试论惠安石雕艺术中的符号特征

2019-09-10 03:56张华达
天工 2019年3期
关键词:艺术

张华达

[摘要]符号是文化的烙印,更是艺术气息的延伸。它既倾注了艺术家的情感,又反映着当时人们的价值取向。现立足于惠安石雕艺术,首先分析惠安石雕艺术符号的构成要素,包括材料、颜色、形态等,接着介绍惠安石雕的三种艺术符号:人文符号、传统文化符号、象征符号。

[关键词]惠安石雕;艺术;符号特征

惠安石雕属于三维立体艺术,反映了当时的历史、文化风貌,同时也展现了当时的审美情趣。不论是花鸟虫兽,抑或是神话人物,还是自然景观,都能在惠安石雕中找到些许身影。工匠们从名胜古迹、自然风景中获取灵感,倾注自己的情感,在传承古老雕刻技艺和写意手法的基础上,将石雕刻画得栩栩如生、灵性十足。下面,笔者将结合实际创作,探讨惠安石雕艺术中的符号特征。

一、惠安石雕艺术符号的构成要素

(一)材料与颜色

不同材料所制作的石雕,其寓意和应用的场合有所不同。按照颜色分,惠安石雕的材料大致分为三类:1.汉白玉。汉白玉的质地坚硬,透明度和光泽度较高,易雕刻,是惠安石雕常用的材料。白色象征纯洁、光明。古往今来,手艺人用汉白玉来雕刻龙柱、大象、护栏等祥瑞、庄严之物。例如,用汉白玉雕刻的龙柱常常被摆放在广场.纪念馆等地,庄重神圣的气息不言而喻,天安门的石雕龙柱即采用汉白玉。用汉白玉雕刻大象,洁白无瑕,尽显大象的大气威武,摆在园林、小区内,寓意财运兴旺。另外,在雕刻界还有“玉石砌栏”的说法,汉白玉也常常被用以雕刻广场的护栏、围栏等。2.青石。青石在色泽上虽不如汉白玉光鲜,却给观赏者一种沉稳的感觉,常常被用来雕刻庙宇的佛像,带有浓重的佛文化气息。另外,在陵墓也可以看到以青石为原料的石雕,颇有庄严肃穆之感。3.灰白色花岗岩。花岗岩在福建本地较为常见,价格较为便宜,但是质地和色泽感丝毫不差,且耐腐蚀性极强。灰亮的颜色较为柔和,雕刻出来的作品给人一种轻快、舒适的视觉体验。

(二)形态

常言道:“欲得神,必先显形也。”形态的塑造是作品表情达意的关键。例如,人脸的雕刻非常复杂,除了考验手艺人的刀工外,还需要手艺人掌握一定的绘画技巧,把握眼睛、眉毛、嘴巴、耳朵等各部位的比例、位置、运动变化规律等。人脸的雕刻首先是定型,人的脸型不外乎方形、梯形、鹅蛋形、锥形、扁圆形等。脸型定好之后,方才对五官进行刻画,对连接五官的表情肌(笑肌、鼻肌、皱眉肌等)进行细致入微地处理。人的表情不外乎喜怒哀乐,嘴角上扬、眉毛下弯,谓之喜和乐;拧眉、狰狞的目视,谓之怒;皱眉、嘴角下弯,谓之愁;头垂眼开离,谓之哀也。

二、惠安石雕中的艺术符号

(一)人文符号

“触景生情”向来是中国诗词人的特有情怀,也是大众审美的重要取向,这点在惠安石雕上表现得也较为明显。在惠安石雕的创作中,手艺人借鉴了国画和山水画的艺术表达手法。例如,线雕借鉴了国画中的写意、重叠、散点透视等技艺,以雕刻线条的深浅程度来凸显作品的立体感,增强作品的艺术性,如建筑物外壁的装饰就是采用的此类手法。同时,瑞兽、常见的牲畜常常作为惠安石雕的雕刻素材,十二生肖的动物都是民俗文化重要的符号,如牛是吃苦耐劳的典型代表,蛇象征着生命、活力,马是自由、力量的象征。手艺人以这类动物来雕刻作品,尽显当时浓郁的生活气息。又如,笔者的作品《母爱》,塑造了一只保护小鸡的母鸡形象,母鸡坚毅的眼神、五彩的羽毛,无不诠释着母子情深。浅色的“羽毛”与深色的石材形成鲜明对比,浓浓的母爱跃然石上。再如,作品《其乐融融》描绘了四个儿童在房间内玩耍的场景,古井、四方桌等传统符号给人以古色古香之感,整个作品展露出天真无邪的童趣,轻松俏皮,生活感十足。

