傅菲
两只鸽子晃动翅膀,贴着悬崖起飞,飞起又落下,落下又飞起。翅膀不停地晃动,羽毛慢慢沾满了雾水,水珠抖落下来。鸽子像一对梨形挂钟,嘀嗒嘀嗒的钟摆之声,带来了潮汐。
潮汐在一个铁壶里湍急,嗞嗞嗞叫,欢快如嘤嘤啜泣。水蒸气在铁壶口卷起白汽,丝丝缕缕,萦绕,又淡淡散去。铁壶里的水,慢慢浅下去,白汽一圈圈飄绕,挂钟停止了呼吸。嗞嗞嗞的叫声越来越响,仿佛夜深人静时,独自冗长太息。炭火舔着壶底,黑铁一圈圈发红,转而一圈圈发白。淡淡蓝色火焰宛如田畴的朝颜花。鸽子从铁壶口飞了出来,一只接一只,越过头顶,绕着一棵石榴树盘旋而舞。潮汐来自两条四月的河流。
一条叫动脉,一条叫静脉。
更像来自胡琴上的两根弦,控在一个盲人的手中,互为彼岸。天空是水的彼岸,镜子是面容的彼岸,山峰是另一座山峰的彼岸。你是我的彼岸,当我从南方小镇归来,我的双手是空的。我的双手抱着影子去天涯,抱着月光去睡觉,抱着四月的河流寻找地平线的尽头。
南方小镇,像一堆灰烬,堆积在河流的上游。群山环抱,天空呈漏斗形,春季油绿的禾苗舒展。从山冈上往小镇看,连片的黑屋顶高高低低,有一种古老的韵律。雨季里,整个视野一片迷蒙,灰褐色,雨水在瓦檐湍急,油亮的石板街跳着细密的水珠,一排排临街门窗半掩半合。一闪而过的人影,被雨水笼罩——不知这一切是否改变。
哪一年从南方归来的呢?我完全忘记了。记得她还是一个少女,爱穿一条水蓝色连衣裙。她骑一辆蓝色自行车,沿着河边,拐过幽深小巷,在傍晚,去邮电所取信。我每天给她写信,蓝墨水有青草气息。信笺淡红色,有一条条虚线,手感粗糙却柔软。我写着写着,她的面影会从纸面浮现出来:微微翘起的嘴唇,黑瀑般的头发,浅水涡一样的笑容……檐水秋雨,淘洗这一切。多少年之后,在千里之遥,我仍然能闻到那田野的土腥气。油蛉唧唧,凤仙花兀自纵情开放,缓缓水流在起伏。记得第一次我们拥抱。我在小城,她来看我。在梧桐树油绿的山坡院子里,我们坐在半开的窗户下,我一直感到口渴。我用铁壶烧水,炉火舔舐壶底,水扑腾扑腾地低吟。两只鸽子,蜷缩在笼子里。眼睛乌溜溜转动,似乎在暗示我:“让我奔放起来,飞翔吧。”微雨轻轻落在梧桐叶上,无声。
几年之后的秋天夜晚,街上开满了芙蓉花,花色灼人,火辣辣。我在公交车站等车。街灯还没亮,郊外的河水白茫茫。我看见她从电影院侧边的小巷走过来,穿一条连衣裙,像一丛美人蕉。我站着,怔怔地看着她。我们在林荫道上默默地走着。黑魆魆的夜影如一片片落叶。在一棵香樟树下,我拥抱了她。高大的香樟树上,缀了星辰,稀稀寥寥。她把脸埋在我怀中,双肩止不住地颤抖晃动,星光从她头发落下来,树叶纷飞,预示冬天要到来。她轻声说:“把我抱得喘不过气了。”她又说:“我天天在想你”。我们开始缠绵地接吻。公交车来了,她上了公交车,车门慢慢合拢,车子启动。我恍恍惚惚原地站着,忘记了自己也是坐车人。车轮胎一圈一圈转动,越来越快,扬起的灰尘扑撒人脸。我追着车子跑,她伏在窗户上,挥手,挥手,说:“我们再也不会见面了。”公交车消失在夜色中,我蹲在地上,双手捂着脸……
