做一个会讲哲学的化学教师

2019-08-28 02:31:10翁乾明
福建教育学院学报 2019年7期
关键词:哲学化学智慧

翁乾明

(教育部福建师大基础教育课程研究中心,福建 福州 350007)

化学教师要想在化学课堂上讲好哲学,就要对以下四个问题进行深入的思考:讲什么哲学?为何讲哲学?如何讲哲学?要作何修炼?

一、化学教师该讲什么哲学?

什么是哲学?众说纷纭。本文认为,哲学具有“元性质”,探索的是根本性的问题。无论是东方还是西方的哲人都一致认为,哲学是对于智慧的热爱与追寻。所以,哲学不该是记诵之学或应试之学,而应当是通达之学或智慧之学。显然,笔者所主张讲的哲学,已经大大超出了化学的范围。具体地说,化学教师在课堂上要侧重于讲以下三方面的哲学。

(一)化学哲学

就是以化学为研究对象的哲学,它研究化学中具有哲学意义的问题,而不是具体的化学问题。例如,化学中的本体论、认识论、方法论、辩证法和逻辑的问题。只要选取的角度得当,就能开启智慧!而我们教学中,往往就事实讲事实,未能从哲学的高度,讲清化学发展的来龙去脉,因而也就少了许多智慧。就以方法论为例,从简单到复杂,从个别到一般,就是一个很好的方法。正是因为凯库勒抓住了苯这个芳香族化合物最简单、最典型,因而也最有代表性的化合物,进行了深入研究,人们才可以在苯这个“母体”上,朝着不同的方向,推演出各类芳香族有机物。类似地,范特霍夫也牢牢地锁定脂肪族化合物中最简单、最具代表性的甲烷大做文章。早先,相关理论认为甲烷分子是平面结构,但其二元取代物不是两种(邻位与对位),只有一种。范特霍夫的科研信条是“尊重事实”,于是,他认定甲烷必须采取四面体结构,才符合事实!推而广之,脂肪族化合物的饱和碳也必须采取四面体取向,从而开辟了空间化学研究的全新领域,有机化学也从无序进入有序状态并迅速发展。

从方法论角度看,选取两类有机物中最简单的CH4和C6H6进行研究,有效地避免了各种取代基的干扰,使研究变得纯粹而深入,更容易实现质的突破。推而广之,科学上的关键性突破,往往起因于对最简单、最典型、最有代表性的对象的研究。一旦实现突破,就会引发革命性的变化。

(二)科学哲学

就是一门从哲学的角度考察科学的学问。如果把科学比作一列火车,那么科学哲学就是承载并引导火车的铁轨。一般说来,科学哲学研究的是科学的本质、科学的合理性、科学的研究活动、科学方法论、科学认识论、科学的逻辑结构、科学发展的规律等等,科学哲学要回答诸如以下之类的问题:科学的本质是什么?如何平衡科学所带来的利与弊?科学和非科学根本区别在哪里?科学理论有什么样的结构?科学技术的目标是什么?科学认识的发展规律是什么?

科学的发展始终走在统一的大道上。牛顿通过惯性定律,统一了运动与静止;通过万有引力定律,统一了包括地球在内的所有天体的运动规律。麦克斯韦则将电和磁统一起来。再后来,爱因斯坦用波粒二象性观念,统一了“波动说”与“粒子说”;用狭义相对论统一了所有类型的运动;用广义相对论统一了引力场与时空几何。接着,弱电理论统一了电磁力和弱相互作用,量子色动力学统一了强相互作用,并一起构成了粒子物理的标准模型。如今,弦论统一了四种基本力,调和了相对论和量子力学的矛盾……随着“统一”进程的推进,经典哲学越来越显得苍白无力,时代呼唤有灵性的哲学。正如物理学家劳伦斯·克劳斯所言:“物理学需要哲学,不需要哲学家。”作为化学教师,我们也要用更开阔的视野,力求把哲学讲活,不能满足于简单玩弄哲学名词。

