生活在大自然的怀抱里

为了到花园里看日出，我比太阳起得更早;如果这是一个晴天，我最殷切的期望是不要有信件或来访扰乱这一天的清宁。我用上午的时间做各种杂事。每件事都是我乐意完成的，因为这都不是非立即处理不可的急事，然后我匆忙用膳，为的是躲避那些不受欢迎的来访者，并且使自己有一个充裕的下午。即使最炎热的日子，在中午一时前我就顶着烈日带着芳夏特（芳夏特，卢梭养的一条狗的名字）出发了。由于担心不速之客会使我不能脱身，我加紧了步伐。可是，一旦绕过一个拐角，我觉得自己得救了，就激动而愉快地松了口气，自言自语说：“今天下午我是自己的主宰了！”从此，我迈着平静的步伐，到树林中去寻觅一个荒野的角落，一个人迹不至因而没有任何奴役和统治印记的荒野的角落，一个我相信在我之前从未有人到过的幽静的角落，那儿不会有令人厌恶的第三者跑来横隔在大自然和我之间。那儿，大自然在我眼前展开一幅永远清新华丽的图景。金色的燃料木、紫红的欧石楠非常繁茂，给我深刻的印象，使我欣悦;我头上树木的宏伟、我四周灌木的纤丽、我脚下花草的惊人的纷繁使我目不暇接，不知道应该观赏还是赞叹;这么多美好的东西争相吸引我的注意力，使我眼花缭乱，使我在每件东西面前留连，从而助长我懒惰和爱空想的习气，使我常常想：“不，全身辉煌的所罗门也无法同它们当中任何一个相比。”

我的想象不会让如此美好的土地长久渺无人烟。我按自己的意愿在那儿立即安排了居民，我把舆论、偏见和所有虚假的感情远远驱走，使那些配享受如此佳境的人迁进这大自然的乐园。我将把他们组成一个亲切的社会，而我相信自己并非其中不相称的成员。我按照自己的喜好建造一个黄金的世纪，并用那些我经历过的、给我留下甜美记忆的情景和我的心灵还在憧憬的情境充实这美好的生活，我多么神往人类真正的快乐，如此甜美、如此纯洁，但如今已经远离人类的快乐。然而，在遐想中，我承认，我幻想的虚无有时会突然使我的心灵感到痛苦。甚至即使我所有的梦想变成现实，我也不会感到满足：我还会有新的梦想、新的期望、新的憧憬。我觉得我身上有一种没有什么东西能够填满的无法解释的空虚，有一种虽然我无法阐明、但我感到需要的对某种其他快乐的向往。然而，先生，甚至这种向往也是一种快乐，因为我从而充满一种强烈的感情和一种迷人的感伤──而这都是我不愿意舍弃的东西。

我立即将我的思想从低处升高，转向自然界所有的生命，转向事物普遍的体系，转向主宰一切的不可思议的上帝。此刻我的心灵迷失在大千世界里，我停止思维，停止冥想，停止哲学的推理;我怀着快感，感到肩负着宇宙的重压，我陶醉于这些伟大观念的混杂，我喜欢任由我的想像在空间驰骋;我禁锢在生命的疆界内的心灵感到这儿过分狭窄，我在天地间感到窒息，我希望投身到一个无限的世界中去。我相信，如果我能够洞悉大自然所有的奥秘，我也许不会体会这种令人惊异的心醉神迷，而处在一种没有那么甜美的状态里。摆脱了纷繁的社会生活所形成的种种尘世的情欲，我的灵魂就经常神游于这一氛围之上，提前跟天使们亲切交谈，并希望不久就将进入这一行列。我知道，人们将竭力避免把这样一处甘美的退隐之所交还给我，他们早就不愿让我呆在那里。但是他们却阻止不了我每天振想象之翼飞到那里，一连几个小时重尝我住在那里时的喜悦。我还可以做一件更美妙的事，那就是我可以尽情想象。假如我设想我现在就在岛上，我不是同样可以遐想吗？我甚至还可以更进一步，在抽象的单调的遐想的魅力之外，再添上一些可爱的形象，使得这一遐想更为生动活泼。不幸的是，随着想象力的衰退，这些形象越来越难以映入脑际，而且也不能长时间地停留。唉！正在一个人开始摆脱他的躯壳时，他的视线却被他的躯壳阻挡得最厉害！

（选自《最美的散文：世界卷》，有删改）

定点钻探

一、借助景物表达情感

衬托，是抒情散文的常用手法;以景衬情，是衬托中常用的手法。写作的人，一路上会观察到各种各样的景色;抒发情感的时候，应该有选择地描述景物。此文中，卢梭就选择了“金色的燃料木”“紫红的欧石楠”等最能体现“清新华丽的图景”这一特征的景物，开篇就奠定了热爱大自然的情感基调。

二、通过想象助推情感

想象，可以弥补我们在现实中难以得到满足的境界，亲眼所见之景是实写，想象的环境为虚写。卢梭写完眼前所见的美好自然景物之后，为这个场景安排了心目中理想的居民，组成了一个亲切的社会，并且描绘出那种充实美好的生活。这样一来，虚实相生，卢梭的情感得到了更加丰满地表达，也促使读者进入他所营造的氛围之中。

三、运用对比升华情感

对比，可以使作者的情感更鲜明。卢梭想象的“甜美、纯洁、远离人类的快乐”与“有关巴黎我的事迹、我的这个作家的卑微的虚荣心”的念头进行对比;将“迷失在大千世界里”的快乐与“禁锢在生命的疆界內的心灵”进行对比;将通过想象展现的生活在宁静之所的状况与“当年真在那里时”相比，想象的与真实的，世俗的与超俗的、有限的跟无限的、纷繁的与甘美的……种种对比，将作者对大自然的热爱之情推向了高潮。