雪莱《爱情哲学》赏析

摘  要：《爱情哲学》运用起兴的手法，通过描写大自然万事万物成双成对的自然法则，间接地书写了人类的爱情哲学。本文在简介诗歌内容写作背景的基础上，从形式和内容两个方面对其进行了赏析。

关键词：《爱情哲学》;形式;内容

作者简介：何明烈（1974-），男，汉族，四川南充人，成都理工大学工程技术学院副教授，硕士，研究方向：外国语言学及应用语言学。

[中图分类号]：I106  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-18--01

一、引言

雪莱，生于1792年，卒于1822年，英国著名的浪漫主义诗人之一，也是最擅长写抒情诗和史诗的诗人之一，其主要代表诗作包括《西风颂》、《云雀颂》、《解放了的普罗米修斯》等等。《爱情哲学》（Loves Philosophy）写于1819年，全诗原文如下：

Loves Philosophy

The fountains mingle with the river

And the rivers with the ocean，

The winds of heaven mix for ever

With a sweet emotion;

Nothing in the world is single，

All things by a law divine

In another's being mingle—

Why not I with thine？

See the mountains kiss high heaven，

And the waves clasp one another;

No sister-flower could be forgiven

If it disdained its brother;

And the sunlight clasps the earth，

And the moonbeams kiss the sea—

What are all these kissings worth，

If thou kiss not me？

这首诗既表达了雪莱博大的胸怀和博爱的品质，同时也阐述了其对自然的钟爱。在诗中，雪莱赋予自然以生命与灵性（陈佳、贾德江 2013）。

二、《爱情哲学》的形式赏析

从诗歌的建行形式来看，该诗合计分为两节，每一小节分别包含八行。两节中，对称的行数音节数量基本一致，如第一节第一行为八个音节，而第二节同样的位置音节数量一模一样。这样的布局，使得上下两节从形式上看起来对称一致，形成了读者肉眼上的视觉形式之美。即使在书写形式上，上下两节亦是同源同理。分号、逗号、破折号和问号的同位运用，形成了独特的书写形式照应之美。

从诗歌的音韵形式来看，诗歌上下两节，都采用了隔行押韵的形式。第一节中，隔行韵脚有“river-ever”、“ocean-emotion”、“single-mingle”和“divine-thine”，第二节里面，隔行韵脚为“heaven-forgiven”、“another-brother”、“earth-worth”和“sea-me”。从音义同构的角度来看，第一节的前三个为阴性音，后一个为阳性音。这样的布局，较好地展现了诗人的先抑后扬的情感宣泄过程。第二节虽然最后一组韵脚亦为阴性音，但是却是一个长音/i：/，这样的安排，同样给人一咏三叹的节奏感。

三、《爱情哲学》的内容赏析

诗歌的第一节，由“泉水汇入江河，江河奔入大海”作为引子和视觉的起点，然后描述到“天空的风彼此交融”，总结出“这是自然界的爱情哲学”。既然大自然的万事万物都是如此相依相偎，那么雪莱自然而然地得出结论——“为何我和你不能彼此融合呢？”在诗歌的第二节，作者同样首先描述了“高山亲吻苍穹”、“浪花彼此相偎”、“姐妹花彼此相爱”、“阳光拥抱大地”和“月光轻吻大海”等自然现象，然后笔锋一转，得出结论“为何你我不能亲吻？”诗人站在哲学的高度给恋人说理——在这种高度上的说理，往往使人难以辩驳，体现了诗人雪莱善于想象和长于玄思的特点，非常人能及（周建新， 2010：138）。

在写作手法上，雪莱非常善于运用“起兴”的手法。朱熹认为“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。也就是先言B事物，再引起A事物的创作手法。它一般位于诗歌的开头，是一种“借此言彼，以物抒情”的艺术表现手法，往往起到营造氛围、引起话题、音韵协调、上下拈连的语篇作用。起兴手法让诗歌显得行文自然与轻快活泼。在本诗中，雪莱可以说是很好地运用了这一艺术手法。“爱情哲学”，本来应该写“我”和“你”之间的“卿卿我我”，但是雪莱偏偏一个字都不写，而是大量地写自然界的山山水水与云淡风轻。诗歌上下两节合计十六行，其中有十四行是写自然界万事万物的成双成对，然后在每节的末尾，各自反问一句“为何不是我和你？”以及“为何你不吻我？”虽然该诗表面没有写“爱情”，但是细心的读者却会发现，诗歌行行都在写爱情，而且写得是如此的含蓄而又直白！

雪莱的这首《爱情哲学》，与中国古代的乐府诗《上邪》可以说有异曲同工之妙。《上邪》里面说，“山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。”——这是反写的手法。《爱情哲学》里面如此写，“看阳光拥抱着大地，月亮轻吻着大海，但这些轻吻又有何意义，假如你不亲吻我？”——这是正写的手法。一反一正，都是借用了大自然的事物来间接地书写人类永恒的主题——爱情，而且写得如此让人感动，让人信服！

参考文献：

[1]陳佳、贾德江. 文学翻译与视域融合——基于雪莱诗《爱的哲学》两个译本的分析[J].吉首大学学报（社会科学版）， 2013.

[2]周建新， 英语诗歌经典译析[M]. 广西人民出版社， 2010.