最初对世界充满了美好的幻想。但越长大越发现，世界的本来面目其实是鲜花与荆棘并存。于是我们为自己穿上盔甲，佩上利剑，披荆斩棘。接受世界的本来面目，并不意味着妥协和软弱，反而代表着我们将成为更加勇敢和独立的人。在古代，“面目”一词的本来面目又是什么呢？

时光机——

“面目”在古代

1.面部，有时也指态度

《庄子·秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰......”这句话意思是：于是河神这才改变自得的态度，方才转过脸来，抬起头对着海神仰首慨叹。

《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》：“泗州被围凡七月，守城者不得寐，面目皆生疮。”这里是说：泗州城被围总共有七个月，守城的人无法睡觉，面上都生了瘡。

在以上两个句子中，“面目”解释为面部、态度。

2.比喻事物呈现的景象、状态

苏轼《题西林壁》诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗人从不同的角度和方位欣赏了庐山的风景后，得出一个结论：之所以不能看清庐山的真实景象，是因为身处于庐山之中，被视野所局限。

此句诗中，“面目”用来比喻事物呈现的景象、状态。

3.面子，颜面

《国语·吴语》：“使死者无知，则已矣;若其有知，吾何面目以见员也！”这里是夫差临死前，让人去告祭伍子胥的话：“假使死去的人什么也不知道，也就罢了;假使人死后还能知道，我有什么颜面去见你啊！”

在这里，“面目”一词解释为颜面。

4.情面

《三国演义》第六十六回中，云长执剑在手曰：“休再言！此剑上并无面目！”

这里的“面目”是情面的意思。

今解——

“面目”在今天

如今的“面目”一词，多解释为相貌、面貌。常见的成语有面目清秀、面目可憎、面目全非等。

每当我看到人类因为愤怒而不经意间暴露出的狰狞面目就毛骨悚然。如果说这种本性是人类生存的一种本能，那么，我对自己绝望了。

——太宰治《人间失格》