2019届苏锡常镇四市高三模拟语文试题

一、语言文字运用（12分）

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（   ）（3分）

鲁迅曾区分两种读书方法：一种是“看非看不可的书籍”，那必须                  ;另一种是“消闲的读书——随便翻翻”。前者目的在求知，不免                        ;后者意在消遣，自然更可体味到读书的乐趣。至于获益，则实在                        。

A.费尽心机      正襟危坐      难以名状

B.费尽心机      道貌岸然      難分轩轾

C.劳神费力      正襟危坐      难分轩轾

D.劳神费力      道貌岸然      难以名状

2.把“这也难怪好的书店老板，于‘生意经外，还加上一点‘文化味。”这句话填入下列文段中，衔接最恰当的一项是（  ）（3分）

书店是商业活动的场所，老板当然也以赢利为主要目的;可经营书籍毕竟不同于经营其他商品，它同时也是一种传播文化的准精神活动。 ① 正是这一点，使得读书人与书店的关系，并非一般的买卖关系，更有休戚相关、一损俱损一荣俱荣的味道。 ② 书业的景气与不景气，不只关涉到书店的生意，更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值追求。 ③ 书业的凋零，“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜，也包括常跑书店的读书人，因其同时显示出文化衰落的迹象。 ④

A.①处        B.②处        C.③处        D.④处

3.如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人，按顺序匹配最合适的一项是（   ）（3分）

A.苏轼      杜甫      陆游      陶潜

B.苏轼      屈原      陆游      王维

C.林逋      杜甫      郑燮      王维

D.林逋      屈原      郑燮      陶潜

4.对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（   ）（3分）

人一直喜欢幻想，所以有神话、宗教、文学。人越来越理智成熟，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式。在今天，这种新的幻想形态已经卓然成形，那就是科幻。从前人信神，现在人信科学，它们都能给人提供安慰和希望，但科学的安慰和希望比从前的神更加真实可信，从这个意义上，科学不但是现代的神，而且比旧神更加威力强大。科幻就是科学神话的最佳载体，或者说是旧神话与新科学的合体。

A.神话、宗教、文学和科幻等都是人类幻想的结果。

B.科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的。

C.科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态。

D.科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式。

二、文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成5—8题。

邵山人潜夫传

□陈维崧

山人名潜，字潜夫，扬之通州人也。生即聪敏异常儿，顾授以经生家言，则恚甚，不肯读。或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。间操笔为之，则大工。山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，辍叱去，不顾也。里中儿争匿笑之。

里儿既多訾謷山人，而山人亦不乐居里中，则跳而客游。居南中，为李本宁先生上客。之梁溪，则邹彦吉先生客之。来吴中，而与王伯谷稚登谈诗一昼夜也。居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。而属有世变，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给辅食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。或瞰之，则绳缚其枢耳。县令尝馈以金，一夕为小偷胠篋，去立尽。山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。

山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善《文选》。诗则工五言古诗，精籀篆，善李潮八分书。最攻字学，点画不少舛。著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者，《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》，诗则冒观察为锓之粤中。

观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。死之日，经纪其后事，则长孺黄先生之力居多。

或曰：“山人性卞急，善骂。”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竞日。山人早过，而维崧尚卧未起也，则坐待日暆耳。然则谓山人善骂人，岂信然哉！生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！

（节选自《陈迦陵文集》卷五）

5.对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）（3分）

A.室中止庋数十卷书 庋：放置

B.则绳缚其枢耳 枢：门轴

C.点画不少舛 舛：不幸

D.诗则冒观察为锓之粤中 锓：雕刻

6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）（3分）

A.邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地。

B.邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难。

C.邵潜喜欢诗文辞赋，精通《文选》，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰。

D.作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（）（10分）

（1）妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。

（2）生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！

8.请简要概括邵潜的形象特点。（  ）（4分）

三、古诗词鉴赏（11分）

阅读下面这首宋词，完成9—10题。

齐天乐 中秋宿真定驿①

□史达祖

西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永，更分破秋光，尽成悲镜。有客踌躇，古庭空自吊孤影。

江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头②，书开虿尾③，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宫殿冷。

【注】①开禧元年（1205年），史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行，六月离临安，八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿馆驿中。

