浅谈鱼纹在车挂装饰中的应用

管雪松 （南京林业大学艺术设计学院 210037）

柳叶淳 （南京林业大学艺术设计学院 210037）

王礼哲 （金陵中学河西分校 210037）

一、鱼纹的历史渊源

几千年之前，古老的中国先民生活在长江黄河流域，水不仅孕育了生命，也创造了人类文明。先民们的衣食住行都离不开鱼，在不断发展的过程中，鱼也逐渐演化成一种装饰图案，人们赋予了它特殊的寓意，在历史渊远的装饰艺术中形成独特的符号语言。

装饰是人类特有的精神活动，可以说人类生产活动的开始就是装饰艺术的起源。在原始社会时期，社会生产力低下，人口稀少，先民们依靠着捕鱼生存，同时对于自然的认知比较狭隘，对于动植物的繁衍能力有一种自发性的崇拜，因此崇尚鱼繁衍不息的生命力和自由生长的活力，由此产生了较早的图腾文化。

旧石器晚期，山顶洞人就已经会打磨鱼骨做一些简单的生活工具和装饰物了，同时也开始在岩石上刻画图像记录生活，虽然这些行为是一种无意识的，但已经可以看出原始人类对美开始有了朦胧的认识。到了新石器时代，人们对自然的认知能力和审美提高了，从最初对鱼只是单一粗糙的外型的抽象概括，逐渐出现了系统化的鱼纹图案。鱼的形象被原始先民提炼出来，通过概括、写实、简化、抽象等手法创造出不同寓意的符号图案，可以说，鱼图案是人们创造出最古老的装饰元素之一，它出现在神秘莫测的岩画中，出现在半坡仰韶的彩陶上，出现在文人墨客的诗书画像之中，不同情境下交织的装饰手法，形成了内容丰富形式多样的鱼纹，在中国文明史上占据着重要地位。

二、车挂的装饰艺术

1.车挂的发展

现代社会发展迅速，科技不断发展，人们的交通方式也发生了天翻地覆的变化，汽车已经逐渐成为大众生活中的标准配置之一。古有宝马，现有“宝马”，良驹配好鞍，同样人们也会装饰自己的汽车，汽车就像是一个移动的家，同样也需要室内装饰，车挂应运而生。

古代达官贵族出行乘坐马车，也都会悬挂装饰以示身份或有辟邪之意，大多喜欢选择温润的玉石作为装饰，而现代车挂是一件体量较小的装饰物，其材质、形状、大小等选择丰富多彩，同时车主人的身份、信仰、审美的不同选择的车挂类别也是不同的，车挂的市场发展空间越来越大。

2.车挂的特征

车挂一般悬挂于后视镜上，在保证安全的前提下，起到点缀作用。车挂位置靠近风挡玻璃，在主驾驶座与副驾驶座之间，因此主体装饰应该小巧精致，悬挂吊坠等辅助装饰部分不宜过长过大，整体不宜过重，汽车行进过程中不会摇摆浮动范围过大；车挂的色彩要与汽车的内外造型、色彩等相协调，造型应该有所简化精炼，太过复杂繁缛的车挂会吸引过多的注意，分散驾驶员的视线，不利于安全驾驶。

3.车挂的作用与意义

汽车挂件已经成为汽车装饰中必不可少的一部分，汽车挂件作为挂件的一个衍生产品，其特征和价值都又了新的发展。

车挂虽然只是汽车内部一个小物件，但是却能体现出车主人的心理，承载了人们的美好愿望。当车挂为宗教饰物时，如一些佛像、菩提串珠、十字架等，车主人可能有宗教信仰或有有一定的宗教文化意识，有体现信仰和祈求一路平安之意；当车挂为民俗类饰物，如香囊、葫芦、平安结等，不同的民俗纹样和样式有着丰富的寓意；当车挂为一些创意性饰物，如卡通玩偶、异形样式、时尚挂饰等，往往能够彰显车主人年轻、潮流的个性特征……

除了车挂本身的造型、材质有视觉装饰效果，有时候材质本身和内部填充的物体也会散发气味，作为扩香的器物，[4]有提神醒脑、驱除异味、营造氛围等作用。

三、鱼纹在车挂中的应变

1.造型演变

较为完备的鱼纹造型最早可以追溯到仰韶文化，出土了大量彩陶，以陶罐器皿等生活器具为载体，出现了大量丰富多彩的装饰纹样，包括动物纹样、几何纹样、组合纹样等，其中最具有代表性的就是鱼纹了。

