朱永春
在海边,我们可以见到各种大小不等的鹅卵石,但模样却出奇一致,无不圆润光滑。诗人泰戈尔用诗句道出这背后的原因:不是锤的打击而是水的载歌载舞才使鹅卵石臻于完美。与水一样,文化用看不见的力量在雕琢着我们每个人,中国儒家文化就是日夜浸润我们的汪洋大海。儒家重视礼治,强调社会等级秩序,要求贵贱、尊卑、长幼、亲疏各行其礼,也就是说每个人要尊崇合乎社会角色的行为规范。“严父慈母”就是儒家给家长们的“人设”,一种伦理规范。
在文化之水的载歌载舞下,父亲一般都会身不由己地进入“严父”角色中,在亲子关系上表现得十分理性,情感表露特别克制。所以,在成长过程中,“很少得到父亲的赞许”不只是你一个男孩的遗憾。这背后的道理很简单,中国儒家文化提倡凡事要中庸,爱也一样,要隐藏一半,爱得太多怕会让孩子没了规矩,没了敬畏心。这不外显的一半只有到一定年龄后你才能感觉到,那是与母爱不一样的爱,是沉默如山的“暗物质”。所以我们与母亲可以无话不说,甚至撒娇,但在父亲面前往往“默然对客坐,竟坐无一语”。“虽然内心很渴望跟父亲亲近”“亦欲通殷勤”,结果却还是“寻思了无取”:总是不知道该如何与他相处!
不过,随着时代的进步,人的观念也在改变。平等意识慢慢渗透到亲子关系中,“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,更多的人不再板着脸做父亲。但与所有人际关系一样,和谐的亲子关系需要双方的努力去构建和呵护,你那些女同学的做法很值得我们男生学习。女儿之所以能成为父亲的“小棉袄”,关键是有主动表达的态度。比如你班级的女生就在利用父亲节这样一个契机,通过送礼物、写贺卡来自然而巧妙地表达感恩之情,传递内心的真爱。你不妨也向你母亲讨教一下,你父亲最喜欢什么小礼物,在父亲节那天再附上一张写着“爸爸,节日快乐!”的卡片置其床头或书桌。你父亲收到礼物后即使表面不动声色,内心也是美滋滋的,在单位同事或朋友面前甚至还会嘚瑟一番,此乃父亲们的一个秘密。
你说“原本儿子与父亲之间应该更容易沟通”,我同意这样的看法。只是我们常常以为沟通是靠语言,殊不知儿子与父亲之间的沟通还有许多途径:陪你爸爸看一场球赛,陪他去郊外钓鱼,他洗爱车时搭一把手,摆个棋盘邀他杀一盘……那时该轮到你们班的女生们羡慕你与父亲的美好时光了。
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