浅谈豫剧《法海禅师》中塑造许仙的心得体会

马全国

《白蛇传》是一部家喻户晓的神话传说，也是我国广大人民群众所喜闻乐见的四大民间传说之一，因为传播广泛，法海禅师的形象自然家喻户晓，在这个传说里，他没有爱更不懂爱，是个心肠刚硬的狠角色，多少年来始终背负着破坏他人感情的骂名。

据历史记载，真实的法海是有道高僧，不仅胸怀大爱，更深具大乘菩提心。为了给法海禅师正名，还原真实的历史，长春电影制片厂与河南鹤壁豫剧牛派艺术研究院合作拍摄了豫剧电影《法海禅师》。通过塑造真实佛门法海形象，批判地表达了白蛇、青蛇、许仙妖与人之间的情与爱、是与非，去伪存真，消除偏见，彰显情法之理，弘扬生命、人本、人道、法制、尊重、和諧等人类普世价值。通过大家的共同努力，使《法海禅师》焕发出了更多艺术的光彩和人性的光辉。

剧中法海由金不换主演，徐福先饰演白素贞，我有幸在剧中担当许仙这一角色，通过对许仙的塑造，我的表演艺术有了很大的提升。我对人物的理解更加深刻，通过表演和唱腔，形神兼备地塑造人物，有了更深的心得体会。

通过研读剧本，对人物进行分析，我对故事内容和许仙这个角色有了深刻的认识。只有充分认识角色，才能正确运用表演手段把人物塑造得更加完美。

豫剧电影《法海禅师》讲述是许仙是杭州一家药铺的学徒，心地善良、敦厚老实。他与修炼千年幻化成人形的白蛇和青蛇在雨中邂逅，并同船共渡。在白素贞和小青的媚惑下，许仙与白素贞很快结为夫妻，法海禅师善意提醒白素贞姐妹是蛇妖，对人不利，许仙不信。端午节法海禅师安排许仙，劝说白娘子饮下雄黄酒现出原形，许仙被吓死。而后服下白娘子盗来的灵芝仙草，得以使起死回生。

法海禅师认为，人妖联姻乱天伦，必定后患无穷，一心要收服白素贞。法海禅师让许仙藏身在金山寺，白素贞和青蛇索夫不成，一怒之下水漫金山，引来钱塘江大水导致钱塘县水患，造成死伤无数，犯下天条大罪。许仙病魔缠身，命丧黄泉。法海禅师规劝白素贞认罪伏法。

豫剧电影《法海禅师》中的许仙，这个角色属于小生行当中的文小生，扮相眉清目秀，唱腔上真假声结合，假声比较细锐、高亢，声音听起来比较年轻，小生的假声与旦角的假声不同，刚劲、宽厚、洪亮，听起来清脆而不柔媚，刚健而不粗野。表演上举止端庄儒雅，潇洒自然。

剧中通过一些细腻入微、神形兼备的人物刻画，将许仙的艺术形象鲜活生动地呈现给观众。

许仙的出场时，边走边唱：“乡邻病恙去瞧看，诊治已毕把家还。许仙我自幼命多舛，父母双亡倍辛酸。幸而是祖传药铺我打点，衣食无忧只叹身孤单。”这段唱，表明了自己的身世和生活现状。

当许仙与白素贞雨中邂逅，共撑一把雨伞时，许仙满怀激动地唱“萍水相逢共一伞，心跳怦怦难安然。”一句话表达了他内心的喜悦，也唱出了内心紧张的情绪。

第二天许仙去白素贞家中取伞，兴冲冲地走在山间小路上，“步履匆匆黑山行，果见修竹掩楼亭，临轩并立二佳人，如同仙子在画中。”见到白素贞和小青后说：“见过二位姑娘，我来了！我来了！”在白素贞的魅惑下，许仙春心荡漾，眼神脉脉含情，说话柔声细雨，充分表现了许仙感情萌动的内心。

但当白素贞向他表明心意时，许仙慌忙说：“小姐貌似天仙，贫生岂敢奢望！我该走了！我该走了！”接着唱出“愿意二字难出口，凤凰家雀怎聚头？”唱出了许仙既喜欢、又自卑的矛盾心理。

“端阳节风和暖，夫唱妇随忙不闲。新婚之后医术特灵验……”这段对唱，唱出了许仙和白素贞的和谐生活。“娘子她怕饮雄黄是何由？猛想起禅师言，我背后冷飕飕。”唱出了许仙心中的丛丛疑窦。许仙听从法海禅师的安排，劝说白素贞喝下雄黄酒。白素贞酒后现原形，许仙被惊吓得摔倒在地。许仙来到金山寺避难，白素贞和小青索要许仙水漫金山，与法海禅师斗法，战败后遇到许仙，小青举剑刺杀许仙，许仙四处躲闪，“跪步”后退，最后跌坐在地，表现出许仙的惊恐万状。当许仙被白素贞搀扶起来后，听了白素贞的一番倾述后，许仙深感愧疚，用一段念白表达了内心：“为夫明白了，娘子本是天仙，那法海才是真正的恶妖，我再也不离开娘子了。”法海禅师劝说许仙，许仙坚定地说：“不管她是人还是妖，法海你再不要管闲事了，哪怕今天死，我也愿意！我家娘子身怀有孕，我不离不弃……”这段念白，既表达了许仙心地善良、重情重义的一面，也表现了许仙愚钝、倔强的一面。

“小娇儿降生一月满，天伦之乐满家园，数月来法海他再也没添乱，还不时派人送吃穿。”此时，许仙头扎着额带，拄着棍子，步履蹒跚，病入膏肓，咳嗽不止。“小公子长大后定能当上状元！哈哈……”话音刚落，倒到地上，气绝身亡。许仙的英年早逝，验证了法海禅师“人妖联姻必成祸患”的预言。

通过豫剧《法海禅师》中许仙的塑造，我深刻地认识到戏曲演员要想得到观众的称道和认可，务必要掌握好“四功五法”，并能娴熟地驾驭它，恰如其分地运用到人物塑造上，尽可能完美地使它在舞台上得以展现。仅仅如此是不够的，还必须要有“形神兼备”的表演能力。如何在舞台上塑造成功的艺术形象，赋予角色强大的生命力，关键是需要从“神”和“形”两个重要方面去进行着力刻画。演员演戏，不仅需要从外形上像所饰演的角色，更重要的是对角色注入鲜活的思想、情感、精神等，才能使人物“活”起来。我认为，通过适合剧情、符合人物的表演来塑造人物、表达人物情感，是豫剧《法海禅师》成功原因之一。

我还深深体会到，演员不仅要有一副好嗓子，更要通过自己的声腔表现出极富韵味的真实情感。这就是说，只有具备有情有味、悦耳动听、扣人心弦的声腔，才能声情并茂地塑造人物形象，给观众艺术美的享受，也只有这样，才能刻画出你所饰演人物的性格，抒发出人物的内在情感，使人物栩栩如生，感人肺腑。豫剧《法海禅师》成功的关键就是准确地把握好了一个“情”字，以声情并茂的声腔去塑造人物，是该剧成功的原因之二。

戏曲演员要运用合情合理、符合剧情的身段、唱腔等艺术手段来刻画人物形象，深入地找准剧本所提供的规定情境，挖掘人物的潜在心境，把握准人物的内心意念和人物的行为逻辑，从中产生表演激情，才能使自己的表演“形神兼备”塑造出生动感人的人物形象。实践证明：运用技能和情感创作角色，一切表演能够自然流露，才能算得上是好演员。