我是一个在南方大地不断迁徙的人,流萤闪闪。有一年,我去另一个小镇聚会。朋友对我说,她来小镇工作半年了。傍晚,我去看她。她在宿舍吃饭。她靠在床头,端一个铝饭盒。我站在门口,看着她,没说话。她咬着饭勺,也不咀嚼,看着我,也不说话。我退了出来,回到街上,走了几百米。我手上掰了一根鲜树枝,叶子一片片扯下来,把叶子扯碎,扔在地上。叶子扯完了,我又去她二楼宿舍。她还是保持着原来的姿势,只是头发散落了下来,遮了半边脸庞。站在她床前,我叫了一声她的名字。她抬着眼,细细地看我,从头到脚。木桌上有一把头梳,一面倒扣的镜子和一个空水杯。我打开热水壶,给空杯子注满水。我抚弄着头梳。她说,说好了不再见面的,你怎么又来了呢?我说,一个人的模样是想象不出来的,看到了,才会知道。我默默坐了一会儿,似乎不知道说什么。从哪里说呢?要说的话,灌满了眼睛。而眼睛显得空空,像长满荒草的彼岸。我关上门走了。我在走廊站了一会儿,听到了房间里有暗暗的泣声。我很想回去,拥抱一个把镜子倒扣在桌上的人。我的脚被冰浇筑了一样,沉重、冰寒、麻木。我吸了一支烟,跑下楼,在河滩来来回回奔跑。河水已断流,河床裸露出长满青苔的河石。干涸的河,也是等待死而复生的河。
假如你爱一个人,你不要告诉她,你想一个人,你也不要打扰她。她有她自己的生活,不管是好的,还是坏的,都是她自己的。这就是命运。相爱的人,不要起誓,不要说永恒,命运有一双翻云覆雨手,翻乱我们。
拥抱,给人慰藉,但并不意味着守候。无论多紧密的拥抱,都是短暂的。拥抱是重逢,也是再别离,或者是永别离。但我常常渴望拥抱,拥抱别人,也被别人拥抱。我把双手张开,像鸟张开了翅膀,山峦张开了山脊线。张开的双手想去拥抱一个人,拥抱曾经拥抱的人,拥抱已经别去的人,拥抱想念的人,拥抱未曾相识的人。可张开的手,又垂落了下来,软绵无力,如被风折断的树枝。
我觉得自己很空。我想找一样东西把自己塞满。可找什么东西呢?是棉花还是泥沙呢?像一只气球,鼓鼓的,风一吹,气球飘了起来,摇摇曳曳,飘过了树梢,飘过了河面,随风而去。在不可知的时候,砰砰,气球爆裂。我想找一个安静的地方,穴居起来。如黄鼬,找酥软的干燥地,掏洞,日夜不停地掏,用前爪掏,掏一个隧道般的洞,安然偃卧:
不要打扰我,在乌黑黑的泥土下
即使饿上七天,我也要好好睡一觉。我已疲于奔跑
追逐,多年听命于牙齿,听命于异性的气味
让我安静地聆听雨水滑落草尖的声音:叮咚,叮咚
(像催眠曲,身边有一个爱人多好)这样的情境适合恋爱
也适合独自跳舞,更适合孑然故去
木然,隐忍。风呼啦啦地吹进我身体,我变得膨胀,似乎随时会砰砰炸裂。我是渴望拥抱的人。渴望拥抱的人是内心孤独的人。是的,我曾有过那么多的拥抱,每一次拥抱都以为不会分开,如河流缠绕河流。其实,每一次拥抱,都如同诀别,只是当时惘然。
每一次迁徙,我似乎为了找一个可以拥抱的人,一个不会离去的人。这是一个多么奢侈的愿望。我不知道最后一个和我拥抱的人,是谁。这个人肯定是我最珍贵的人。我时常出现这样的幻觉。暴雨之夜,在一个矮山坡上,一个爱唱歌的女人,坐在我身边。闪电在天边忽闪,蓝色火焰抽打着大地。她有天鹅一样的颈脖,当她唱歌,天空会黑漆如墨。我拥抱了她。鸽子,有着洁白羽毛的鸽子,在我手掌上盘旋。时钟里秘密的心脏,在啪嗒啪嗒作响。我辨识不了她的脸庞,她的口腔喷出了温泉,翌日的山坡落满了花骨朵儿。
人是一瓣瓣绽放又一瓣瓣凋谢的。凋谢完了,留下光秃秃的一枝,任凭风吹雨打。东坡先生在《临江仙?夜饮东坡醒复醉》中写道:“小舟从此逝,江海寄余生。”凡尘俗世,有几人如他那么豁达?我们总是站在某个地方,脚下生出密密的根须。我们凋谢完了,便是枯枝。
