论马克思恩格斯社会发展动力思想及现实启示

谭小霞

摘 要：马克思恩格斯社会发展动力思想的诞生不是一个简单的过程，而是基于两位伟大的思想家在批判和革新西方传统社会发展动力思想的前提下，坚持历史唯物主义的基本立场所创立的科学理论体系。旨在以马克思恩格斯社会发展动力思想为科学指导，从理论和现实两个维度出发，深入探析全面深化改革的“初心”“物质根基”“主力军”“方法论”等重要问题。

关键词：马克思;恩格斯;社会发展动力;全面深化改革;启示

中图分类号：A81   文献标志码：A   文章编号：1002-2589（2019）06-0024-02

马克思恩格斯社会发展动力思想是在变革西方传统社会发展动力思想的根基上所创立的科学理论体系。诚然，从马克思恩格斯对社会发展动力的经典论述中，我们看到其谈及“人的需要”“社会生产力”“人民群众”和“历史合力”时，两位伟大的思想巨匠从不同语境、不同层面出发，对诸种社会发展动力作用的深刻揭示。马克思、恩格斯认为社会发展不是某个动力因素单独作用的结果，而是各种社会发展动力相互作用的产物。本文旨在以马克思恩格斯社会发展动力思想为基本的理论遵循，从理论和实践的两个维度来深入探究全面深化改革的“初心”“物质根基”“主力军”以及“方法论”。

一、马克思恩格斯社会发展动力思想的主要内容

（一）人的需要是社会发展的原动力

马克思恩格斯认为，人的需要对社会的发展起着至关重要的作用。首先，人的需要是整个历史发展的重要出发点。人们为了维持基本生存和繁衍，第一个必要条件就是满足其食品、饮水、住所、服装等此类的物质需要，然后才能在政治、科学、宗教、艺术等领域从事相关的社会创造，从而构筑起一个完整的历史唯物主义体系。其中，马克思指出，“经济上的需要曾经是，而且越来越是对自然界的认识不断进步的主要动力”[1]，没有物质的根本保障，人类社会也就无法发展与延续，物质需求始终是推动人自觉能动地改造生产工具、从事劳动创造的主要动机。在人类历史的演进中，由于人们对生存与发展的物质追求是永无止境的，因而推动满足需要的生产活动不断摸索与前进，在一定程度上，有利于生产力的进步与生产工具的革新，为人类更好地认识世界、改造世界提供了物质条件，促使更高层次的自我实现需要也相应发展起来，而这些“已被满足的需要”“满足需要的活动”以及“满足需要的工具”又会引发新的需求，人类历史就是在需要的不断产生与满足中得以向前演变与发展的。

（二）社会基本矛盾是社会发展的根本动力

马克思恩格斯察觉到仅从人的需要出发来分析社会发展的动力问题难免显得过于单薄，于是将研究社会的视域深入到历史背后的真正动因，认为“一切历史的冲突都根源于生产力和交往形式的矛盾运动”[2]，指出生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动是推动人类历史发展的根本动力。在他看来，生产力构筑了整个社会发展的物质基础，是社会基本矛盾运动中最为根基性的动力因素。在不断满足人类需要的社会活动中，社会的物质生产力每向前推进到一定阶段，总是会和旧有的生产关系出现不和谐甚至唱反调的情况，此时，生产关系便由生产力的促进形式变为生产力的发展桎梏，变革不适应的生产关系及其上层建筑成为解决社会发展矛盾的重要着力点。在同一社会形态中，社会通过自身的改革和调整使得生产关系及其上层建筑重新适应生产力的发展要求，而一旦生产关系或经济基础发生相应的变更，就会推动整个旧有的上层建筑发生巨大的变革。社会由此在两对社会基本矛盾的运动中进入下一个新的历史阶段。

（三）人民群众是社会发展的主体动力

17世纪意大利思想家柯维首次提出了“所有民族的人类世界确实是人类自己创造出来的”[3]152观点，在一定程度上初步意识到人的主体性作用，但却未能超越神秘主义的局限，认为这种创造深受神灵的掌控，人類意志的发挥必须服从神圣的天意。马克思批判与继承柯维的思想，强调人民群众才是社会历史的主体。

首先，人民群众是社会财富的创造者，构筑了历史发展的物质基石。马克思在《德意志意识形态》一文中批判费尔巴哈“纯粹”唯物主义之时，明确地指出：“这种活动、这种连续不断的感性劳动和创造、这种生产，正是整个现存感性世界的基础”[2]157。他认为，人民群众所从事的物质生产与劳动创造是社会发展的前提条件，任何一个民族，一个社会，如果停止维持生命所需的生产活动，自然也就无法发展与延续，这是有史以来亘古不变的经验证明。足以可见，人民群众是推动社会发展的主体要素，离开了“人”的物质生产与劳动创造，历史就会走向“主角空场”的唯心主义，也就无法正确地揭示社会发展的科学规律。

