何应钦,生于1890年,病逝于1987年,享年98岁。曾先后历任黄埔军校总教官、陆军总司令、军政部长、国防部长、行政院长等,军衔至一级陸军上将,可谓是蒋介石身边大红大紫的人物。1949年到台湾后,他被蒋介石打入“冷宫”,变成了空头的国民党中央评议委员。没有了实权,何应钦就研究养生,且颇有心得,成为一位“养生达人”。
90岁以后,何应钦曾应台湾长寿会的邀请,做过一次关于养生之道的演讲。他把自己的养生之道总结为三个方面:修养、生活、医药。
他在演讲中说:
我认为长寿的秘诀,不外是修养、生活和医药三个方面,而修养至德,培育生气,乃是首要的。我早年就皈依基督教,是因为我相信《中庸》上所说的“大德必得其寿”,虔信基督与孔孟之道,以加强自己道德的修养,实在是长寿之道的唯一基础。要讲求道德的修养,莫过于“正思虑”。思虑不正,是最伤害身体的,所以不正的思虑是长寿的最大敌人。只有去除不正的思虑,养成恬静的心境,才容易长寿。要用温和、慈良、宽宏、厚重、缄默来克服自己心中的猛厉、残忍、偏狭、轻薄、浮躁,才可能做到心直虑正。
至于生活方面,我从念小学起,就养成了良好的生活习惯。既有了良好的生活习惯,就要贵在持之以恒。我常年征战南北,从不轻易改变生活规律,一不暴饮暴食,二不抽烟嗜酒,三不近女色,四不熬夜。如果因为特殊情况熬夜,也不改变第二天的作息时间安排,早晨一定会按时起床散步。所以,要想活得长,就要生活有规律、节制欲望、适度运动。我就是70岁以后,还坚持每天早起散步,时常打高尔夫球,收拾庭院里的花木,你们看我的体质面色,是不是不比青壮年差?
我对医药有些自己的看法。平日的保健最为重要,如果不生病,自然无须医生,也不要吃药;生了病,就要早请医生,早吃药为好。这一点是古人也认同的。我特别欣赏古书《寿世新编》中的一段话:“有人素不服药者,不为无见,但须知得病从何来,当从何去,便是药术。如饥则食,食即药也;不饥则不食,不食即药也;渴则饮,饮即为药;不渴则不饮,不饮即药也;恶风知伤风,避风便是药;恶酒知伤酒,戒酒便是药。逸可治劳,静可制噪,处阴以却暑,就火奥以胜寒,衰于精者寡于欲,耗于气者守以默,怯于神者绝以思,无非对病药也,为人不自知耳。”
何应钦注重节制欲望,终生只有一位夫人。他的夫人王文湘终生没有生育,他们过继了何应钦弟弟的女儿为养女。有人劝何应钦纳妾,王文湘也表示同意,但他坚决不肯,因此被称为国民党官场中的“第一好丈夫”。何应钦自知个性恬淡,处理不了妻妾之间的争风吃醋。他认为,夫妻之情远远重于权力、钱财,后者为身外之物,唯有妻子的爱、家庭的温暖才完全属于自己。
据何应钦的副官说,何应钦给自己定了两条不成文的规矩:第一,每天不管多忙、多累、回家多晚,都要和夫人聊会儿天;第二,每天至少要和夫人一起吃一顿饭,要么是早餐,要么是晚餐。到了台湾,夫人患病后,他又增加了两条:每年陪夫人出国求医治病;定期和夫人离开台北外出度假。由此可见,婚姻生活幸福美满,也是何应钦长寿的一个重要原因。