拳与道

武当太乙拳原属道家神圣修炼中的功法，而后被民间所传授，随着岁月流逝之变换，太乙拳在传承上已渐失道家传真的修炼内涵。祖先们真实不虚地认识到了“道”是宇宙的本源核心，是天地人万物生生不息的动力源泉，是宇宙的结构模式和运行之规律。万物非道不能生，非德不能成。天地万物之所以生存发展，皆是源于道德的养育。“德”是物质。她充满了宇宙太空，养育滋润着天地人万物，大至于太空星群，小至于物质夸克一切生命万物的生存与发展，这一切都是道德能量物质的巨大作用。“德”就像人类万物生命分秒不能离开的阳光、空气和雨水一样，离开了就是生命的终结。一切万物和有生命的物质，都是“道德”二字的充分体现，虚无的道化生德一，道生德养，才产生万物。

中华传统文化的根蒂，全部都建立于这个“虚无生万有”的虚之的研究之上，虚中实有的精气神就是生命的实相。同时，对万物由道这个虚和○中生出，并且通过“德”的能量的养育而成形的现象进行全面地研究，也就构成了宏大的中国道德文化系统和方法论。其道的核心是“道可道，非常道”的世界，主动进入了“虚无生万有”而慧观有质无形的虚态空间，全面观察认识事物的本因、内因、外因，特别是对本因的了解与掌握。所以需要具备通过修身才能达到的慧观能力，将慧观与智观和谐统一地整体把握，并且灵活加以运用，因此传统有内涵的太乙拳，只会在道学的修身界内部流传，难以完整地进入常道后天意识“唯智能”大众群领域之中。没有生命真相中无之以为用的精气神，也就不会存在生命显相中有之以为利的“识、血、肉”。生命是一个虚相的精气神与实相的识、血、肉的复合双重结构体。而且有质无形的精、气、神，始终决定着实相的意识、血液、肉体各器官组织系统的存在、健康与消亡。

当今人类偏重于物质，轻视精神，否定了精、气、神的客观存在性，只重享受，不讲道德，正觉丧失，愚智独用，识盲三宝，血浑浊。故而失去了古道淳朴的元始一炁，丢失了上苍赋予人类的天良，不能以道德驾驭人生之舟，正是当今整个社会的最大缺憾！日月之光明，朗照人类万物；森林树木，吸二氧化碳制造氧气，净化空气；谷物蔬菜牺牲自己的生命，供养人类的生存；一花一草，一水一石，无不具有道德的因子，也无不效法道德之属性。所以万物皆效法道德，其不像子女孝敬父母那样遵道而贵德，这是万物的天性决定，没有任何人指示命令，皆是以天然的本能去依附于道，亲近于德。万物与道德的这种自然亲缘关系，没有后天的一丝痕迹，全是一片天然纯真。自然界大环境中遍存的“大道无私，天心至公”的这种科学真理，揭示了人的思想道德与天地自然的统一辩证关系。人心正，才能与天地正气相融相应，心心不正即会干扰破坏天地的浩然正气，阻碍天地正气的流畅。

对人类来说，德是道的能量化、人格化、伦理化。道体现于人就是德；德是道的外现，是道之可见、可观、可言、可融的具体形式。道虽无形无相，但可以通过德去表现。道是不可见的精微物质，德是道的基础元素。德是做人之本，立命之根。人通过太乙拳习练，修心养性，并自觉地修德养德，而获得道德能量，增加德的品质，德是生命健康发展能量的源泉。道生德而为炁。炁的这种德性又分为仁、义、礼、智、信五大类，又分属于木、金、火、水、土的五类物理特征，在习练太极的同时并要体悟与研究五炁，不仅仅要研究木炁、金炁、火炁、水炁、土炁的物理性，同时五炁的五德之性才是生命的根本，仁德炁、义德炁、礼德炁、智德炁、信德炁，才是传统文化的真谛，也是人类生命的真谛。