霁蓝釉因何称祭蓝釉

文物

霁蓝釉作为中国瓷器一个非常重要的品种，似“雨过天晴云破处，者般颜色作将来”，瓷器发色像雨后初晴的天空，所以人们赋予了它一个非常有诗意的名字“霁蓝”。然而，在传统的瓷器烧制过程中，经常把“霁”字写成“祭”字，两种字体在陶瓷界交叉使用。

起因是明朝洪武二年，刚刚夺取政权当上皇帝的朱元璋下发圣旨，为了休养生息，提倡节俭，今后所有祭祀用的器物不得用青铜制造，一律用瓷器代替。从此以后，陶瓷祭器就成了官窑生产的主要品种，在一个时期瓷器烧造数量巨大，而且做工十分精细。在明清两代，皇家祭祀的内容十分广泛，天地复兴、山川社稷等重要的活动，都要按时进行隆重的祭祀。特别是明朝，有多位皇帝信奉道教，更是助长了祭祀风气，而不同的祭祀活动，所配用的瓷器颜色也各不相同。祭天要用蓝色，祭地要用黄色，祭太阳要用红色，祭月亮要用白色，祭祀礼仪中规定的颜色不能有丝毫的马虎。因此，在明清两代，官窑的祭蓝釉瓷器是专门为祭祀上天而生产的，身份十分高贵，烧造技术也是长期被皇家所垄断，民间严禁生产。直到清代中后期，由于社会动荡，瓷厂的窑工为了生计，霁蓝釉瓷器逐步开始走向民间，由于它出身高贵，由于与皇家祭祀有关，为通俗易懂，雨过天晴的“霁”字通常被写成“祭”字。 作为瓷器的一个重要品种，霽蓝釉瓷器一直在市场上成交火热，相对于天价的青花、粉彩、五彩和珐琅彩来说，霁蓝釉的成交价一直不是很高，从市场上看，清雍正、乾隆生产的霁蓝釉瓷器占有市场的大部分份额，其中2011年上拍的清雍正霁蓝釉橄榄瓶以1375万元成交。从市场整体情况看，霁蓝釉瓷器也不时地有高价出现，但整体价位偏低，不是很高。在这2000多件中，价格超过百万元的不足百件，而且是霁蓝釉与粉彩或描金等相结合的产品，看来藏家对霁蓝釉瓷器的认知度并不是很高，大多数的价格都在低位徘徊，这是个价值洼地，有眼光的投资者可从中看到商机。