论“佛手壶”的生态造型与佛学意境

应嘉仪

图1 佛手壶

紫砂壶即使是在科技发达的今天，依然收获了无数人的青睐，其芳名不仅为中国人所熟知，在世界范围内也有着举足轻重的地位，这也说明了人们对于高雅艺术品的喜爱之情。

紫砂壶自诞生起就与自然有着密不可分的关系，自然为它提供了重要的生命本源——紫砂泥，也为其提供了造型上的参考。世界上第一把紫砂壶——供春壶，便是以大树的树瘤作为参照物，这也便是筋囊器紫砂壶的滥觞，讲究朴素自然美的中国人也就自然要将这一传统发扬光大了。

图1这件“佛手壶”以自然界中的一种形状较为特殊的植物为基础，借鉴了“佛手”的含义和美学特征，将朴素的自然美学与佛学文化中的禅学意味相融合，在自然古雅的外形中有着高远脱俗的韵味。

关于佛手壶的来历流传着两种说法，一种是说参考了龙门石窟中的佛手雕塑，另一种则是参考一种名为“五指橘”的水果。此件紫砂壶从稍显粗糙的质感上看应该属于第二种。佛手是一种独具观赏价值又具有药用价值的芸香科植物,常见于中国的南方。早在宋代时期就已有人工栽培，其果实与人手相似而又多指,因此被称之为“佛手”，被人寄予了一种吉祥幸运之意。此壶整体呈深棕色，与常见的表面光洁的紫砂壶不同，表面稍微有些“粗糙”，其实这是因为手工艺人有意地在还原佛手这一植物的形貌，力图少雕琢而多自然，将植物原本的样貌呈现出来而无意于精致华美。壶身复现了佛手的形状，从壶嘴到壶身一气呵成，既满足了作为一件壶器所该具备的使用需要，又将作品主题呈现出来，在实用性与艺术性上达成了统一。壶盖为嵌入式，与壶身融为一体，壶钮为一颗小小果实，可爱又具生机。壶把手造型简约，上有装饰，宛如藤蔓。壶表面清晰立体的棱纹则使壶更具造型感。由此可见，此壶是在自然与真实两种思想指导下来进行设计，着力突出自然的妙趣。

“佛手”的另一层含义，所谓佛手即是佛的手，在民间它往往象征着多子多福的吉祥含义。中国是一个有着深厚佛教底蕴的国家，佛教文化在中国也广泛流传。佛教中那种超脱的处事态度和引人向善的力量都是较为优秀的传统，而那种禅学情愫和佛学意境也就因此流传下来。手工艺人并不仅仅满足于传达出一种生态意蕴，而是希望在其中传达出能够使人产生共鸣的思想，佛手壶不同寻常的外表其实就体现出这一点，它所体现出的便是一种独立的艺术姿态和静心修德的艺术态度。这样才能达到它所想表达的真正含义，而其表面也因这种深刻的内涵而光彩照人。

在工艺水平逐步提高的今天，制作一件精致华美的紫砂壶或许已经不再是一件难事，然而这其中也存在着一些问题，一些作品往往只注意外表的华美，累积了多种元素而显得拥挤，使得内涵在一定程度上也受到了折损。紫砂泥本就是来源于自然，它天然的成色或许并不精致但却凸显着一种大自然造物的奇迹。此件“佛手壶”便给了我们一种参考，按照事物本来的样子进行设计或许稍显工艺粗糙，但其中却凝聚着手工艺人的充分考量，如何能使一件作品既体现出自己的态度又不过于简陋，实际上比打磨一件光洁的作品更耗费心力，这所耗费的心力都变成“佛手壶”的光辉，体现着人们对于自然、对于文化的敬仰与尊重。

从这把“佛手壶”了解到其造型设计者的良苦用心，了解到其佛学文化和禅学意境的精妙之处。一件艺术造诣极高的艺术品必然是在外表与内涵上双峰并峙的，只有在自然与人类创造之间达到平衡才能体现出艺术的真正价值，而这些，都是“佛手壶”传递给我们的含义。