情境教学在高中文言文教学中的应用

高红敏

在高中语文学习中，文言文一直是一个难点，其在语文课本中占比很大，也是高考学生分数拉开差距的一部分因素。在新课标背景下，教师在教授文言文的时候，要先提高自身的教学素养，然后结合实际引导学生。

一、情境应用在教学上的科学性

医学研究表明，人的左脑与右脑是分工协作的，左脑一般是对语言的理解，对知识的记忆，形成逻辑思维;而右脑是对情绪的认知，心情的变化，对事物的感知，形成形象思维。我们的学习一般是用左脑，娱乐是用右脑。如果学习的时候只是一昧地灌输知识，使用左脑，没过多久就疲倦了，往后的学习也是没有效率的，而我们可以使用情景模式进行教学，让左脑跟右脑交替运作，挖掘大脑的潜力，提高学生学习的效率，还不会让学生感到疲劳。

情境教学并不是当代新兴起的一种教学方式，这种情境教学模式在春秋战国就开始兴起，孔子便主张“启发教学”，教学时也是“因材施教”。比如，孔子在《论语》中问“以吾一日长乎尔，毋吾以也”;20世纪初的蔡光培也提出情境教学的思想，企图将启发式教学注入美学中;陶行知则提出了“生活教育”;20世纪末的刘国正先生强调学生的“语文观”;于漪有“情感教学法”;张孝纯有“大语文教育”……这都是前辈们亲身实验后的成果。

在心理学上，专家将情感与认知进行联系，认为人的情感对活动有强化的作用。情感的积极与消极都影响着人对认知的判断，在高中文言文教学中，我们可以将这种情感注入，调动学生的积极性，让学生快乐学习。学习一旦变成了一件快乐的事，便会引导学生孜孜不倦地去追求，这正是教育的目的。

二、情境应用在教学上的优势

现在的课堂几乎都在用多媒体，这就给情境教学带来了极大的便利，教师可以利用多种方式给学生创造一个生动活泼的气氛。比如，在教授《琵琶行》的时候，教师就可以借助多媒体播放一段琵琶乐曲，让学生在乐曲中领会“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇”的意境，还有“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”的铿锵，体会作者所处的环境，把握琵琶女的真实情感，快速记住课文的内容。要是仅靠教师一张嘴来解说，偶尔板书一下，肯定没有这样的效果。还有，学习《鸿门宴》的时候，教师可以播放一下口碑比较好的视频，依赖电视剧教学，让学生更喜欢古代文化。

不是每个学生都有很强的理解力，有些高中生对语文知识的理解可能跟初中生甚至是小学生鲜有区别，这就需要教师变换多种教学方式，因材施教。比如，在教《劝学》的时候，先让学生思考自己对学习的认知，回忆一下自己以前上学的经历，并跟同学们分享一下。在教《邹忌讽齐王纳谏》的时候，教师可以组织学生分小组拍段情景剧，在扮演人物的时候，需要学生通读全文，在营造出一种进谏的气氛时，每个学生对人物性格会有不同的感悟，对文章也有更好的理解。

三、情境应用在教学上的效果

首先，学生可以将文言文与国家大事联系起来，新课标中的文言文都是优质篇目，可以帮助学生树立正确的三观。近几年，许多城市的雾霾天气越来越严重，水土流失、土地荒漠化也在加劇，这跟《寡人之于国也》中的“王道”思想很契合，其核心是百姓可以安居乐业，生态经济可持续发展。2017年《关爱老人》的公益片一播放，引得多少游子落泪，满心苦楚，现在留守老人是社会一大问题，而李密的《陈情表》给我们好好地上了一课，他在面对忠孝不能两全的局面时做出的决定让我们深思。

其次，在《归去来兮辞》中，陶渊明描写了一个为人向往的精神乐园，同样是我们现代社会所需要的。在这个物欲横流的社会，最需要一份宁静，而此文便能给高中生带来不一样的感受，纠正以前错误的价值观。而《鸿门宴》的争议最大，有的人认为项羽沽名钓誉，有的人认为刘邦阴险狡诈，这就需要教师加以引导，结合《史记》的相关内容，对这两个历史人物给予客观的评价，把握全篇重点内容。学生全面认识后定有更深层的感悟，对课文的理解也是易如反掌。

再者，不只在学习文言文上，在任何科目的学习上都应有谦虚的姿态，韩愈便给我们做了很好的示范。《师说》中有：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”

总而言之，若情境教学用到高中文言文学习上，定会让学生更全面、更透彻地认识古代历史，宛若穿越，将古代人们的生活真实地展现在眼前。跟古人面对面交流，使学生能切身感受古代文化底蕴，模仿古人为人处世的风格。将情景教学与学习文言文相结合，为高中学生学习文言文开拓了一条行之有效的道路。情境教学之所以有如此之成就，是因为其独有的特性，能真实地表达文中情感，给学生以启发，这是教师在以后的教学中所要注意并重点参照的方法。

作者单位：江苏省海门市第一中学（226100）