②刀头：刀头有环，古人将其谐音为“还”。

③虿尾：笔法劲锐。

9.请赏析上阕中“西风来劝凉云去……一一冰壶相映”两句写景的艺术手法。（6分）

10.概括作者“古庭空自吊孤影”的原因。（5分）

四、名句名篇默写（8分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）                        ，靡有朝矣。（《诗经·卫风·氓》）

（2）问君何能尔？                        。（陶潜《饮酒》）

（3）雕阑玉砌应犹在，                        。（李煜《虞美人》）

（4）千呼万唤始出来，                        。（白居易《琵琶行》）

（5）                        ，處江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）

（6）自其不变者而观之，                        。（苏轼《赤壁赋》）

（7）胜人者有力，                        。（《老子》）

（8）                        ，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）

五、现代文阅读（一）（15分）

阅读下面的作品，完成12—14题。

试菜

□黄丽群

好几个月才忽然从学校回家一次的老二皱眉头：“爸，怎么搞的。”老二啪一声关上冰箱门，气味儿已经非常不行。“家里还好吗？”

“冰箱里都是什么啊，看起来都放太久了，要不要整理一下啊，妈最受不了这样子吧。”老二最后只在滤水器接杯冷水喝下，喝完，无意识地抓抓脸。“真的没事吗？”他摇摇头。这对兄弟差八岁，大的宁静小的轻快，从小就凡事不像，谁知现在小的一举一动，竟和大的二十几岁时候一模一样。他看了，心里喜欢，也不免有点儿慌。

“你吃过饭没有？晚上，”他犹豫着，“晚上我跟你妈出去吃饭。你不出门吧？我们会打包回来。最近我和你妈两个人常出去吃饭。”“喔。”老二倒在沙发上弄他的手机。“那我也要去。我难得回来，你们居然两人世界出门吃饭不邀请我，还叫我吃你们打包回来的剩菜！还是今天是你们什么纪念日？是的话我就算了。”

“也不是……不是啦，不是要给你吃剩菜……不知道怎么讲。”他是真的不知道跟老二怎么讲，也不知道现在跟妻怎么讲。只好一直吃吧。

十年前他奔去妻的医院，把她从营养室叫出来，让她坐在走廊长椅上。“老大出事了。”他压住她肩膀，当时他以为自己控制得非常好。几天后强押妻入浴室帮她洗澡，才发现她双胛都是冒紫血点的青指印。

他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。这样的话，他想，也算有个说法。可是他这老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩儿，温柔迟慢，在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。他都记得，那时有人告诉他们，说，大殓之际，父母得拿一根拐棍狠打老大的棺材。妻说，我不要，我不怪我的孩子，我为什么要打他？他自杀是很不孝，连原因也不说，他真的是不要我这个妈妈了，可是我还是不怪他，我不打他。

“咦，到家啦。”老二和他叽叽咕咕，午睡的妻醒了。“刚好，去洗洗澡，晚上跟我和你爸爸去试菜。”

“试菜？什么东西。”

“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊。你哥都几岁了，万一哪天忽然冒出一句说，妈，我要结婚，要请几桌，我掐指一算就知道订什么地方最好。今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。”

“这样啊。那我去洗个澡。”他招招手，“爸，来房间一下。”

他听见妻在客厅里打开电视。新闻播报声音，连续剧声音，流行歌曲声音，新闻播报声音，西洋电影声音，普通话电影配音，又是新闻播报声音，新闻播报声音，新闻播报声音。

老二走出房间，在母亲身旁坐下，关闭电视。

“妈妈，今天晚上不出去吃饭好不好？”“不行，我订位了。你不想去没关系啊。”“不是这样，我想去，可是你要看医生，等你看好医生我们马上去。”“看什么医生，我不要。”“我已经网上挂好号，是我以前一位老师，他人很好。”“不要。”“不行，你看看你，胖这么多，衣服紧成这样，今天晚上不可以去吃了。”

听见胖，妻紧紧抿嘴，不讲话，瞳子幽幽闪烁，许久许久。“那，你晚上去买肯德基给我吃。”“好。”老二说，“给你吃肯德基，就要去看医生喔。”

