独处，是一种美德

范君浩

摘  要  中国是爱好喝茶的国家，紫砂壶浸润着深厚的茶文化，与其相交相融，糅合了释、儒、道等多种流派的文化，成为中国传统文化的深厚载体，形成独具一格的紫砂文化。本文以紫砂作品“独处茶具”为例，浅谈其人文意境。

关键词  紫砂壶;独处茶具;文化意境

宜兴紫砂壶由独特的紫砂材质制成，紫砂泥产于宜兴陶瓷产区的“甲泥”矿内，富含石英、高岭土、云母等矿物元素，紫砂胎独特的双气孔结构使其透气不透水，具有优秀的发茶性，用紫砂壶泡茶隔夜不馊、不易变味、不失原味、香不涣散，且久用而愈发温润光亮，表面易形成包浆，给人以极佳的泡养体验和视觉观感，紫砂壶被誉为“茶具之王”，因此，紫砂壶可谓生来就是得天独厚。紫砂壶是天生的泡茶器皿，深受历代文人雅士的喜爱，在无数文人墨客的参与设计和推广下，集金、石、书、画于一体，呈现出精彩纷呈的造型，给人以极大的观赏性。中国是爱好喝茶的国家，紫砂壶浸润着深厚的茶文化，与其相交相融，糅合了释、儒、道等多种流派的文化，随着历史的发展，逐渐成为中国传统文化的深厚载体，形成独具一格的紫砂文化，在中国传统艺术之林独树一帜。

1  紫砂“独处茶具”的造型创意

宜興紫砂壶造型深受中国“天圆地方”阴阳学说的影响，在形制上呈现出“方匪一式，圆不一相”的特色。方器和圆器是紫砂光器的两种基本形制，两者皆以简单的几何形体构成，以线条为主勾勒出壶身，展现出千变万化之态。紫砂作品“独处茶具”是由一壶两杯组成的套组茶具，作品以圆器为基本形制，主壶和茶杯造型统一和谐，相互搭配又相互独立，表现出独一无二的形式美。

欣赏套组中的主壶，为典型的光素圆器，主要由不同方向和曲度的曲线构成，通身素面无装饰，选用原矿紫泥制成，色泽古朴淡雅，给人以安静雅致之感，泥料与造型相辅相成，展现出简约质朴、素面素心的本色美。作品以渔翁垂钓为创作主题，壶底圈足，给人以庄重稳健之感，壶身线条为圆润的抛物线，过渡平缓和谐，身筒饱满周正，重心下移，如同披着蓑衣的老翁独坐于江边，坐姿放松且悠闲、泰然自若，无形中又流露出稳如泰山的安然大气之感，折射出深厚的阅历和过尽千帆的沉稳;壶嘴与壶把在壶身肩部的线条上延伸出去，自然衔接，就像鱼钩抛出后形成的抛物线，整体模拟老翁垂钓的造型，栩栩如生;壶流弯而不折，弧度柔和而有力，与圈把相呼应，流、把皆饰以棱线，彰显出刚柔并济之感，仿若钓上了大鱼，鱼竿下弯，内蕴力量;壶盖为压盖，与壶身严丝合缝，通转流畅，盖面向上隆起，如同一顶笠帽，与壶身浑然一体;壶钮为壶身的浓缩型，比例协调、和谐呼应，展现出结构的统一。壶身底部饰以两条圈线，宛如鱼钩落水时产生的涟漪，优雅大方，极具形式美和韵律美。茶杯造型为壶身的倒置，身筒沉稳，杯口圈线简约尔雅，与主壶相辅相成。整壶各部位相互搭配、统一和谐、匠心独具，呈现出老翁悠然垂钓的画面，给人以沉稳大气之感，淡泊自在的意境油然而生。

2  紫砂“独处茶具”的文化意境

唐代诗人柳宗元在《江雪》写道：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，诗人用短短二十个字，描绘了一幅幽静清冷的画面：天空飘着雪花，江面上一片白雪皑皑，一位老渔翁乘着孤舟，独自在无人的江边垂钓，此诗把独处之境跃然于纸上。紫砂作品“独处茶具”正是从此诗中汲取创作灵感，表现出一尘不染、万籁俱寂的环境，通过表现渔翁的清高孤绝来展现自己内心深层次的理想心境。古代文人的独处之境，常常寄托着政治上的失意，寄托着自己清高孤傲、不畏权势、洁身自好的理想追求。现代，随着社会的发展和人们生活水平的提高，人们盲目追求物质生活，却忽略了独处的魅力。著名作家周国平曾说：“我惟愿保持住一份生命的本色，一份能够给安静聆听别的生命，也使别的生命愿意安静聆听的纯真，此中的快乐远非浮华功名可比。”独处，是一种美德，是一种圆融的高贵，是无数现代人所急需的。此壶寄托了作者内心的理想桃花源：在此喧嚣世上能有个完全属于自己的空间来享受孤独，静待岁月静好;在此转瞬即逝的光阴里能使时间的指针定格，忘却世上种种，不争朝夕，只活当下。

3  结  语

宜兴紫砂壶历史悠久、韵味无穷，集功能美、形象美和艺术美于一体，贴近人们生活，是雅俗共赏的艺术品。“茶里乾坤大，壶中日月长”，身为一名现代制壶艺人，在奥妙无穷的壶艺天地中孜孜不倦地求索，不仅给自己带来心灵的愉悦、精神的享受，也在为人们的生活创作宝贵的物质文化财富，无形中影响了人们的生活方式，推动了中华文明的发展。

参 考 文 献

[1]方小龙.在律动中寻找美的规律——解析作品“和韵提梁壶”造型中的韵律[J].江苏陶瓷，2018（1）：48-49.