第一次和我拥抱的人,已经很多年没有音讯。甚至,我已经忘记了她少女时的模样。在南方普通的河边,柳树茂密,黄昏有冗长的落雾,晚霞的余晖与山梁上的墨色融合,影影绰绰的路人淹没在夜色里。抽枝的杨柳比往年更茂密。四月的雨水再一次暴涨。在五年前,我第一次回到了她生活的小街。早年的石板路已被水泥路取代。她家的房子破烂不堪,木门开裂长长的缝。她一家人外迁二十余年,她父亲去世多年。这是我熟悉的木舍。街上的人已不认识我。我也不认识他们。门前的溪流潺潺。低矮的窗户木门被闩死。木门贴着一张明星挂历,蒙着厚厚灰尘。我从木门裂缝往里张望,天井里的桂花树已高过了房檐。那是我当年栽的。一只野猫在树间跳来跳去。这是我的心灵遗址。在这木舍里,我们有过无数的拥抱和低语。潮汐在汹涌。我似乎看见两只白鸽子,低低地向我飞来。铁壶里的水噗噗地冒汽。我确信,这个为我揭开人间秘密的人,叠印在我古老的皱纹里。我下意识地张开双手,河流拥抱田畴似的张开了臂弯……
幻觉
去遥远的北方,我带上了干粮和水壶,带上了燧石和食盐。我沿着往北的山梁走,进入深深的峡谷,插入土里的拐杖,开出了枝叶,草鞋腐烂在向阳的南山。高高的山巅,把太阳推向天边。我的脚踝长满了青苔,我的布囊灌满了风声。我到了海岸,沿着弯曲的海岸线,寻找到了古莲之乡。古莲在一个人的手掌上盛开。她穿着玫瑰红的毛衣,黑色的长裙,她的脸上有一帘雨幕……
我靠在床上瞌睡的时候,有了这样的幻觉。幻觉把我带走,带我到不曾去过的地方。那个地方,遥远而真实地存在。我熟悉这条路,我熟悉这个地方,我似乎去了无数次,驻足停留。驻足在一个乡间的院子,空无一人,原来的菜地疯长着荒草,风从斜斜的屋顶一阵阵地刮下来,吹着我的脸。在院子的空地上,旧年的椅子还在,水井里还翻出热气,一双皮鞋还摆在窗台上,纯棉的围巾还没收进屋里。我站在窗下,看见屋里的台灯还亮着,翻开的书还没合上,床上的被褥叠得整整齐齐,仿佛离开的人,很快又会回来。我见过这个离开的人,我久久地把这个人的手摩挲在手心里,温软的手让我苍寒。这个离开的人,生活过的地方,我想再去生活;走过的路,我想再走一遍;喝过的井水,我用以浇淋全身。
“生命的奥秘在于拥有梦境和幻觉。”这是作家沙爽说的话。或许,沙爽也是一个时常出现幻觉的人。这两年,我经常出现幻觉。一个人坐在长途火车上,一个人在异乡的旅舍,一个人在山中,仿佛有一个人在敲我的窗户,手指轻轻地叩,当当当,我扭头一看,发现无人在窗前。轻叩我窗的人,是谁?在我一人独处的时候,悄无声息地来了,穿着灰色或褐色的麻布裙,有时穿着黑色棉大衣,脸上浅浅的笑像剥开的石榴。我敞开了双手,迎接。有时在人群中,我也出现幻觉,在熙熙攘攘的街上,看见拎一个宝蓝色皮包的人,穿中长的披风,风把披风吹出一朵喇叭花。
人和动物,都会有梦境,但我不知道动物会不会有幻觉。幻觉是一种主观体验,主体感受与知觉相似。精神障碍的人,体质下降的人,更易产生幻觉。
