谁忽悠读书最好玩?

于文岗

写完《谁忽悠读书最功利？》一番比较，宋真宗赵恒的《励学篇》拔了头筹。现说说谁忽悠读书最好玩？这个好玩，是内容上所言读书的快乐和语言的诙谐幽默，还是老办法，比较中鉴别。

先得说读书是件苦事，苦读嘛！大冬天的，北风呼啸，谁不知道热被窝儿舒服，可唐代颜真卿非忽悠“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”。孟郊的“夜学晓未休，苦吟神鬼愁。如何不自闲，心与身为仇”，也是说通宵达旦苦思冥想，自己跟自己较劲。还有早先的“头悬梁，锥刺股”等，再加上读不懂抓耳挠腮，所以我觉得，苦读的滋味真真不好受，书也读不好。还是读书乐好玩儿，兴趣读书，更容易出效果。

说读书乐，清代诗人萧抡谓有首《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃滋长;苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”——先说读书之用，再言读书之恒。比兴也恰当，妙趣横生，蛮有意思。

大儒朱熹，曾在泰宁县读书处题壁《四时读书乐》五言绝句四首。不知是否受朱影响，元代诗人翁森也有一首咏读书情趣的《四时读书乐》，还被收入《四库全书》，被南社诗人、民国初期教育部长叶楚伧编进国文教科书，影响大于朱诗。全诗生动活泼，分别以“绿满窗前草不除”“瑶琴一曲来熏风”“起弄明月霜天高”“数点梅花天地心”忽悠春夏秋冬讀书的高雅情趣，一反读书上功名利禄的世俗。细想想，不为功利，只为情趣，不正是“读书乐”的核心价值吗！当今，学子们厌学厌读、高考完了烧书，难道不是因为读书上多功利而少雅趣？英国哲学家罗素及古今中外先贤们都说要多读“无用之书”、读点闲书，也是因为闲书里面有思想，有乐趣。照此说来，翁森的“读书乐”算是忽悠到点上了，影响也大，明代诗文书画“四绝”全才、“明四家”“吴中四才子”之一文征明特书翁森的《四时读书乐》;民国年间，湖北儒医熊伯伊又作《四季读书歌》：“春读书，兴味长，磨其砚，笔花香……”熊作虽也脍炙人口，但难与翁诗作比。

最近，发现大文豪苏轼也有一首《读书歌》：

“读的书多胜大垃，不须耕种自然收。

东家有酒东家醉。到处逢人到处留。

日里不怕人来借。夜里不怕人来偷。

水旱蝗虫无伤损，快乐风流到白头。”

从苏的《读书歌》看，他强调的读书价值不是功利，而是全面地提升自我，这种读书无疑是快乐好玩的。诗歌写法平实，生活浓郁，人物鲜活，诗句既诙谐打油，又饱含情理，给人的直觉印象：一位博学老儒，不务农事，因其满腹经纶，满脑学问，以至人敬人请，走哪吃哪，到哪住哪。不怕人借贼偷，灾荒无忧，乐活一生。让我惊讶的是，与苏轼的其他诗词名篇比，这首《读书歌》传颂不是很广，咋看，让人很难想到它的作者竟是苏东坡，开始我也生疑。但略作考据，拿它与苏轼另首《和董传留别》比较：

“粗繒大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶。强随单子踏槐花。

囊空不办寻春马。眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。”

不难发现，两诗不仅起句相似，且都是大理寓于平实，朴素而典雅，幽默诙谐，完全一个味道，让您不得不信它就是苏轼的诗作。既如此，那我必须说苏轼的《读书歌》忽悠读书最好玩！您说呢？