其次，在社会发展中，无数个对历史发展起推动作用的劳动者汇聚成了人民群众，他们不仅创造了丰厚的物质财富，还在从事社会生产中绘就了绚烂多彩的精神文化，强调人民群众的感性实践活动既是社会财富的实现方式，也是“美”的诞生途径。由此，他在《1844年经济学哲学手稿》中提到，正因为人民群众的劳动创造，才产生出一栋栋供人居住的宫殿，才衍生出灵活生动的艺术之美。而不管是物质财富的生产，还是精神文化的创造，人民群众是二者实现统一的重要载体。从更高的层面上来说，没有人民群众的劳动贡献，就没有社会物质文明与精神文明的持续推进，人民群众是促使社会发展的主体动力。

（四）无数力的合力是社会发展的系统动力

恩格斯晚年为了驳斥保尔·巴尔特为代表的资产阶级机会主义对社会发展动力理论的歪曲，提出了著名的社会发展“总合力论”，认为人类社会是一个囊括经济、政治、文化等诸种动力要素的系统整体，正是在这些动力因素的矛盾运动与交互作用中，熔铸了历史发展的“总合力”。其中，他着重强调，“根据唯物史观，历史中的决定性因素归根结底是现实生活的生产与再生产”[1]604，从一定程度上深刻地揭示了诸种动力因素对历史发展的不同作用，肯定了物质生产的决定性意义，但又从根本上突破了“唯经济论”的绝对视域，同时看到政治文明、历史传统、社会心理等诸要素对历史发展的积极影响，认为如若把社会的发展完全地归功于经济因素的自发作用，这无异于将唯物史观的核心命题变成一场荒诞不经的空谈。因而，人类社会作为一个复杂的系统整体，不是某一种动力因素单独作用的结果，而是诸种社会发展动力综合作用的产物。无可否认，经济因素对人类历史的发展具有决定性的意义，但是政治、文化甚至那些烙印在人们头脑中的传统观念和社会习俗等也会产生能动的反作用，正是因为各种动力因素的相互促进，相互制衡，融合成一个“系统合力”，共同推动人类社会的进步与发展。

二、马克思恩格斯社会发展动力思想对全面深化改革的现实启示

（一）坚持全面深化改革的初心，不断满足人民群众的美好生活需要

当前，我们已经进入全面深化改革的新阶段，历史证明必须始终坚持以人民为中心，才能拥有源源不断的发展动力，必须着力解决民之所盼、民之所需，更好地满足广大人民群众的美好生活需要，激发人民群众社会创造的活力，才能增强改革的动力。

首先，坚持把人民对美好生活的向往作为全面深化改革的不变初心。习近平总书记在接受俄罗斯电视台专访时曾谈道，改革再难也要向前深入推进，“中国共产党坚持执政为民，人民对美好生活的向往是我们的奋斗目标”[4]101。不断实现人民心中的美好愿望不仅是党的庄重承诺，更是深化改革的初衷与奋斗目标，中国共产党就是要带领全国人民通过改革与发展，不断满足人民的现实需求，中国梦也是每一个中国人的梦。

其次，人的现实需要是社会改革与发展的重要指向标，如果改革不能更好地满足人民群众的现实需要，不能保障人民群众的切实利益，改革就失去了意义，社会发展也就无法持续。面对当前社会发展主要矛盾的重大变化，要切实以人民群众的需求为导向，找准人民群众需要的关键所在，积极发挥社会主义的制度优势，激发社会发展的原动力，推动改革的进一步发展。以人民群众的现实需求指引改革的方向，以社会的发展成果保障人民群众的现实利益。

（二）巩固全面深化改革的物质基石，进一步解放和发展社会生产力

生产力—生产关系（经济基础）—上层建筑的矛盾运动是历史发展的深层动因，其中，生产力是社会基本矛盾运动中最为革命性的动力要素，是制约整个历史文明发展的基本物质条件。以习近平同志为核心的党中央领导集体站在历史发展的新方位，审时度势地提出“进一步解放和发展社会生产力、进一步解放和增强社会活力，既是改革的目的，又是改革的条件”[4]92，明确把进一步解放和发展社会生产力、进一步解放和增强社会活力作为全面深化改革的目的与推进深化改革的重要前提，足以说明进一步解放和发展社会生产力始终是深化改革的根本要义，无论改革怎么改，都不能偏离了这个中心，生产力的进步与发展为改革的纵深推进提供了坚实的物质保障。因此，从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，不断提高社会生产力的发展水平和劳动创造的效率，促进生产力的升级与生产关系的协同更新，激发和增强社会发展的活力，让一切创造社会财富的源泉争相涌流。这既是从实际出发，巩固全面深化改革的物质基石，也是党领导人民群众在推进改革的過程中，自觉运用辩证唯物主义世界观与方法论的生动体现。