在很多特定的情况下,人会产生幻觉。如醺醉,如注射镇痛剂,如嗑食毒品或某些镇痛药物。图案、颜色、封闭的空间,都能致幻。还有致幻植物,吃了或闻了气味,人很快产生幻觉,像是到了另一个世界。英国著名侦探作家柯南·道尔在《福尔摩斯探案》中,写到“魔鬼草”,侄子把魔鬼草放在叔叔房间的壁炉里,叔叔闻了之后,产生幻觉,看到了一群群魔鬼,惊吓而死。魔鬼草,學名叫紫茎泽兰,属菊科,茎紫色,被腋状短柔毛,叶对生,卵状三角形,含有毒成份,对神经系统会造成伤害,原产地在墨西哥,云南也有分布。巫师把紫茎泽兰制成汤药,给病人喝,实施巫术,产生迷幻,让病人缓解暂时的疼痛,得到心理慰藉。
玉豆蔻、天仙子、曼陀罗,都是花中的蛇蝎美人。不但名字美艳,花色也妖娆。却是致幻植物。曼陀罗又名闷陀罗、颠茄、洋金花,是世界上最早应用于药物中的麻醉剂。《后汉书?华佗传》载:“若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚。”华佗所创麻沸散处方后世失传。据考证,麻沸散主要有效成分是曼陀罗。川藏高原、云贵高原,盛产曼陀罗,先人用曼陀罗泡酒,称洋金花酒,给病人喝,以减缓病人痛苦。小说家古龙有一本名头不是很响的武侠小说,叫《三少爷的剑》,我十分喜欢。他塑造了两个名头很响的人物,一个叫燕十三,一个叫三少爷。燕十三隐居湖畔,向濒临被毒死的三少爷,讲了麻沸散的故事:华佗所创麻沸散处方失传后,一个郎中决定以身试药,再创麻沸散,十几年后,药成了,试药人郎中、郎中妻子、郎中女儿,一个耳聋眼瞎,一个疯癫,一个身体变形。
先民敬重巫师,觉得巫师通天理,无所不晓,也畏惧巫师,巫师有法术,像个命运之神。巫师最厉害的法术,可以叫人快乐地死而不自知。巫师给人喝一种菌汤,喝了的人,快乐无比,下河,手舞足蹈,如云端漫步,溺水而死。事实上,菌汤是用了致幻菌,喝了,人会产生幻觉。
有一种疾病,叫幻觉症。幻听和幻视较多见,但也可伴有其他幻觉,主要是言语性幻听,也有幻味。我在学校工作时,有一个学生进校时成绩比较好,过了一年,成绩下降很快。他坐在教室里,觉得班里的同学都带一把杀猪刀,要砍杀他。他会突然从座位上跳起来,夺门而逃。
饶北河流域,有这样的习俗:屠夫咽下最后一口气之前,在屠夫的床前,摆一个木桶,木桶里放一把尖刀,亲人呼噜噜作唤猪状,屠夫才会阖眼。这个习俗,流传好几百年了。习俗来自屠夫临死时忏悔:杀生太多,最后会像畜生一样去死。屠夫临死,会产生杀猪场景的幻觉,猪嗷嗷嚎叫,尖刀捅进猪的咽喉,血飚射出来。徘徊死亡边缘的屠夫,无比惊恐,精神紧张,睁大圆眼,手足无措。亲人端来杀猪桶,尖刀扔进桶里,屠夫安静了,咽下最后一口气。乡人以艺为荣,但鲜有人学杀猪,杀猪是最简单的手艺,乡人不学杀猪,怕自己临死了,还当作猪。
小区里,有一个二十多岁的姑娘,每次入睡,会听到有人撬房门。她把自己的房门加了三把锁,睡觉前里里外外反锁。她觉得还不安全,加了钢筋的门闩,她还是入睡不了。螺丝刀撬门锁的声音,叽噶叽噶,她坐起来,喊:“谁撬门呀。”无人应答。她拿起电话报警,警察来了,看看门锁,看看监控,没外人来呀。接连三天,半夜报警,警察也来了,都没发现外人来。极度的不安全感,让她产生了幻觉。
嗜酒所致的精神障碍,铅中毒所致的精神障碍,反应性精神障碍,精神分裂症等患者,均易产生幻觉。尤其是精神分裂症患者大多会出现言语性幻听,别人在交头接耳,他会觉得别人在议论自己,也因此发生争吵、背后诅咒,或发生暗地报复行为。