(二)传统文化符号

鞭炮、春联等是我国传统的文化符号,常常出现在石雕作品中。例如,作品《春晓》描绘了五个儿童放鞭炮的场景,儿童们或捂耳朵、或做鬼脸,展现出浓浓的节日氛围。

狮子是我国古代的神兽,石狮更是我国多数建筑的必备元素之一。石狮子作为驱邪祥瑞之物,出现在庙宇、宫殿、陵墓等重要场合。历朝历代,石狮子的风格有所不同。惠安石狮最早可以追溯至汉代,早期的惠安石狮带有些许西域之风,外部造型给人以威风凛凛之感,当时主要作驱邪之用;到了明清时期,石狮子多以温顺形象示人,有祈福之意。清代以后,石狮子的形象特点基本成型,狮身、狮腿、狮脸、绣球、旋螺纹、铃铛等都是石狮的构成要件。

龙作为中华民族几千年来崇拜的图腾,在中国文化中占有重要地位。它象征着帝王之气,昌盛的国运。龙在惠安石雕中常常以龙柱的形式示人。惠安龙柱常常以青石、汉白玉为原料,沉着或光亮的色调给人一种安详、宁静之感。龙柱柱身缠有巨龙,以柱顶为云板,好似蛟龙腾云驾雾。龙柱的原料具有一定的可塑性,手艺人多以浮雕、圆雕、镂空雕雕刻龙柱,或暗或明,层叠交错,给人强有力的视觉冲击,立体感十足。现代的惠安龙柱一定程度上突破了封建思想的禁铜,加入了简约、大方的现代审美元素。从龙尾到龙鳞,再到龙须,最后到龙首,每一个形状、姿态都注重美的表达。龙身挺拔屹立,表情坚毅。近观似龙,远观似人,给人一种英姿勃发,勇往直前之感。一根惠安龙柱上往往雕刻有多条龙,这些龙的每个部位对称、统一,衔接部位多以云、波浪等物象作点缀,给人一种活灵活现之感。

(三)象征符号

“借物喻人,借景抒情”是艺术家表情达意的重要途径。我们将此类的艺术符号称之为象征符号。惠安石雕中不乏象征符号,寓意颇深。例如,牡丹花,有富贵、华丽之意;松鼠葡萄,鼠在十二生肖中排名第一,鼠时又称子时,葡萄多籽,二者连起来有送子、多子多孙的寓意;松鹤,松树历经风霜,依旧四季常青,鹤有仙鹤之意,两者连在一起有延年益寿、寿比南山之意;蜜蜂、猴子、麋鹿,蜜蜂諧音“封”,猴子谐音“侯”,麇鹿谐音“禄”,三者连在一起有加官晋爵、封侯进禄之意。另外,惠安石雕原料的色泽不过分追求华丽,古往今来多以形象生动的点、线、面来启迪世人。

惠安石雕的发展与宗教文化、大众审美情趣的改变有着千丝万缕的关系。随着时代的发展,惠安石雕艺术所蕴含的符号也越来越个性化。作为手艺人,应该在继承传统雕刻技法的基础上,善于学习和吸收中国传统文化,把握时代发展的脉络,在作品中加入人文符号、传统文化符号以及具有象征意义的艺术符号,使整个作品更具生活和文化气息,更符合现代审美需求。

参考文献:

[1]林珍香.当代惠安石雕艺术造型研究[D].重庆大学,2013.

[2]童焱.中国传统审美文化视野下的闽南惠安石雕艺术[D].福建师范大学,2011.

[3]洪京,齐甲子.我国城市雕塑设计中地域文化符号的提炼与创新[J].内蒙古艺术学院学报,2018(2).

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