和手机断舍离的日子

程功

春节假期，我跟着父母去了趟皖南。外出第二天，我的手机意外摔坏了。我叫苦不迭，既心疼又要花钱去买新手机，又忧心出门在外没有手机的日子怎么过。这意味着我不再有电话需要接听，不能使用微信、QQ与他人交流，不能逛淘宝、刷微博、看视频……没了手机，我仿佛被强行割断了与外部世界的一切联系，心中不禁焦躁起来。

车爬行在盘山公路上，没有手机可玩的我，只能百无聊赖地望向窗外。天空是极浅的若有若无的蓝色，悠闲的白云或丝丝缕缕缠绵不已，或大团大朵闲庭信步，或变成奔马白狗……与天空相接的是浓淡不一的黛青色山峦，它用薄紗般的袅袅雾气掩面，羞涩而又神秘，这时谁要说山里面住着神仙，我必是深信无疑的。

此行的目的地是一个小村落。我们不能确定所走的道路是否正确，因为我没有手机可以导航。不过，我们并不着急，“鼻子底下是大路”，索性按照原始的办法找路。

车在一个小镇停下，路边有个整洁干净的小旅舍，青石铺就的小院门口卧着两只晒太阳的小狗。担心遭白眼的我小心翼翼地向没有院墙的小院喊道：“有人吗？麻烦问个路。”“来了来了。”年轻的男老板走过来，露出温和的微笑。得知我们要去的村落，他不仅告诉我大方向，还详详细细地给我指出每一个路口如何拐弯，可以在哪里再次问路，以免走错。

按照他的指引，果然一路顺风。途经歙县的披云山庄，我们进去用餐。不久，菜陆续端上来了，大部分是本地的特色菜，色香俱佳。我习惯性地往兜里掏手机，准备从各个角度对着它们咔嚓咔嚓大拍一通，而后挑选拍得好的发朋友圈。无奈兜里空空的，手机早离我远去了。朋友圈是发不成了，我叹息一声坐了下来，细细观赏并品尝起眼前的各色菜肴。面前的是太白鱼头，装在红泥烧制的大砂锅里，小火苗欢快地跳动着，奶白色鱼汤“咕嘟咕嘟”欢唱着，尝一口鱼汤，无比鲜美;煎得金黄的豆腐在特制的铁锅里“滋啦滋啦”地冒着热气;梅干菜烧饼，两面金黄，散发着梅干菜的醇香，满是纯朴的农家味道……离开了手机，我才真正静下了心，用心品味着每道菜的妙处。我们吃饭的房间有着中式木格花窗，窗外房屋鱼鳞般整齐排列的黧黑色小瓦片上，阳光懒洋洋地晃着，不知名的小雀儿安静地在阳光下踱步。心无旁骛饱餐美食的我慵懒地享受着悠然的午后时光，几欲昏昏然睡去。

在皖南的那几日;因为不得已和手机断舍离，我逐渐习惯并享受着安静简单的状态。因为没有手机的打扰，我才可以从容享受良辰美景，以微笑面对旅途中的陌生人，让触手可及的和善温暖未知的旅程，用所有感官去品味每二道粥汤羹菜，而不是才吃一口就看下朋友圈有没有人给我点赞。

是的，我们已经习惯了手机社交的喧嚣，甚至已然被手机捆绑着生活。在这张无边无际的互联网中，我们主动或被动地不断接受新生事物的冲击，时时惶惑不安、无所适从。网络中虚拟交往的深度、频度和广度都远远超过了真实生活。我们宁可面对虚无的点赞，不肯感受真实的友谊;宁可咽着口水对美食不动筷子，只为拍照发朋友圈;宁可手指滑动屏幕给亲人送抱抱，却不愿给他们一个真实的微笑……

其实，手机之于我们，不过是工具。在利用它把世界拓展得无限广阔、无比便捷的同时，我们更要避开它的绑架，断开它的束缚，把握自己的身心，真实自由地享受生命的每一寸时光。

[简评]刚刚被迫离开手机时，“我”叫苦不迭、心中焦躁：可世间事有失必有得。“我”因此欣赏到了美丽的山景，体会到了温暖的人情，细细观赏、品尝了美食，并由此对手机的利弊有了清醒的认识，确立了对手机和生活的正确态度。在许多人被手机绑架的当下，本文颇具现实意义。（承蜩）

[他山之玉]

如今要问人们打发时间的首选，肯定是玩手机呀|看到美景怎么办？掏手机拍照啊|可是，你的眼睛去哪儿了？你的脑子去哪儿了？你的心去哪儿了？

有人讽刺地说，现在的年轻人聚会就是换个地方玩手机：“零零后”排排坐就是平板联机打游戏……难怪网上有帖子出招：聚会前要统一没收手机。我看这办法挺好，不是很久没见面了吗，好不容易当面聊聊，时间多宝贵，手机赶紧扔一边去！

养成“屏幕依赖”可不是件好事，坐久了容易长胖和近视，还有颈椎腰椎出问题的危险，而且对人们心理层面的影响更是不可小觑。研究表明，长时间面对电视、电脑或手机屏幕可能会造成人们实际交往能力、社交能力和语言表达能力的下降，加上接触到的信息大都以碎片化、快餐化的方式呈现，对思考和判断能力也是一种极大的冲击。

为什么不能少看一点屏幕？回忆童年与小伙伴在外撒野打闹，我们拥有更多“真正的快乐”。整天刷手机、玩平板、打游戏难道就代表了时代的进步和现代人的思想和生活？如果可以，拿出你每天看屏幕时间的十分之一，和周围实实在在的亲朋好友面对面交流一会儿呗，屏幕之外的世界同样精彩啊！

——应琛《屏奴一代》