(三)人生哲学

人生哲学的研究对象是人的生活世界,希望通过对人生的观照与反思,找到一条通往善好的人生之路。中学生十分喜欢人生哲学。因为,在青春期这个狂风暴雨式的年龄段,时常面对着许多生存困境,诸如:生与死的困惑,性与爱的迷思,虚与实的选择,灵与肉的抗争,对与错的看待,动与静的转换,思与学的处理,人与我的关系,义与利的纠结,雅与俗的为难,进和退的犹豫,心与身的协调……因而陷入迷茫状态。而要摆脱人生困境,需要靠智慧,而智慧偶尔靠自我开启,但更多时候要靠外部点亮!

例如,由于氟里昂(最常见的是CCl2F2)易液化,汽化时吸收大量热,曾被广泛用作冰箱和空调的制冷剂。由于其基本上无味、无毒、不可燃、性质稳定,似乎可以放心使用了。然而,正是由于它的高稳定性,就很容易进入大气的平流层,在紫外线的作用下,就会离解成自由基,与臭氧发生链锁反应,一个氟里昂分子,就可以破坏10万个O3分子!从而造成臭氧层空洞。这件事提醒我们:世界上没有绝对好的东西,看问题要一分为二,不能走极端。这对人生是很有启示意义的。类似地,许多民间俗语,诸如,“别把自己不当人,别把自己太当人”“先处理心情,再处理事情”等,都富含人生哲理。中学生十分渴望掌握人生哲学这一思想武器。如果能从老师那里得到及时的点拨,就会如同久旱逢甘霖、他乡遇故知,获得一次精神上的洗礼。

当然,在上述三类哲学之外的其他哲学也都可以讲,只要有助于开启智慧。

二、化学教师为什么要讲哲学?

在化学课堂上讲哲学,有利于强化核心素养、培养科学精神、学会人文关怀、优化知识结构、激发创造力、提升人格境界、增强内生动力、适应未来社会……总之,好处多多。特别需要强调的是,化学课上讲哲学有利于增强以下综合能力。

(一)永续力

“永续力”就是可持续发展能力。“君子务本,本立而道生。”这个“本”就是使人成其为人的根本。化学课堂要同时关注道、法、术、分四类问题。“道”解决的根本性问题,诸如智慧和品格。“法”解决的是策略性问题,诸如思想和方法。“术”解决的是操作性问题,诸如知识和技能。“分”解决的应试性问题,诸如分数和成绩。我们要超越“术”和“分”的局限,进入到“法”和“道”的境界,解决学生长远发展的问题。例如,通过讲哲学,可以让学生的思维更具统摄性。我们知道,科学发展的基本模式(库恩)是:前科学(范式前)—常规科学(范式建立)—科学革命(范式转换)—新的常规科学(新范式)……这里的每一个过程,都是从量变到质变的过程。而范式只能通过范例来识别,成功的范例越多,则范式就越可靠,也就越成熟。而“反常问题”的出现,会引发焦虑,更提供机遇!可能导致范式的转换或科学的革命。燃烧理论从“燃素说”到“旧氧化说”,再从“旧氧化说”到“新氧化说”,都经历了上述过程。

(二)思辨力

思辨力,即逻辑推演能力,思考辨析能力。化学课讲哲学,绝非带领学生胡乱闯入哲学领地,让学生备受哲学艰深晦涩的折磨,形成对哲学敬而远之的心态,而是进行必要的哲学启蒙,让学生学会思考与辨析,学会在关键的问题上多问几个“为什么”,从而解放人的思想,打开心灵的窗户。例如,在门捷列夫发现元素周期律之后,人们始终把0族元素称为“隋性元素”,认为是不发生化学反应的元素。唯独英国的巴特列对一个关键性的问题进行了追问:“惰性元素果真不发生化学反应吗?”在海德格尔看来,哲学追问就是“对超乎寻常的东西作超乎寻常的发问。”巴特列的追问正是这样的哲学追问!于是,他专挑惰性元素做实验,结果于1962年在室温条件下,第一次合成出了桔红色的XePtF6,震惊了全世界!从此开辟出了稀有气体元素的合成新领域。这提示我们:人们常常把原本成问题的伪命题,当作不变的真理或逻辑的前提,得出了许多错误结论。因为,前提一旦错,推理再严密,结论还是错!

