路学红
摘 要 宜兴紫砂壶不仅兼具实用与观赏功能,同时由于历代文人的参与,尤其是陶刻的介入,凝聚了文人的文心和艺人的匠心,珠联璧合,使紫砂壶器也成为了中国传统文化的载体,每件作品都被赋予了独特的艺术个性与人文情怀,紫砂“禅言壶”也是这样的一件作品。
关键词 禅言壶;艺术风格;人文情怀
宜兴紫砂壶有着数百年的历史,从开始的陶质实用器皿到后来的兼具实用与观赏功能的艺术品,历代紫砂艺人在其中作出了很大的贡献。而以清代陈曼生为代表的文人的介入,首创性地把陶刻技艺引入了紫砂艺术领域,开创了文人紫砂的先河,于是紫砂技艺与书画艺术、篆刻艺术自然对接,融为一体,文心与匠心珠联璧合,紫砂作品上升到了文化载体的高度,紫砂作为一种传统艺术也逐步形成了自己的技艺及文化体系。每件作品都彰显出独特的文化意蕴,紫砂“禅言壶”也是这样的一件作品。
1 造型与装饰风格
紫砂壶造型丰富,大致可分为光器、花器和筋纹器三类。紫砂“禅言壶”同时运用光器与筋纹器二种艺术手法,以独具匠心的造型风格、气韵生动的陶刻装饰,诠释了作品特有的艺术风格。
紫砂“禅言壶”的造型是在传统器型的基础上创新设计而成的。从侧面看,壶体由上而下沿舒缓的弧线外放,四条筋纹则纵向随之逐渐内收加深,在壶体表面勾勒出四个均分的弧面,呈现弧度柔和的主视面,为后面的陶刻装饰预留了空间;方形壶流从一侧壶体中部向上胥出,刚健挺拔;另一侧方形耳把,与壶流呼应;穹形壶盖,弧线优美,轻压壶口,盖口贴合,严丝合缝,盖与壶身过渡流畅、融为一体;桥钮形似壶把,横跨盖顶中央,与流、把一起增添了“刚”的成分,使整壶方圆相融、刚柔相济;壶体下收于圈足,壶脚与壶盖呼应的同时,支撑起了整壶的气韵。
艺人以陶刻的装饰手法,在主视面上寥寥数笔刻绘出了大肚弥勒佛的形象,表情自然生动,并以草体“喜乐”、“乐观豁达”点题,酣畅浑厚、雄健洒脱,展示了“禅”的意境,是作品的点睛之处,恰到好处地彰显了作品的人文价值。
紫砂“禅言壶”用精选降坡泥全手工制作,做工精细,手法干净利落;色泽红中微黄,浑厚古朴、温润典雅;壶体装饰练达洒脱、寓意深刻;结构通融连贯、一气呵成,整壶具有独特的艺术风格。
2 人文寓意与情怀
“禅”是佛教“禅那”的简称,意为“静虑”,是佛教的一种修持方法,也是人类锻炼思维生发智慧的生活方式,而禅言就是其哲理化的提炼与概括,往往话语平朴、文雅和隽永,含意深远,对人生有着独特的启示作用。
紫砂“禅言壶”通过陶刻手段,以大肚弥勒佛及“喜乐”、“乐观豁达”等禅言书画素材,融紫砂技艺与书画艺术于一体,被赋予了独特的“禅”的意境。“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。”由于大肚弥勒佛慈颜善目、笑口常开,形象化地表达了佛教宽宏大量、慈悲为怀的宗旨,因此深受大众喜爱。而“喜乐”、“乐观豁达”正是“禅言”所营造的美好境界,更是现实积极的人生态度,这是生命的自觉。人生活在世界上,不可能一帆风顺,总会遇到各种挫折,这是人生对我们的考验,更是一种成长不可或缺的历练。随缘是一种达观,是一种洒脱,是一份人生的成熟。学会释重、学会浅行,挥一挥衣袖,让一切云淡风轻。如果我们能笑着面对一切,就会信心倍增、勇气倍增、动力倍增,困难就会显得不足畏惧,人生就会变得更加美好。当然这是一种战略上的态度,在战术上还得重视具体困难,多学本领,不断提高战胜困难的能力,这就是“禅言壶”所表达的人文情怀。
3 结 语
宜兴紫砂壶因茶而生,因此泡茶功能是其立身之本。但经近千年的发展,紫砂己摆脱了实用性的束缚,集实用性与艺术性于一体。历代紫砂艺人心灵手巧的付出,赋予了紫砂壶独特的艺术观赏价值;文人雅士的介入,又把文化的灵魂与生命力融入了紫砂壶作品。优秀的紫砂壶作品应是一件多功能的终端,当人们在闲时泡一壶茶,观赏着眼前优美的壶器,闻着茶香、品着茶味,也一定能感悟到来自制壶艺人内心的情感述说。
禅境,亦是一个人的心境。雨天参禅,静夜读书,无论在任何时候,品读一丝丝禅意,都能够让你开启心境,洗涤平日来被尘俗熏染的心灵。心若定,何须追逐;心若安,何须浮躁;心若净,何须飄摇。使人成熟的不仅是岁月,而更应是经历。“禅言壶”展示的就是“乐观豁达”这样一种人生态度与人文境界。
参 考 文 献
[1]俞双妹.谈“劲节提璧壶”的造型风格与人文情怀[J].江苏陶瓷,2018(04):62.
[2]陈顺培.浅谈紫砂“心若佳茗壶”的审美意境[J].江苏陶瓷,2018(06):57.