图1中的鱼纹彩陶盆，其鱼纹较为具象，是原始人民在长期生活中对于真实鱼类造型语言的提炼。外型用简单的线条勾勒，身体的鱼鳞用三角形概括，鱼鳍扬起尾部略翘，加厚的鱼唇微微张开露出锋利的牙齿，鱼目圆睁略显呆滞，神态刻画细腻深冬，整体造型简练却不缺乏变化，已经具备了一定审美价值和装饰性，反映出来原始人民内心的精神世界。

最初是简单的单体鱼纹和复体鱼纹，随着人们审美水平的提高和思维方式的开阔，逐渐出现人面鱼纹和抽象几何鱼纹，是一个从模仿写实到抽象概括再到抽象写实相结合的过程，极大地丰富了鱼的造型语言，如图2就是人面纹和鱼纹的结合，人面以圆形概括，头部、太阳穴附近、嘴两旁点缀着几何鱼纹，这样的创造已经不仅仅是表面的装饰，蕴含了“寓人于鱼”的深意，具有神秘感。到了夏商周时期，生产力水平提高，漆器发展繁荣，此时的鱼纹造型感强烈，更加鲜活生动高度概括，以菱形和三角形为主，几何纹样占据了漆器装饰的主要地位。到了秦汉时期，漆艺水平大大提高，鱼纹装饰性加强，更加注重鱼纹造型的线条感，加上一些细节写实的刻画，写实与抽象的结合达到了一个新的高度。汉朝时期，鱼纹更加写实，姿态矫健灵活，与隋唐时其鱼纹的丰硕肥美又截然不同。到了宋元时期，鱼纹的造型繁缛华美走向简单素净，更加大众化。

图1 单体鱼纹纹样Fig.1 Single fish grain pattern

图2 人面鱼纹纹样Fig.2 Fish grain pattern of human face

社会环境的变化，工艺美术的蓬勃发展，审美情趣的不同都导致了在不同的历史时期鱼纹的造型语言和装饰特点都是不同，可以说，鱼纹造型风格的演化过程也是人类文明的发展过程。在现代设计与装饰领域，鱼纹依旧深受人们的偏爱，其造型语言更具现代特色。

2.材质转化

鱼纹不仅在装饰语言上丰富多彩，不同材质所体现的质感也是不同的，可以适应于不同人群的审美需求。无论是古代还是现代，有关鱼的装饰品都各不相同。有玉石雕琢的，细腻温润；有木材雕刻的，质朴温馨；有锦绸缎缝制的，华贵美丽。不同的材质所表达的视觉语言是不一样的，不同的材质又有其特有的加工方式或是装饰表现手法。材质本身所具有的肌理也是一种天然的装饰，材质本身的肌理多为抽象的，但是人为制造装饰挂件的过程却是理性具体的。

图3 南京云锦鱼形车挂制作过程

笔者选择了南京云锦、织锦缎、薄纱等材质进行衍缝、拼接等手法创作出鱼形车挂（图3）。首先选择几块花色不同的碎布，根据尺寸裁剪为几何三角形，将剪裁好的布料依照鱼身的大致形状组合在一起，缝合成完整的鱼形车挂形状，并在内部填充了艾草、肉桂等中草药以增加本体的饱满度，中药的味道可以提神，缓解晕车。鱼鳍和鱼尾部位选择用薄纱材质，飘逸透明，寓意鱼游动时轻盈自由之感，薄纱和云锦等材料的拼接体现着现代与传统的碰撞，在保留传统底蕴的同时，融入现代装饰的特点，使产品更具有青春活力和市场竞争力。

3.寓意演绎

远古时期，人们相信鱼可以通灵，由此激发了先人潜意识里的宗教信仰和对神灵的敬畏，再加上鱼有着强大的生命力和旺盛的繁衍能力，可以体现人们祈求多子多福的愿望。因此，人们自发地由渔业生产活动转变为借鱼作为寄托美好生活向往的精神活动。传统鱼纹体现了万物有灵、自然崇拜、生殖祈求、哲学观念、图腾象征、宗教信仰、渔猎丰收等文化内涵。今天，鱼作为一种新的具象装饰载体-车挂，蕴含着“鲤鱼跳龙门”、“年年有余”“ 出行平安”“万事吉祥”等多种寓意，这是现代人赋予它的新时代意义。虽然每个时代鱼纹都会发生一定的寓意演变，但它代表祥瑞祈盼的美好宗旨是不会改变的。

四、总结与展望

随着时代变迁，从几千年前的马车挂件到现在汽车内部装饰，车挂都不是一个陌生的名词，始终与我们的日常生活息息相关，鱼纹也是车挂装饰发展中不可忽视的一部分，不论是在传统纹样中，还在现代装饰中都有着重要的地位。吸收古典鱼纹艺术精华，融入现代设计理念，独具时尚个性，应是鱼纹在现代车挂创新应用过程中的不懈努力和追求。