(三)预见力

人们之所以喜欢模仿、遵从,就是因为害怕面对不确定性。可是,如果人人都回避不确定性,就可能变得麻木不仁、谨小慎微,就不会有创新的勇气,人类就不会获得日新月异的进步,就可能最终面临被淘汰的命运!而预见性的目光是投向未来的,能有效减轻人们对不确定性的恐惧。哲学也是面向未来的学问,可增强人的预见力。因而要倡导“大胆假设,小心求证”。为什么众多化学家久久探索元素性质变化规律却总是无功而返,唯独门捷列夫揭示了“元素周期律”?因为,他有很好的哲学直觉,强烈地预感到元素的性质与元素的原子量之间,一定存在着简洁而自然的关联。研究结果证实了他的预感。于是他宣布:“按照原子量大小排列起来的元素,在性质上表现出明显的周期性的规律”,并将之命名为“元素周期律”。接着他做了许多预言,例如,一是铍的原子量测定有误。不应当是14.1而应当是9.4,故不能排在氮氧之间,而在锂硼之间。二是某些空位必属于尚未发现的元素。结果一一应验。

(四)智慧力

在苏格拉底看来,哲学就是“爱智慧”。因为爱智慧,才能不断地提高智慧水平。既然把哲学视作智慧之学,教师在化学课堂上,就不能简单地给学生提供几条现成的哲学结论,而要力求让学生不断地从哲学中汲取德性智慧、理性智慧、感性智慧、韧性智慧和福性智慧。例如,思维好走极端,便是智慧不足的表现。好走极端者在学习化学时,总认为要么反应要么不反应,要么溶解要么不溶解,要么是酸要么是碱,如此等等。实际上,非黑即白的情况极少,不黑不白或又黑又白的情形才是常态。即,在纯黑与纯白之外,还存在着广阔的灰色地带。正因其“灰色”,才隐藏着无数的“困境”,而要走出困境,需要深邃的智慧[1];也正因其“灰色”,又隐藏着无数的可能性,而要让可能性变为现实性,更需要充足的智慧。

(五)担当力

爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。”[2]讲哲学,就是为了跳出专业框框,更加客观理性地谋求人与自然、人与社会、人与自我的和谐,谋求建设理想社会,成就美好人生。因而会使学生有更强的社会责任感和历史使命感。环境污染、生态危机、能源枯竭、资源短缺等全球性问题的发生,严重威胁着人类的生存与发展。例如,塑料作为重大发明曾载入史册,但塑料的滥用问题正日益显现。化学家采自五大洲的150份自来水样本,竟高达83%的样本含有塑料微粒。这意味着在全球范围内,自来水的水源基本上都被塑料微粒所侵袭!我们有必要反思人与自然的关系,寻找人类存在的根基。恩格斯早就指出:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复……我们连同肉、血和脑都是属于自然界并存在于其中的;我们对自然界的全部支配力量就是我们比其他一切生物强,能够认识和正确运用自然规律。”[3]其实,这与中国古人“天人合一”的思想是不谋而合的。

(六)行动力

“理论是灰色的,生活之树常青。”这并不意味着轻视理论,而是揭示了理论的局限性。没有理论指导的实践是盲目而低效的实践。可是,理论只是对过去经验的总结,而过去经验是很有限的。所以,理论只能大概地指导实践,并非绝对正确。即,理论可以用来指导实践,但也要接受实践的检验,在实践中加以修正,在实践中汲取活力。学习哲学,可以提醒人们在方向大体正确的情况下,要勇于行动,大胆尝试。当年,马可尼发明了无线电,并在短距离内通讯成功。那么,能否把无线电信号发射到几千公里外的大洋彼岸呢?当时的理论认为,无线电波是直线传播的,发射出去之后,只能直线传播到茫茫的宇宙中去,无法绕过圆形的地球让另一半球接收到信号。理论无懈可击!“明知山有虎,偏向虎山行”,马可尼还是放手一搏,向2500Km甚至3200Km外的大洋彼岸发射了大功率的高频电波,一试成功!为什么呢?他也不知道!后来人们发现:倾斜投射的高频电磁波经电离层与地面之间多次反射之后,可以达到极远的地方。马可尼简直是歪打正着!可见,任何理论都是有局限性的。