老大走后，整整一年，妻才停止夜哭。他自己，十年来，从未在老二面前稍露悲伤，只是老二出外读研究生后，他每日必按照早中晚三餐时间打他手机。此时他才忽然意识，这个孩子每天接他三通来电，从没有一声不耐。

那晚他拿来大黑垃圾袋，把剩菜全部丢掉。挤了一颗柠檬，加在一盆热水里，冰箱里外擦洗一遍。他关上厨房门准备洗澡睡觉的时候，冰箱里只有一盒葡萄，一株花椰菜，五颗鸡蛋，以及纸桶里的两块他们没吃完的肯德基。（有删改）

12.本文是一篇小说的节选，节中肯德基的细节因为缺少铺垫而显得突兀。请为这处细节补充合理的解释。（4分）

13.第④小节和第⑨小节中“他”和妻都对老二说了外出吃饭的事。请比较“他”和妻话语背后的不同心理。（5分）

14.本文从父亲的视角来叙事，把回忆和现实交织起来，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。（6分）

六、现代文阅读（二）（12分）

阅读下面的文章，完成15—17题。

重《水浒》轻《三国》的传统

□刘勃

明代文人里愿意谈几句小说的，往往捧《水浒》而贬《三国》，而且认为《水浒》不是略胜一筹，是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。

何以如此，可能和三国故事的两个传统有关。

一是史传。这个传统里的故事讲述人，一般有点文化，但也不会太高。大体上，把《三国演义》改成现在最常见样子的毛纶、毛宗岗父子，代表这个群体的较高水平，而下限大概就是鲁迅《风波》里赵四爷的样子，“不但能说出五虎将姓名，甚至于还知道黄忠表字汉升和马超表字孟起”。

这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。他们特别信服正史的记录，会尽量往上靠，不大喜欢胡乱发挥。但说他们更关注历史倒也不见得。只是他们既然有且仅有一点读写能力，便很以这种本事为自豪，所以能够接近正史，乃是有文化的证明，至于正史本身也可能会错，他们就不关心了。

另一个是民间传统，《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统。这些作品主要面对不能阅读，通过听书看戏来获取信息的受众，价值观和趣味自然也和他们更加接近。所以它更看重的道德是“忠义”：忠不是儒家的忠，而是一种更具体的人身依附关系;义也不是儒家的义，而是通常所说的“江湖义气”。另外就是，他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望。如元杂剧《桃园结义》写关张见刘备“实为贵相”，就请他喝酒，刘备大醉后出现异象：

关羽：兄弟，你见么？他侧卧着，面目口中钻出条赤练蛇儿，望他鼻中去了。呀呀呀，眼内钻出来，入他耳中去了。兄弟也，你不知道，这是蛇钻七窍，此人之福，将来必贵也。等他睡醒时，不问年纪大小，拜他为兄，你意下如何？

這个传统的另一个兴奋点，是武力崇拜，所以喜欢写智商硬伤而神勇无比的人物，《说唐》里有李元霸，《残唐五代》里有李存孝，平话《三国》里的张飞也属这一类，曾几乎以一人之力平定黄巾之乱，至于单挑打得吕布、赵云落荒而逃也不在话下。

《三国演义》与其说是两个传统的集大成之作，不如说是史传排挤民间的产物。有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较，强调两者的区别有多么大，其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看，就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。两个版本是在往同一个方向上努力，毛批本只是走得更远，进一步巩固了史传传统的胜利果实而已。

所以历来的著名文人，鄙视《三国演义》也就很好理解了。大文豪有的“三观不正”，对正史也没什么敬畏心理，《演义》引以为豪的忠于正史，在他们看来反而是小家子气。文豪们的语言修为自然是极高的，对不文不白的半吊子文风更加瞧不上。《演义》努力追求的东西，刚好都落在他们的鄙视链上，而《水浒》是白话，写江湖，用新文体讲述新故事，对文豪们反而有陌生化效果，印象自然好很多。