有些幻觉症患者十分恐怖。最恐怖的人,是幻觉杀人。镇里有一个这样的人,一年会发作一两次。会突然从家里跑到街上,抖着双手:“杀人啦,杀人啦。”第一次发作,村里人不知道是患了幻觉症,以为是真的,拉着他,问:“杀谁了,谁杀谁了。”他奋力挣脱,面目狰狞,说:“血,全是血,地上全是血,身上全是血,手上全是血。”村人进他家,看看,除了老祖母睡在摇椅上,无人。村人里里外外看,还是无人,骂道:“不像话,这样的玩笑也可以开的?会吓死人的。”
梦游不是幻觉症,但幻觉会产生梦游。梦游是睡眠中自行下床行动,而后再回床继续睡眠的怪异现象,也叫迷症。在神经学上是一种睡眠障碍。梦游症,即睡行症,起身离床,行动迟缓而单调,缺乏目的性。梦游者一般不知道自己梦游,像没发生一样。作家把迷茫的人,比作梦游者。诗人北岛写过一首《八月的梦游者》。北岛说:“八月的梦游者/看见过夜里的太阳”。我村里的赤脚医生,叫鼻涕胡,他说过,梦游的人,你不能叫他,你叫他,他会惊吓而死。我一直信鼻涕胡这句话。事实上,他这句话是伪科学。我见过因幻觉而产生梦游的人。我在福建工作时,当地一个村人,每次睡觉,都会有一条狗,乖顺地磨蹭他的脸,噜噜噜地轻叫,叫一会儿,狗跑到柴垛睡觉。他喜欢狗磨蹭他脸的感觉,他喜欢听噜噜噜的狗叫,他跟着狗出门,抱着狗睡觉。其实,他院子铁门紧锁,哪来的狗呢?他每天在自己柴房,睡一会儿,才回到床上。
曹操不梦游,但利用梦游症患者无意识的病理,梦中杀人。《三国演义》第七十二回,写道:
操恐人暗中谋害己身,常分付左右:“吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前。”一日,昼寝帐中,落被于地,一近侍慌取覆盖。操跃起拔剑斩之,复上床睡;半晌而起,佯惊问:“何人杀吾近侍?”众以实对。操痛哭,命厚葬之。人皆以为操果梦中杀人;惟修知其意,临葬时指而叹曰:“丞相非在梦中,君乃在梦中耳!”
政治家没什么不可以利用的,利用夢游杀人,不犯法。
我老爸给我讲过一件事。村里有一个守山林的人,常在夜里听见有人把刀在磨刀石上来来回回地磨,磨好了,穿上草鞋,进山砍木头。他怕村里的木头被人偷,跟着磨刀的人,进山,蹲在石岩洞门,等砍木头的人下山。这是守林员的梦游,徒步去两华里外的石岩洞,蹲一个小时,又回家睡觉。他自己不知道。
有很多艺术家,在致幻的情况下,会有高超的艺术表现。酒是致幻的催化剂。致幻时,情绪饱满,想象力丰富,超凡脱俗,欲死欲仙,达到缥缈的境界。在艺术史,我们知道,很多艺术家嗜酒。李白、张旭、苏东坡,自不必说。荷兰后印象派画家文森特·威廉·梵·高(1853-1890)嗜酒如命,色彩疯狂,以至于最后把自己耳朵割下来。英国唯美主义艺术运动的倡导者奥斯卡·王尔德,视喝酒为创作的重要来源。他说:“除了诱惑之外,我可以抵抗任何事物。”又说:“生活里有两个悲剧:一个是没有得到我们想要的;另外一个是得到了。”这是一个生活在悖论之中的人。绝大多数嗜酒者,出于对酒精的依赖,或是对醉酒不醒状态的迷恋。
我不迷恋幻觉,但我迷恋的很多东西,和幻觉很相似,比如爱情,比如遥远的日落,比如星辰,比如思念。我不知道我为什么会迷恋这些,并因此陷入深深的孤独。或许,高远美好的境界,是另一种幻觉。
〔特约责任编辑 王雪茜〕