三、化学教师该如何讲好哲学?

实事求是地说,绝大多数化学教师都没有太高深的哲学素养。但化学教师讲哲学有独特的优势,可以不受哲学课程的约束,更容易讲得鲜活而有灵性。以下从实效性的角度,谈谈怎么讲的问题。

(一)遵循“四原则”

1.预设性与随机性相结合

预设性,指的是如果要讲哲学,最好在目标、内容、手段等方面做到心中有数,力求收到预期的效果。而随机性,就是能根据课堂的需要,抓住良好契机,随机应变、灵活机动地引入哲学思想。

例如,在高三复习阶段,可以围绕DDT这种农药,有预设地进行了有机物的性质、合成、命名等方面的复习,并进行辩证法的教育。1939年瑞士化学家米勒所发现,DDT((ClC4H6)2CH(CCl3))性质稳定,有高效的杀虫(菌)性。从此,DDT大显身手,在二战开始,就挽救了无数的生命。米勒也因此获得1948年诺贝尔医学奖。然而,凡事有利必有弊。也正是因为DDT特别稳定,不易降解,就会通过食物链的传递,对鸟类的生存甚至对人类的生育,造成严重的威胁(累积性的毒害)。于是,各国纷纷禁止使用DDT。然而,由于人们放松了警惕,疟疾等疾病又在许多非洲国家泛滥成灾,每年大约有100多万人死于疟疾。两害相权取其轻,世界卫生组织于不得不于2002年宣布,重新启用DDT。这个事例告诉我们:任何事物都是有利有弊的矛盾对立统一体,是利是弊不能一概而论,要具体问题具体分析。

然而,课堂的流变是难以准确预测的。许多时候,讲哲学的契机会翩然而至。此时就要求教师有随机应变的能力。比如,在探讨过DDT之后,有个学生就问:“DDT虽然稳定,但总会发生化学反应吧?”这个问题问得好!其隐含的哲学原理是:稳定是相对的不是绝对的,正如沉淀物的难溶是相对的,不是绝对的一样。DDT确实会在温度高于其熔点,且在光的催化下,从1,2位的碳上消去一分子HCl,形成更加稳定的(ClC6H4)2C=CCl2,简称DDE。

2.简约性与生动性相结合

简约性,就意味着要讲得简单明了,不能东拉西扯,要力求做到言近而旨远,守约而施博。毕竟,化学课上不允许对哲学作太多的借题发挥。但一简约起来就容易出现生硬,故要讲得生动。而要生动,就是要能适当选择有趣事例,再配合生动表述,引发学生的兴趣,使之形成鲜明的印象。

例如,当讲到尿素时,不妨简述一段化学史。早先,化学界有一个共识:在生物界起支配作用的是神秘的“活力”,遵循不同的定律,是人工无能为力的。于是,化学合成就被局限在无机物范围内。“活力论”果真正确吗?1828年德国化学家维勒发现,在氰酸(HCNO)中加入氨水后蒸干,得到的白色晶体并非铵盐。开始确实生成了铵盐(NH4CNO),但在加热后又会自动转变成动物新陈代谢的产物——尿素(CO(NH2)2)。这给“活力论”一个沉重打击。接着人们纷纷效仿,又合成出了醋酸、油脂、糖类等有机物,终于打破了无机物与有机物的人为界限。并且认识到:化学定律普遍适用于无机界和有机界。这个事例说明:落后的观念,会严重阻碍科学的发展。俗话说:“观念更新,万两黄金;解放思想,黄金万两”。从某种意义上讲,科学发展史,就是观念更新史,就是破旧立新史。