（三）凝聚全面深化改革的主力军，发挥人民群众的主体作用

人民群众是社会历史的主体，是推动社会发展的主力军。全面深化改革这一项庞大的系统工程，必须扎根于人民群众的生活与实践，才能获得源源不竭的前进动力。这就内在地要求我们一是要坚持唯物主义历史观，站在人民的立场上想问题、搞改革，想人民所想，思百姓所虑，在深化改革的过程中，把亿万人民的核心利益放在改革的首位，把人民的心声作为推进改革的评价指标。二是要紧紧依靠人民群众，顺势推进改革。40年来的改革成就离不开人民群众的共同参与，人民群众的不懈支持是推进改革的坚强后盾。以习近平同志为核心的党中央领导集体不断致力于把人民生活的获得感、幸福感与安全感作为改革、发展、稳定的聚焦点，尊重了人民群众的主体地位，践行了以人民为中心的执政理念，为改革的后续推进收获了信心与支持。三是牢牢贯彻党的群众路线，无论全面深化改革进入多么艰难的时期，制定科学的改革决策，需要听取群众的意见，并接受人民群众实践的检验，从人民群众的实践中获取改革的灵感，激励人民群众的积极性、主动性、参与性，发挥人民群众的重要作用，凝聚社会发展的向心力，为改革的深入推进注入强大的主体动力。

（四）汇聚全面深化改革的历史合力，统筹全局、协同发展

人类社会是一个极其复杂的合力系统，是政治、经济、文化等诸多因素共同作用的结果，这就内在地要求：全面深化改革的后续推进既要注重凝聚社会共识，又要汇聚各方面的历史合力。一是解放思想，统领共识。思想是行动的头脑，科学的理论和思想对行动的实施具有积极的指导作用。全面深化改革，如果不解放人民的头脑，无法达成社会改革的共识，其本身也就无法顺利地推进，因此要从精神层面入手，凝聚社会共识，统领人民群众意志，铸就改革的精神动力。二是全面发力，统筹推进。人类社会是各种动力要素相互作用的有机整体，改革也就不可能是某一领域的单项突击，而是要凝聚政治领域、经济领域、文化领域、生态文明领域、党的建设等各领域的强大合力，协同推进新时期改革的纵深发展。对此，习近平总书记在纪念改革开放40周年大会上的讲话中谈道，“着力增强改革系统性、整体性、协同性，推动改革呈现全面发力、多点突破、蹄疾步稳、纵深推进的局面”。改革是一项全面而深刻的伟大工程，每一项改革既环环相扣、息息相关，又相互促进、相互影响，改革越深入，越要注重各项改革的协同配合与良性互动，同时还要立足大局，宏观谋划，抓住重点，综合平衡，才能汇聚深化改革的强大合力。其中，经济体制的改革作为整个系统改革的“牛鼻子”，对社会其他方面的改革具有重要的牵引作用，关系着人民群众的切身利益，在纵深推进改革的过程中，既要抓住重点、主动出击，又要统筹兼顾，多点突破，注重政治、文化、生态文明、党的建设等各个领域改革的协同发展、相互配合，从而取得最佳的改革成效，实现社会各方面的理想发展。

三、结语

总而言之，马克思恩格斯社会发展动力思想是新时期全面深化改革的理论指导;新时期的全面深化改革是马克思恩格斯社会发展动力思想的实践与创新。立足中国特色社会主义现代化建设的新时期，从马克思恩格斯社会发展动力的视域出发，坚持理论与现实维度的二者统一，牢记不断满足人民群众的美好生活需要是全面深化改革的初心;明确生产力的进步与发展是推进改革的必要保障;积极凝聚人民群众的向心力;深刻把握全面深化改革的重要方法，坚持在党的领导下将改革进行到底。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集：第4卷[M].北京：人民出版社，2012.

[2]马克思恩格斯选集：第1卷[M].北京：人民出版社，2012.

[3]陶富源，陶庭马.马克思学说现实人本主题论[M].芜湖：安徽师范大学出版社，2016.

[4]习近平谈治国理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2018.