（选自《南方周末》有删改）

15.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）

A.宣扬传统价值观不是小说的功能和义务，历史演义小说也应对历史做些“胡乱发挥”。

B.历来三国故事的讲述人对正史记录缺少辨别的自觉，他们忠于正史是为证明自己有文化。

C.在从民间三国故事到《三国演义》的演变过程中，民间色彩被参与其中的文人逐步删削。

D.相比《三国演义》，《水浒》用白话来写江湖是“用新文体讲述新故事”，所以备受肯定。

16.本文所谈论的“传统”涉及两个方面，请简要概括。（4分）

17.文章第五段中“价值观和趣味”的具体内涵有哪些？（5分）

七、现代文阅读（三）（12分）

阅读下面的材料，完成18—20题。

材料一：

未来，城市阅读或将具有以下四大趋势：第一，纸质书在一段时间内仍将是主要的阅读载体，电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势。第二，实体书店仍将是内容销售的主渠道，同时随着网络普及和支付方式的日益便捷，电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。第三，生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分。随着“二胎政策”的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔。第四，母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。

（摘编自《〈阅读城市·城市阅读报告〉出炉，北上广最爱阅读》，2016年4月21日新华网）

材料二：

阅读形式倾向分析

纸质图书阅读 手机阅读 网络在线阅读 在电子阅读器上阅读 从网上下载并打印出来阅读

2013年 74.40% 9.00% 13.20% 2.20% 1.30%

2014年 66.00% 15.60% 15.00% 2.40% 1.00%

2015年 57.20% 23.50% 14.30% 3.40% 1.60%

2016年 57.50% 27.00% 10.20% 4.10% 1.20%

2017年 51.60% 33.80% 9.80% 3.80% 1.00%

（摘编自费琳，陆瑾，杨国立《2013-2017年国民阅读调查报告解读及启示》）

材料三：

对越来越多的读者来说，重要的不是一年讀了多少本书，而是如何选择好书、读好书。

首先，“品质”成为国民阅读力提升的新引擎。数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作。2017上半年虚构类销售TOP10包括《人间失格》《追风筝的人》《活着》《解忧杂货店》等;2017上半年非虚构类销售TOP10包括《我们仨》《自在独行》《人间词话》《万历十五年》等。

其次，大数据精准推荐好书。“当当”基于2亿多用户18年网购大数据获得的标签化需求，向用户进行个性化精准推荐，每月定期向用户推荐经典书单，以及名家、专家推荐书目，为读者“有所读有所不读”提供借鉴。

再者，原创品质与数量双向攀升。以往，读者过度依赖引进版童书，导致原创童书发展空间受到挤压，如今引进和原创比例渐趋平衡。“当当”数据显示，上半年畅销童书TOP100中原创与引进比例为4︰6，原创作品比去年增长10%。更令人惊喜的是，稳居畅销榜首的是充满时代气息、体现中国文化情感的原创科普作品《写给儿童的中国历史》。

（摘编自《五大维度解析当下国民阅读倾向》，2017年8月17日《中国文化报》）

材料四：

地区产业分布影响功能性书籍的需求，像北京这样科技公司集聚的城市对科技类图书的需求较高;沿海地区读者有“文艺范儿”，偏爱阅读生活、人文和文艺类图书;山东、河南、江西等文化大省，更关注教育、文艺、人文社科;贵州、海南、甘肃则属文化新锐地区，对生活、经管励志和原版书比较偏爱。

（摘编自《大数据：不同省份有不同的阅读气质》，2018年4月25日腾讯网）

18.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分）

A.采用传统纸质图书阅读方式的所占比例虽然呈明显下降趋势，但仍是主流的阅读形式。

B.网络在线阅读和纸质图书阅读比例的下降，与移动互联、智能手机的兴起和普及有很大关系。

C.运用电子阅读器和从网上下载打印后阅读的占比变化不大，采用这两种方式阅读的属于“小众”。

D.信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性，对推动全民阅读具有积极意义。

19.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ）（3分）

A.发展实体书店要有对纸质阅读的信心，也要顺势而为，积极因应信息化潮流。

B.生活水平的提高使家庭阅读的需求增强，促进了原创童书品质和数量的提升。

C.电商平台通过分析网购数据精准把握阅读热点，在融合实体书店时占得先机。

D.不同省份对功能性书籍的需求偏好，一定程度上与我国的地区产业分布有关。

20.从“全民阅读”走向“全民悦读”既是“可能”也是“需求”。请结合材料简要概括。（6分）

八、作文（70分）

21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章;文体不限，诗歌除外。

一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光。一个民族，一个国家也是如此。