上述内容,笔者已经绕过了许多具体而复杂的史实,进行了简约化和生动化的处理。这么讲,更容易让学生获得顿悟而开窍。

3.自然性与精准性相结合

自然性,就是要求尽量做到不露痕迹,达到随物赋形、润物无声的效果,使哲学思想的渗透,变成顺理成章、水到渠成的事情。而精准性,就是要力求说得准确到位,很好地揭示特定的哲学思想与哲学原理。

例如,一道高三复习题如下:

图1

图1 是实验室研究海水对铁闸不同部位腐蚀情况的剖面示意图。问:图中A、B、C、D四个区域,生成铁锈最多的是哪个部位?请分析原因。

这是由福建省自主命题的高考题(2014年)改造而来的。从化学原理上看,这是一个在海水中发生吸氧腐蚀的电化学过程。此题有一定迷惑性,分析过程与解题过程从略。

在讲完题之后,教师可顺势告诉学生:从哲学上看,这里存在着“原型匹配”的问题。我们头脑中都有吸氧腐蚀的原电池反应的“原型”(画出“原型图”)。我们要把铁闸门的电化腐蚀图,与此“原型图”进行一一比对。如果能把它准确地还原为“原型”,就能打通关节,实现“原型匹配”,从而顺利解题。其实,人们学习与工作中的障碍,有许多是缘于无法实现敏锐而正确的“原型匹配”。

4.严谨性与启发性相结合

严谨性,至少要体现为逻辑不能混乱,事实不能违背。化学课上讲哲学,要么不讲,要讲就要讲到位,不能让学生形成歪曲甚至错误的概念。所谓的启发性,就是通过教师的举例说明、形象比喻、巧妙类比等手法,让学生有所思考,有所领悟,有所开窍。

例如,在学完二氧化碳之后。教师可以问学生:如果地球上没有CO2会怎么样?首先,如果没有CO2,地球上的绿色植物就因缺乏光合作用的原料而灭绝。其次,大气层中的CO2只占0.04%,却扮演了“地球空调”的角色(温室效应),将来自太阳的热量蓄积在地表,延缓其向宇宙空间逸散的速度。否则,地表的平均温度将从现在的14℃降低到-19℃,人类的生存空间将大大萎缩。接着,还可追问:如果大量排放CO2又会怎么样?当今由于CO2的大量排放,“温室效应”加剧,地表温度年年攀升,造成气候剧变,冰山融化,海平面提高,陆地面积减少……人类赖以生存的空间照样受到威胁。

这一事例提醒我们:事物都是一分为二的,没有绝对的利与害,利与害都始终存在着相互转化的过程中,这就叫作“反者道之动”。因此,待人处事,都要注意把握分寸,做到适可而止,恰如其分。否则将过犹不及,适得其反。这里就涉及到四个哲学原理:一分为二、量变到质变、反者道之动、注意“度”的把握。

(二)注意“三联系”

1.联系历史

化学史有非常丰富的哲学素材。例如,关于燃烧的理论,德国医生施塔尔提出了“燃素说”,认为可燃物中都含有燃素,燃烧就是“燃素”的释放过程。物质中所含的“燃素”越多,释放得越快,燃烧就越猛烈。“燃素说”很直观,迅速被接受。随着化学计量水平的提高,人们发现:金属镁等化学物质在燃烧失去“燃素”后,重量不减反增。于是,只好认定燃素具有负重量。这显然是牵强附会。后来,拉瓦锡设计了著名的半定量的钟罩实验,发现燃烧过程都有氧气介入。于是,大胆提出了燃烧的“氧化说”——燃烧不是“燃素”的释放,而是结合氧的剧烈的反应!“氧化说”很快取代了“燃素说”。后来,又发现了许多没有氧参加的燃烧反应,比如镁在氯气中燃烧。于是,“新氧化说”又取代了“旧氧化说”。这表明:一是反常现象的出现,往往是新理论诞生的前奏;二是要解放思想、实事求是。这正是马克思主义活的灵魂。

2.联系现实

多姿多彩的现实生活,蕴含着丰富的哲学原理。例如,我国科学家屠呦呦,因抗疟药青蒿素的发现,荣获2015年诺贝尔生理学或医学奖。此前,为了研究抗疟药,美国筛选了近30万个化合物竟铩羽而归,中国先后筛选化合物及中草药达4万多种亦颗粒无收!屠呦呦团队搜集了包括青蒿在内的600多种中药药方,200多种中草药进行筛查,也无功而返。但屠呦呦高明之处就在于有很好的哲学头脑。她意识到:在研究方向上可能出了大问题,必须及时转向!她猜测:过去一直采用的加热浓缩法,可能破坏了青蒿里的有效成分。于是她决定改弦更张,用乙醚来萃取,所得到的提取物,对鼠疟、猴疟和人疟的抑制率均达到了100%!这成功的前提是坚持不解的努力,但关键在于及时转向的智慧!这件事对于青春生命也很有启示意义:如果走上了错误的道路,哪怕是停止也是一种进步!

3.联系未来

新材料的前景十分诱人,但并未获得实质性的突破。将来,人们要想在石墨烯材料、超导材料、能源材料、智能材料、磁性材料、纳米材料等方面有大突破,就必须有哲学思想的指导。再如,人工智能日益显示其无所不能的魔力。AI的迅猛发展还带来了信息大爆炸,而人的时间精力是有限的,以有限对无限将应接不暇。人将在不经意中被人工智能所吞噬,被巨量信息所淹没。而AI一旦加上5G,这个世界必将发生剧变!今后,将会有大量工作岗位会被人工智能所取代!于是,人的“异化”现象就出现了。即,人自己所创造的AI产品,会反过来成了一种异己力量,剥夺了人的主体性——使主体成其为主体的基本属性,诸如:独立性、能动性、创造性。同时,也削弱人的主体间性——当主体与主体发生相互作用时所显示出来的基本属性,诸如:理解性、共识性、宽容性。这样,人将越来越不像人了!所以,我们不能让主体性与主体间性丢失,要在人工智能难以胜任的领域努力发展自己,着重培养自己的领导力、协调力、思考力、跨界力、综合力、审美力、沟通力、创造力。

(三)用好“三讲法”

1.照着讲

如果有现成的精彩说法,照着说就行了。比如,苯到底是什么“怪物”呢?凯库勒先后提出了几十种方案,但都一一否定,花费了3年多的努力几乎泡汤。一天,他坐在安乐椅上,筋疲力尽地面向火炉,渐渐地打起了瞌睡,梦见原子在眼前跳跃、旋转,像蛇一样舞动,突然,这条蛇咬住了自己的尾巴,像电光一闪,他被惊醒了,然后就在当晚剩余的时间里,迅速地把苯的结构,写成碳链以单双键交替连接的环状结构,在化学史上留下浓墨重彩。可见,我们不能简单地把灵感与直觉,一概斥为唯心主义。正所谓“日有所思,夜有所梦”。灵感与直觉往往发生在艰苦奋斗之后,是人脑特殊机能的能动体现。

2.接着讲

虽赞成他人的说法,但觉得还不够,就可接着借题发挥。比如,每个学过金属钠的高中生,几乎会把钠投入水中所发生的现象记得滚瓜烂熟:浮在水面上四处游动,发出咝咝的响声,熔成一个闪亮的小球……这现象背后的本质是:钠会与水发生剧烈的反应,放出大量的热。只是所放出的热大部分被冷水所吸收,无法使这“闪亮的小球”继续升高温度达到它的燃点。这些都是现成的说法。教师还可以“接着讲”:如果把金属钠投入到热水中会怎样呢?立即燃烧起来!为什么?要让学生认识到:在本质不变的情况下,化学反应的现象会因条件的不同而不同!因此,不能用静止的、僵化的、孤立的眼光看问题。

3.自己讲

如果自己对哲学有全新见解,就不妨大胆地讲出来。比如,学生普遍不善于系统而全面地看问题。他们经常纠结于如下问题:C的还原性弱于Si,可是,在高温下C却可以从SiO2中还原出Si来。为什么?我们可以用氯气从溴化钠溶液中置换出Br2,但却不宜用F2气从氯化钠溶液中置换出Cl2来,为什么?在高温下,相对不活泼的镁却能置换出活泼的铷:Mg+2RbCl=MgCl2+2Rb,为什么?浓磷酸与KI晶体在加热条件下,为什么可用于制备HI(弱酸制强酸)?教师可以把一些“例外”情况打包讲解,让学生真切地悟出一个哲学原理:许多反应过程,都交织着好几对矛盾,要注意一个倾向掩盖另一个倾向,一定要严格区分主要矛盾与次要矛盾,学会综合评估,透过现象看本质,抓住主要矛盾。

四、化学教师该有怎样的修炼?

化学教师自身如果缺乏应有的哲学修炼,即使想讲也会面临“心有余而力不足”的尴尬。那么,化学教师要讲好哲学,该有怎样的修炼呢?

(一)有较扎实的哲学基础

现在的化学教师教育,太注重化学知识的灌输,只满足于“器”或“术”的层面,欠缺“道”与“法”的修炼,哲学基础薄弱。其实,大学化学都有开设相关的课程,比如,《化学哲学》《自然哲学与科学技术概论》,还有《自然辩证法》《科学哲学导论》等,里面都有丰富的哲学思想和哲学素材,只要用心学习,就能打下很好的哲学基础。

(二)有较浓厚的哲学兴趣

“兴趣是最好的教师”。教师平时就要有一种偏好,那就是多涉猎一些哲学性或哲理性的书籍,哪怕是“趣味哲学”“通俗哲学”也好。在备课与上课过程中,要善于换个角度看问题,发现教材中所隐含的哲学原理。有了哲学的兴趣,就会产生哲学疑问,就会激发哲学思考,就会形成哲学积淀,在课堂上讲起哲学来就能信手拈来。

(三)有比较高的哲学悟性

哲学悟性,强调的是行为主体对于哲学自动自发的“悟”(体悟、感悟、领悟、顿悟、觉悟、彻悟等),是主观能动性的激活。人是有灵性的动物,悟性可以基于灵性得到修炼。哲学悟性高的化学教师,常常会闪现哲学灵感,并能进行巧妙的点拨,从而也更能使化学课充满哲学气息。

(四)有较自觉的哲学担当

有了哲学的担当,就会有哲学的自觉。化学教师不能只盯着中考高考,片面追逐短期效应,要自觉地为学生长远发展负责。因为,学生毕业之后,随着时间的推移,具体的化学知识会逐渐淡忘,但在课堂上所学到的哲学思想,所形成的哲学思辨力,将会伴随终身。

(五)有较强大的哲学定力

定力强的人,正念坚固,不被假象所迷惑,不为名利而动心。正所谓“依戒资定,依定发慧,依慧断惑”。化学教师在课堂上讲哲学,会遭遇诸如“多此一举”“不务正业”“越俎代庖”之类的非议;处理不好,也确实会影响化学成绩。有了足够的哲学定力,就会激发哲学智慧,能让所讲的哲学,既支持当前的化学教学,也点亮学生的发展前程。

化学教师毕竟不是哲学教师,对于哲学中的高深问题,我们几乎无能为力。但这并不意味着在哲学方面就无所作为。“智者明法,慧者通道,智慧者,道法也。”我们可以寓道于器,藏慧于法,点亮学生的心灯。九九归一,在化学课上讲哲学,不能为哲学而哲学,最终都要体现在学生的智慧增长和精神成长之上。一定要通过讲哲学,让学生变得更有哲学气质,更有哲学智慧,因而更能自觉运用哲学驾驭人生、奉献社会。

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